{"id":35824,"date":"2022-07-16T06:10:38","date_gmt":"2022-07-16T11:10:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1435-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:10:38","modified_gmt":"2022-07-16T11:10:38","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1435-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1435-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 143:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 143:5<\/span><\/p>\n

Recuerdo el d\u00edas de anta\u00f1o.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El ministerio de la memoria<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Como una necesidad de la naturaleza humana.<\/p>\n

1. <\/strong>Por las leyes de proximidad, semejanza, contraste, todos los d\u00edas somos arrojados al pasado, hechos en alguna medida para revivir las horas que se fueron.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta necesaria acci\u00f3n de la memoria muestra–<\/p>\n

(1)<\/strong> La unidad consciente de la vida humana. Por mucho tiempo que tengamos que vivir, aunque para siempre, desde el principio nuestra vida es una.<\/p>\n

(2)<\/strong> La maravillosa frugalidad de la vida. Nuestra vida espiritual no desecha nada. La memoria gestiona todo con la econom\u00eda m\u00e1s parca. Recoge cada fragmento, para que nada se pierda.<\/p>\n

(3)<\/strong> La creciente importancia de la vida. Qu\u00e9 mundo yace detr\u00e1s del anciano, no, dentro de \u00e9l.<\/p>\n

(4)<\/strong> La retribuci\u00f3n inevitable de la vida.<\/p>\n


II. <\/strong>Como una obligaci\u00f3n moral de la naturaleza humana. \u00abRecuerdo los d\u00edas de anta\u00f1o\u00bb. Todo hombre debe hacer esto voluntaria y religiosamente con el pasado de su vida. No debe permitir que el pasado se acerque a \u00e9l meramente involuntariamente, y as\u00ed convertirse en su v\u00edctima. Debe tratar con \u00e9l para que sirva a los verdaderos intereses de su ser espiritual. Deber\u00eda hacer el pasado–<\/p>\n

1. <\/strong>Promover en \u00e9l el dolor evang\u00e9lico. El recuerdo del pasado debe entristecer a todas las almas.<\/p>\n

2. <\/strong>Promover en \u00e9l la acci\u00f3n de gracias a Dios. \u00a1Qu\u00e9 impresiones dar\u00e1 el pasado al hombre de la paciencia de Dios, la gu\u00eda de Dios, la protecci\u00f3n de Dios, la bondad siempre fluyente de Dios!<\/p>\n

3. <\/strong>Promover un prop\u00f3sito invencible de mejora. El recuerdo de las decepciones pasadas deber\u00eda advertirnos contra las esperanzas extravagantes. El recuerdo de las misericordias abusadas deber\u00eda llevarnos a una mayor apreciaci\u00f3n de nuestras bendiciones presentes. El recuerdo de los a\u00f1os perdidos debe llevarnos a convertir cada hora del presente en una justa cuenta espiritual. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Recuerdo del pasado<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El pasado nos permite conocernos a nosotros mismos.<\/p>\n

1. <\/strong>Hemos plasmado nuestro car\u00e1cter.<\/p>\n

2. <\/strong>Las hemos reaccionado y moldeado.<\/p>\n

3. <\/strong>De ah\u00ed que el pasado muestre lo que somos.<\/p>\n


II. <\/strong>El pasado se ajusta para sugerir reglas que gu\u00eden la conducta futura.<\/p>\n

1. <\/strong>Ha sacado a la luz nuestras tendencias.<\/p>\n

2. <\/strong>Ha demostrado lo que es peligroso en nuestras circunstancias.<\/p>\n

3. <\/strong>Ha revelado las tentaciones ante las cuales estamos en peligro de caer.<\/p>\n


III. <\/strong>La consideraci\u00f3n del pasado nos preparar\u00e1 para el ejercicio de la confesi\u00f3n y nos encerrar\u00e1 en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>La confesi\u00f3n debe ser minuciosa: retratar la historia.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto requiere un conocimiento del pasado.<\/p>\n

3. <\/strong>La vista de nuestro pecado nos lleva a Cristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Para esta visi\u00f3n debemos volver al pasado.<\/p>\n


IV. <\/strong>La consideraci\u00f3n del pasado nos dispondr\u00e1 a la acci\u00f3n de gracias y nos proporcionar\u00e1 materiales para la alabanza.<\/p>\n

1. <\/strong>El D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias es dif\u00edcil y se descuida.<\/p>\n

2. <\/strong>Debe ser minuto, desde, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Debe implicar un sentimiento vivo y fuerte.<\/p>\n

4. <\/strong>El conocimiento y el sentimiento profundo dependen, etc.<\/p>\n

De los individuos.<\/p>\n


V. <\/strong>La consideraci\u00f3n del pasado nos estimular\u00e1 a redimir el tiempo.<\/p>\n

1. <\/strong>Toda la vida del hombre es corta.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s corto se ha vuelto para nosotros!<\/p>\n

3. <\/strong>Si se hubiera gastado correctamente, su mayor brevedad no ser\u00eda motivo de arrepentimiento.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00a1Pero mira hacia atr\u00e1s!<\/p>\n


VI. <\/strong>La consideraci\u00f3n del pasado producir\u00e1 impresiones profundas y solemnes de la fragilidad del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>Recuerda tu infancia.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los compa\u00f1eros de tu juventud? Etapas marcadas por l\u00e1pidas–doliente–extranjero en <\/strong>tierra.<\/p>\n


VII. <\/strong>La consideraci\u00f3n del pasado mostrar\u00e1 la absoluta locura de depender de las cosas del mundo para el apoyo y el disfrute.<\/p>\n

1. <\/strong>La impiedad es un intento de prescindir de Dios y seguir siendo feliz.<\/p>\n

2. <\/strong>Cada hombre hace el experimento.<\/p>\n

3. <\/strong>Lo has logrado.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el resultado? \u00a1Un fracaso!<\/p>\n


VIII. <\/strong>Una consideraci\u00f3n del pasado confirmar\u00e1 al creyente en la elecci\u00f3n que ha hecho.<\/p>\n

1. <\/strong>La parte m\u00e1s importante de la vida de un creyente es la que sigue a su conversi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Al revisarlo–<\/p>\n

(1)<\/strong> Ves las consecuencias temporales de tu acto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ves las consecuencias espirituales.<\/p>\n


IX. <\/strong>El pasado mostrar\u00e1 al imp\u00edo su eternidad.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Ay! el pecador no est\u00e1 calificado para ver su eternidad en su tiempo.<\/p>\n


X. <\/strong>El pasado le muestra al creyente la medida comparativa en la que cosechar\u00e1 en lo sucesivo. Entre la conducta presente del creyente y la gloria futura–<\/p>\n

1. <\/strong>No hay conexi\u00f3n de m\u00e9rito.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero hay una conexi\u00f3n de congruencia o aptitud. (Jas. Stewart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reflexi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1<\/strong> . <\/em><\/strong>Reflexi\u00f3n significa repensar lo que ya hemos pensado, ya concebido, pensarlo de manera m\u00e1s circunstancial, m\u00e1s constante, m\u00e1s expresa, y hacerlo con prop\u00f3sito y con conciencia en el dise\u00f1o de detenerse m\u00e1s en estos pensamientos, para diseccionarlos y analizarlos, para obtener una concepci\u00f3n m\u00e1s clara de la materia a la que se refieren, para estudiarlos en sus diversas partes, en sus principios y consecuencias, para compararlos con otros, para observar su analog\u00edas con nosotros y con otros objetos, y de ah\u00ed sacar conclusiones con respecto a nuestra conducta oa nuestra felicidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Significa tambi\u00e9n, mediante la representaci\u00f3n y consideraci\u00f3n repetidas de lo que ya hemos concebido y conocido, esforzarse por descubrir o comprender otras cosas que, o bien a\u00fan no conocemos, o de las que s\u00f3lo tenemos una idea oscura y confusa. , o respecto de los cuales todav\u00eda no estamos seguros, si son verdaderos o falsos, as\u00ed constituidos o de otro modo.<\/p>\n

3. <\/strong>La reflexi\u00f3n tiene com\u00fanmente en vista el examen de algunas o todas las siguientes preguntas: \u00bfCu\u00e1l es el objeto y la naturaleza del mismo? \u00bfQu\u00e9 resulta de all\u00ed? \u00bfEs cierto y cierto, y por qu\u00e9 es as\u00ed? \u00bfQu\u00e9 relaciones guarda conmigo y con mi felicidad? \u00bfC\u00f3mo debo actuar ante ello? En otras palabras, mediante la reflexi\u00f3n y la consideraci\u00f3n nos esforzamos por hacer que nuestras concepciones e ideas de los objetos sean m\u00e1s claras, m\u00e1s completas, m\u00e1s ciertas, m\u00e1s interesantes y \u00fatiles para nosotros.<\/p>\n

4. <\/strong>El hombre reflexivo se esfuerza por hacer que los objetos, las doctrinas sobre las que reflexiona, sean m\u00e1s provechosas para \u00e9l, aplic\u00e1ndolas a su conducta, deduciendo de ellas los principios y reglas que puedan regirlo por el resto de su vida. As\u00ed aprende sabidur\u00eda real, pr\u00e1ctica, y sin ella toda reflexi\u00f3n humana no tiene gran valor. (GJ Zollikofer, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Medito sobre la obra de Tus manos.<\/strong>—<\/p>\n

Las obras de Dios deben ser apreciadas, porque lo declaran<\/strong><\/p>\n

Escuch\u00e9 de un buen hombre que baj\u00f3 por el Rin, pero se cuid\u00f3 de leer un libro todo el por temor a que las bellezas de la Naturaleza distraigan su mente de los temas celestiales. Confieso que no entiendo tal esp\u00edritu, no quiero hacerlo. Si entro en la casa de un artista, le hago un disgusto a ese artista si no me fijo en sus obras con el pretexto de que estoy completamente absorto en s\u00ed mismo. \u00bfPor qu\u00e9 no disfrutar de los objetos en los que nuestro Padre celestial ha manifestado Su sabidur\u00eda y poder? Del\u00e9itate en toda la obra de las manos de tu Padre celestial, y haz de ella una escalera por la que subas a \u00c9l mismo. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Del\u00e9itate en las obras de Dios<\/strong><\/p>\n

Las <\/em>la misma cosa atraer\u00e1 de manera diferente a diferentes personas seg\u00fan la capacidad, la sensibilidad, la experiencia. Uno puede mirar una flor con el ojo de un florista, otro de un jardinero, otro de un bot\u00e1nico, otro de un artista. William Blake vio \u00e1ngeles en medio del ma\u00edz que se balanceaba o acurrucados en un \u00e1rbol. Una escena que es aburrida y sin inter\u00e9s para el ojo ap\u00e1tico puede transformarse con un toque de imaginaci\u00f3n creativa e interpretativa; como dice James Swetham, \u00abGerhard Dew arroj\u00f3 una gloria sobre nuestro repollo en escabeche\u00bb. Cultura y moderaci\u00f3n. (Hugh Black.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 143:5 Recuerdo el d\u00edas de anta\u00f1o. El ministerio de la memoria Yo. Como una necesidad de la naturaleza humana. 1. Por las leyes de proximidad, semejanza, contraste, todos los d\u00edas somos arrojados al pasado, hechos en alguna medida para revivir las horas que se fueron. 2. Esta necesaria acci\u00f3n de la memoria muestra– (1) … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 143:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}