{"id":35807,"date":"2022-07-16T06:09:53","date_gmt":"2022-07-16T11:09:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-13924-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:09:53","modified_gmt":"2022-07-16T11:09:53","slug":"estudio-biblico-de-salmos-13924-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-13924-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 139:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 139:24<\/span><\/p>\n

Mira si hay haya en m\u00ed alguna forma de maldad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Pecados secretos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El verdadero cristiano puede ser claramente conocido de todos los dem\u00e1s por tres cosas:—<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Realmente se regocija en todos los atributos de Dios. Adora Su justicia, ama Su misericordia, conf\u00eda en Su poder, se inclina ante Su sabidur\u00eda, se alegra de que \u00c9l sepa todas las cosas.<\/p>\n

2. Lazo est\u00e1 ansioso por saber lo peor de su caso. Es sincero consigo mismo. Desea grandemente que sus objetivos, su coraz\u00f3n y sus motivos sean correctos. Teme la traici\u00f3n de su propio coraz\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l odia todo pecado, lucha contra \u00e9l, lo aborrece, y nunca estar\u00e1 satisfecho hasta que se haya librado de \u00e9l. No seguir\u00eda ning\u00fan camino perverso. No har\u00eda nada contrario a la ley de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Para que podamos tratar correctamente con nuestros pecados secretos, hagamos–<\/p>\n

1. <\/strong>Piensa mucho en la pureza de Dios que todo lo ve. Su santidad es llama de fuego.<\/p>\n

2. <\/strong>A menudo compare nuestros actos, palabras y corazones con la ley perfecta de Dios. Los mandamientos son espirituales. Si tienes puntos de vista err\u00f3neos de la ley, no puedes tener puntos de vista correctos del pecado, y as\u00ed puedes perder tu alma.<\/p>\n

3. <\/strong>No escondas ning\u00fan pecado de tus propios ojos, y no te niegues a confesarlo delante de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Tenga cuidado de no someter sus principios a pruebas innecesarias. \u201cNo podemos impedir que los p\u00e1jaros vuelen sobre nuestras cabezas, pero no debemos dejar que se iluminen y hagan nidos en nuestro pelo.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Establezca una doble guardia contra aquellos pecados a los que est\u00e1 muy expuesto. \u00bfTe enfadas con facilidad? Entonces evita a los hombres que pueden provocarte. \u00bfEst\u00e1 usted inclinado a la tristeza indebida? Luego estudie las promesas y busque la compa\u00f1\u00eda de cristianos alegres. \u00bfEres aficionado a la alta vida? Prefiere evitar que buscar reuniones de convivencia.<\/p>\n

6. <\/strong>Recuerda que no hay peligro de que odies demasiado el pecado, o de que est\u00e9s demasiado alerta contra \u00e9l.<\/p>\n

7. <\/strong>Cesad de cavar cisternas rotas que no retienen agua. Deja de confiar en la sabidur\u00eda, el poder o la bondad humanos. Echa tu cuidado sobre Aquel que cuida de ti. A menudo encomienda tu alma a Cristo.<\/p>\n

8. <\/strong>Cuando haya hecho su mejor esfuerzo, recuerde que puede estar equivocado. Ofrezca fervientemente la oraci\u00f3n, \u00abExam\u00edname\u00bb, etc. (WS Plumer, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El camino del pecado es el camino del aflicci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Es <\/em>merece la pena comentar que \u201ccamino perverso\u201d puede traducirse como \u201ccamino de aflicci\u00f3n\u201d. El camino del pecado es el camino del dolor y la pena: es una pena para Dios que te salvar\u00e1 de \u00e9l; camino de tristeza y dolor para vosotros si anduviereis por \u00e9l; una forma de dolor y da\u00f1o a otros que sufren por tus obras. Desh\u00e1ganse de \u00e9l, salgan de \u00e9l, porque es camino de muerte. El camino de la incredulidad, el camino de la vanidad, el camino del ego\u00edsmo, el camino de la mundanalidad, el camino de la pereza, el camino de la dependencia propia, el camino de la desobediencia, el camino del olvido. Oh, cu\u00e1ntos, muchos son los caminos, los gustos, las inclinaciones dentro de nosotros que nos traen peligro, dolor y pena. \u00a1Busquemos librarnos santamente de ellos, uno y todos, para que podamos avanzar con firmeza, solo, sin distracciones, en el camino de la pureza y la paz! \u00a1El camino eterno! Todos los dem\u00e1s caminos terminan en tristeza, terminan en penumbra, de repente terminan en noche. Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es muerte. La forma antigua, verdadera y probada no tiene t\u00e9rmino. Conduce de gracia en gracia, de gloria en gloria.<\/p>\n

Descubrimiento del pecado oculto<\/strong><\/p>\n

Esas <\/em>personas en la India, en la \u00faltima peste, dio un sinf\u00edn de problemas a las autoridades sanitarias porque escond\u00edan los cad\u00e1veres en el fondo de sus chozas, y cuando el carro de los muertos daba la vuelta dec\u00edan que no hab\u00eda muertos en la casa; y as\u00ed qued\u00f3 el cad\u00e1ver para envenenar la atm\u00f3sfera y matar a algunos m\u00e1s. Si mantenemos nuestros pecados acurrucados en las premisas traseras de nuestra naturaleza y tratamos de poner una pantalla entre ellos y Dios mediante la impenitencia y cerrando nuestros labios contra la confesi\u00f3n, entonces Dios no puede echar fuera los pecados a los que nos aferramos y los guardar\u00e1. Pero si vamos a \u00c9l y le decimos: \u201cMira si hay en m\u00ed camino de perversidad. Entra en los rincones m\u00e1s rec\u00f3nditos de mi alma, y todo lo que hay all\u00ed hiere con Tu luz escrutadora\u201d, que, como la antigua leyenda griega de las flechas de Apolo, matar\u00e1 a las pitones, entonces Dios responder\u00e1 a la petici\u00f3n, y seremos entregado. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gu\u00edame por el camino eterno<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/em><\/p>\n

El camino eterno<\/strong><\/p>\n

Ya que <\/em>debemos tener un camino, es de suma importancia que nuestro camino sea el correcto; importante, porque si no est\u00e1 bien, no seremos felices por mucho tiempo en nuestro camino, ya que la felicidad de los que siguen el camino del mal es fugaz como un meteoro, burlona como un fuego fatuo, enga\u00f1osa como el fuego. espejismo, fr\u00e1gil como una burbuja en la ola, e insustancial como un fantasma de la noche.<\/p>\n


I. <\/strong>Un atributo notable del camino correcto: es \u00abel camino eterno\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>Es muy cierto que el camino de muchos hombres no puede ser eterno.<\/p>\n

(1)<\/strong> El camino del pecador no es as\u00ed. Con respecto a algunos espero que su camino dure pero por muy poco tiempo, porque es el camino del mal. \u00a1Que pronto se aparten de \u00e9l! Que su camino est\u00e9 tan bloqueado por la providencia y la gracia de Dios que se vean obligados a tomar otro camino.<\/p>\n

(2)<\/strong> El camino del hombre meramente moral no es un camino eterno.<\/p>\n

(3)<\/strong> El camino del diletante y sin prop\u00f3sito no es eterno.<\/p>\n

(4)<\/strong> El camino incluso de algunas personas religiosas no es el camino eterno. El hip\u00f3crita, el fariseo, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>El camino recto–el camino de la fe en Dios y de una vida que brota de la fe en Dios–el camino que anduvo Jes\u00fas, es el camino eterno–<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque es un camino trazado sobre principios eternos. La verdad nunca morir\u00e1; las estrellas se oscurecer\u00e1n, el sol palidecer\u00e1, pero la verdad ser\u00e1 siempre joven. La integridad, la rectitud, la honestidad, el amor, la bondad, todos estos son imperecederos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Porque ninguna circunstancia puede, por ninguna posibilidad, requerir ning\u00fan cambio en ella.<\/p>\n

(3)<\/strong> Porque de tal manera ni siquiera la muerte misma terminar\u00e1.<\/p>\n


II. <\/strong>La confesi\u00f3n. Esta notable confesi\u00f3n y oraci\u00f3n deber\u00eda sugerir dos cosas: ignorancia e impotencia. Cuando decimos: \u201cGu\u00edame\u201d, si es un ciego, significa ignorancia; no puede ver <\/strong>el camino, y por lo tanto necesita que lo gu\u00eden, aunque puede ser lo suficientemente fuerte para caminar si tan solo conociera el camino. \u201cGu\u00edame, Se\u00f1or\u201d, tambi\u00e9n significa impotencia si se juzga como el caso del ni\u00f1o; necesita ser conducido en otro sentido, porque no tiene la fuerza suficiente en sus piececitos para andar sin la ayuda de la mano de su madre.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestra falta de conocimiento.<\/p>\n

(1)<\/strong> Juicio imperfecto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Afecciones viciadas.<\/p>\n

(3)<\/strong> Influencias equivocadas.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestra falta de fuerza. Necesitamos pedirle a Dios que nos d\u00e9 voluntad, que es el verdadero poder.<\/p>\n


III. <\/strong>La oraci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 completo es!<\/p>\n

1. <\/strong>Por su objeto–el hombre entero, su intelecto, emociones, lengua, acciones.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus modos. Dios gu\u00eda por la ley, por la vida de Cristo, por el Esp\u00edritu Santo, por los ministros, por los buenos libros, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Sus problemas. \u201cEl camino eterno\u201d: una vida santa, una muerte feliz y un cielo para coronarlo todo.<\/p>\n

4. <\/strong>Las personas que puedan hacer uso conveniente de ella. \u00bfQui\u00e9n hay a quien no le vendr\u00eda bien? (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 140:1-13
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 139:24 Mira si hay haya en m\u00ed alguna forma de maldad. Pecados secretos I. El verdadero cristiano puede ser claramente conocido de todos los dem\u00e1s por tres cosas:— 1. Realmente se regocija en todos los atributos de Dios. Adora Su justicia, ama Su misericordia, conf\u00eda en Su poder, se inclina ante Su sabidur\u00eda, se … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 139:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}