{"id":35748,"date":"2022-07-16T06:07:15","date_gmt":"2022-07-16T11:07:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1307-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:07:15","modified_gmt":"2022-07-16T11:07:15","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1307-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1307-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 130:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 130:7<\/span><\/p>\n<p><em>Que Israel espere en el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>La esperanza de Israel; o, el centro del objetivo<\/strong><\/p>\n<p>Cuando<em> <\/em>nos encontramos con un hombre que ha estado en problemas especiales, y ha escapado de ellos, estamos ansiosos por saber c\u00f3mo sucedi\u00f3, a fin de que, si estamos en el este en una prueba similar, tambi\u00e9n podamos acudir a la misma puerta de la esperanza. El otro d\u00eda viste a un hombre ciego, mendigando en la calle, y ahora tiene un ojo brillante como el que brilla en la cara de una gacela, y gritas asombrado: \u201cDime qui\u00e9n fue el oculista que te oper\u00f3 los ojos; porque puedo estar en un caso similar, y me alegrar\u00eda saber a d\u00f3nde ir? Aqu\u00ed, entonces, tenemos un vendaval de conocimiento abierto ante nosotros. Este salmo se llama \u201cDe Profundis\u201d; su ense\u00f1anza no s\u00f3lo es profunda, sino pr\u00e1ctica.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Para obtener las bendiciones del Evangelio, los primeros ejercicios de fe deben ser hacia Dios en Cristo Jes\u00fas, y no hacia las bendiciones mismas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Este es el orden m\u00e1s natural que puede seguir la fe. Mire primero al Dador y luego al regalo. Busque el Ayudante y luego la ayuda.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Este es el orden necesario: primero a Cristo, luego a su yugo ya su paz.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Tambi\u00e9n es el pedido m\u00e1s f\u00e1cil. No trat\u00e9is de creer en el perd\u00f3n en abstracto, sino en Jes\u00fas, Sacrificio y Salvador, que apareci\u00f3 una vez para siempre para quitar el pecado. Al mirar a \u00c9l ser\u00e1s salvo; y \u00bfqu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil que mirar?<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Creo que, en todos los casos en que el alma encuentra paz, este es el verdadero orden. Podemos buscar el perd\u00f3n, la renovaci\u00f3n y la santidad, pero no encontramos descanso para nuestras almas mientras los buscamos. De hecho, miramos a \u00c9l y somos alumbrados, y no por ning\u00fan otro medio.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Todos los ejercicios de fe en referencia a otras cosas deben estar en conexi\u00f3n con el Se\u00f1or. As\u00ed como las estrellas llamadas \u201clos punteros\u201d siempre apuntan a la estrella polar, nuestra fe siempre debe mirar a Dios en Cristo Jes\u00fas. Habiendo comenzado con Jes\u00fas, nuestra fe no debe mirar a otra parte. No har\u00eda nada sin Jes\u00fas. Ni siquiera desear\u00eda arrepentirme si mi mirada no estuviera puesta en la Cruz. No esperar\u00eda tener un pensamiento sagrado excepto como mi alma todav\u00eda contemplaba. Jes\u00fas mi todo. Fuera, fuera con toda idea de misericordia, excepto que sea misericordia recibida a trav\u00e9s de Jes\u00fas, porque solo \u00c9l est\u00e1 lleno de gracia, y de Su plenitud debemos recibir. La misericordia fluye solo a trav\u00e9s de Cristo. Lo mismo sucede con la \u201cabundante redenci\u00f3n\u201d. \u00a1Qu\u00e9 gran declaraci\u00f3n es esa: \u201cabundante redenci\u00f3n\u201d! \u00bfNo hay m\u00fasica rara en el sonido? Significa perd\u00f3n abundante por pecado abundante, a trav\u00e9s de un precio pagado, un rescate dado. S\u00f3lo en Cristo puedes encontrar esto. \u201cCon \u00c9l hay abundante redenci\u00f3n\u201d. No sue\u00f1en con encontrar la redenci\u00f3n en las ordenanzas, en las oraciones, en las l\u00e1grimas o en cualquier cosa que no sea la vida, la muerte y la persona del Hijo de Dios. \u201cAbundante redenci\u00f3n\u201d. Pues, eso significa liberaci\u00f3n de la esclavitud de muchas lujurias, libertad de la servidumbre de fuertes pasiones, un rescate de cautivos de fieros capataces. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Con \u00c9l hay abundante redenci\u00f3n.<\/strong>&#8212;<\/p>\n<p><strong> &gt;Abundante redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Como<em> <\/em>el poderoso oc\u00e9ano, mientras que, desde el principio del mundo, ha provisto lluvia y roc\u00edo para regar las colinas y los valles, y los continentes e islas, no ha disminuido; como la luz del sol, aunque durante miles de a\u00f1os ha iluminado los planetas, y la amplia expansi\u00f3n del cielo, a\u00fan derrama su resplandor deslumbrante sobre innumerables mundos, as\u00ed con los beneficios de la muerte del Salvador.<\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>Esta redenci\u00f3n es amplia e ilimitada. San Pablo ciertamente no estaba enga\u00f1ando a los cristianos cuando les ense\u00f1\u00f3 a orar por \u201ctodos los hombres\u201d (<span class='bible'>1Ti 2:1<\/span>), lo cual ser\u00eda meramente burla, si no todos llegaran al conocimiento de la verdad. El Libro de Oraci\u00f3n no nos ha estado desviando cuando nos ha hecho decir tantas veces, y con tal fervor de coraz\u00f3n: \u201cPara que te plazca tener misericordia de todos los hombres\u201d. Si Cristo muri\u00f3 s\u00f3lo por los \u201celegidos\u201d, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda la propiedad de tales peticiones?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>No se puede agotar, y se ha hecho provisi\u00f3n para cada uno de nosotros. Uno de los predicadores laicos que logr\u00f3 tanto bien en Escocia amplific\u00f3 y repiti\u00f3 el sentimiento: \u201cNo era un cordero vivo lo que estaba atado a los postes de las puertas de los israelitas en Egipto; s\u00f3lo su sangre fue rociada sobre ellos. No es la vida de Cristo la que salva, ni las imitaciones de su vida; sino Su muerte, Su sangre.\u201d (<em>JN Norton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Abundante redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I . <\/strong>La redenci\u00f3n implica cautiverio a la pena y poder del pecado; liberaci\u00f3n a la seguridad y la libertad; y el rescate de la obediencia y el sufrimiento de Jes\u00fas. La fe asegura la liberaci\u00f3n al apropiarse de la obra de Cristo, que suprime la pena, y de la obra del Esp\u00edritu Santo, que regenera y cambia toda la naturaleza para liberar de la pena.<\/p>\n<p><strong><br \/> II. <\/strong>Esta redenci\u00f3n es abundante.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En la amplitud del perd\u00f3n, cubriendo a todos los ofensores y ofensas, y quit\u00e1ndolos de la vista de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Al cubrir la amplitud de las necesidades del hombre, Cristo salva hasta lo sumo (<span class='bible'>Heb 7:25<\/span>). Mente, coraz\u00f3n, conciencia y voluntad, todo purificado por el poder de la sangre redentora.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>En la libertad y plenitud de la gracia infinita, tal<strong> <\/strong>precio, tal amor, tal provisi\u00f3n incluso para los que no participan.<\/p>\n<p><strong><br \/> tercero <\/strong>Es con \u00e9l. Dios Padre ide\u00f3, el Hijo ejecuta, el Esp\u00edritu aplica el esquema. No hay esperanza ni ayuda en el hombre para s\u00ed mismo o para sus semejantes. (<em>Revisi\u00f3n homil\u00e9tica.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Abundante redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>\u201cRedenci\u00f3n\u201d es una palabra que tiene alegr\u00f3 muchos o\u00eddos, cuando no hab\u00eda sonido celestial en su campana bendita. Aparte<em> <\/em>de cualquier uso teol\u00f3gico de la misma, la palabra es muy dulce y ha sido melodiosa para muchos corazones. En aquellos d\u00edas en que la pirater\u00eda se practicaba continuamente a lo largo de la costa de \u00c1frica, cuando nuestros hermanos s\u00fabditos cristianos eran capturados por corsarios y llevados cautivos, bien pod\u00e9is comprender c\u00f3mo el alma agobiada del esclavo esposado, encadenado al remo de su galera, se alegraba con la esperanza de que posiblemente habr\u00eda redenci\u00f3n. Su cruel amo, que lo hab\u00eda obligado a tomar posesi\u00f3n de \u00e9l, no quiso emanciparlo voluntariamente; pero lleg\u00f3 el rumor de que en alguna naci\u00f3n lejana hab\u00edan juntado una suma de dinero para comprar la libertad de los esclavos, que alg\u00fan rico comerciante hab\u00eda dedicado parte de sus bienes a recomprar a sus compatriotas; que el rey mismo desde su trono hab\u00eda prometido dar una redenci\u00f3n liberal para que los cautivos entre los moros pudieran volver a sus hogares. En verdad puedo suponer que las horas correr\u00edan felizmente, y la tristeza de su trabajo se aliviar\u00eda, una vez que la palabra \u00abredenci\u00f3n\u00bb hubiera sonado en sus o\u00eddos. Lo mismo ocurre con nuestros s\u00fabditos y nuestros semejantes, que una vez fueron esclavos en nuestros asentamientos de las Indias Occidentales. Bien podemos concebir que a sus labios la palabra redenci\u00f3n debi\u00f3 ser un c\u00e1ntico muy agradable. \u00a1Oh, hay muchos sonetos en esa sola palabra, \u201credenci\u00f3n\u201d! Ahora, ustedes que han vendido por nada su gloriosa herencia; vosotros que hab\u00e9is sido llevados como esclavos al dominio de Satan\u00e1s; vosotros que hab\u00e9is llevado los grilletes de la culpa y gemido bajo ellos; vosotros que os hab\u00e9is lastimado bajo el l\u00e1tigo de la ley; Cu\u00e1l ha sido la noticia de la redenci\u00f3n para los esclavos y los cautivos, as\u00ed ser\u00e1 para vosotros. Alegrar\u00e1 vuestras almas y alegrar\u00e1 vuestros esp\u00edritus, y m\u00e1s a\u00fan cuando ese rico adjetivo se asocie con el de \u201cabundante redenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Redenci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 ha redimido Cristo? Su redenci\u00f3n es una redenci\u00f3n muy compendiosa. Ha redimido muchas cosas; \u00c9l ha redimido las almas de Su pueblo; \u00c9l ha redimido los cuerpos de Su pueblo; Ha redimido la herencia original que el hombre perdi\u00f3 en Ad\u00e1n; Ha redimido, en \u00faltimo lugar, al mundo, considerado en cierto sentido, en el sentido en que finalmente tendr\u00e1 el mundo. \u201cToda la creaci\u00f3n\u201d, dijo Pablo, \u201cgime y sufre dolores de parto a una hasta ahora\u201d; \u00bfesperando a qu\u00e9? \u201cesperando la redenci\u00f3n\u201d; y por la redenci\u00f3n entiendo que este mundo ser\u00e1 lavado de todo su pecado; su maldici\u00f3n ser\u00e1 quitada, sus manchas ser\u00e1n quitadas, y este mundo ser\u00e1 tan hermoso como cuando Dios la borr\u00f3 por primera vez de Su mente. Este Cristo ha redimido; esto, Cristo lo tendr\u00e1, y ciertamente debe tenerlo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u201cabundante redenci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es \u201cabundante\u201d cuando consideramos los millones que han sido redimidos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es \u00ababundante\u00bb, nuevamente, si consideramos los pecados de todos los redimidos. S. Recuerda, de nuevo, que esta \u201cgran redenci\u00f3n\u201d es abundante porque basta para todas las angustias de todos los santos. Tus necesidades son casi infinitas; pero esta expiaci\u00f3n es as\u00ed. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 130:7 Que Israel espere en el Se\u00f1or. 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