{"id":35837,"date":"2022-07-16T06:11:16","date_gmt":"2022-07-16T11:11:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1451-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:11:16","modified_gmt":"2022-07-16T11:11:16","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1451-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1451-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 145:1-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 145:1-21<\/span><\/p>\n

Te exaltar\u00e9, Dios m\u00edo, oh Rey.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La realeza de Dios y la gloria de su providencia: –<\/p>\n


I. <\/strong>La Realeza de Dios (Sal 145:1-13<\/span>).<\/p>\n

1. <\/strong>Absolutamente incomparable.<\/p>\n

(1)<\/strong> Majestad incomprensible.<\/p>\n

(2)<\/strong> Reinado perpetuo.<\/p <\/p>\n

(3)<\/strong> Poder tremendo.<\/p>\n

2. <\/strong>Supremamente digno de elogio.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por todos.<\/p>\n

(2)<\/strong> En todo momento.<\/p>\n

(3)<\/strong> Para siempre.<\/p>\n


II. <\/strong>La gloria de Su providencia (Sal 145:14-21<\/span>). Su amabilidad con–<\/p>\n

1. <\/strong>Hombre ca\u00eddo.<\/p>\n

2. <\/strong>Vida universal. El–<\/p>\n

(1)<\/strong> extensi\u00f3n;<\/p>\n

(2)<\/strong> estacionalidad;<\/p>\n

>(3)<\/strong> disponibilidad;<\/p>\n

(4)<\/strong> plenitud de Su cuidado providencial. Cualesquiera que sean las necesidades (corporales, intelectuales, morales, sociales), \u00c9l las satisface todas.<\/p>\n

3. <\/strong>Su bondad hacia los genuinamente piadosos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Su actividad espiritual.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su privilegio trascendente.<\/p>\n

(a) <\/strong>Cercan\u00eda a Dios.<\/p>\n

(b) <\/strong>Satisfacci\u00f3n de los deseos.<\/p>\n

(c) <\/strong>Salvaci\u00f3n de todo mal.<\/p>\n

(3)<\/strong> Su esp\u00edritu adorador. (David Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El feliz deber de la alabanza diaria<\/strong><\/p>\n

Si <\/em>Iba a hacerte la pregunta: \u00ab\u00bfOras?\u00bb la respuesta ser\u00eda dada muy r\u00e1pidamente por cada persona cristiana: \u201cPor supuesto que s\u00ed, y todos los d\u00edas, y a menudo en el d\u00eda\u201d. Pero d\u00e9jame cambiar la pregunta y decir: \u00ab\u00bfBendices a Dios todos los d\u00edas?\u00bb No estoy seguro de que la respuesta sea tan segura, tan general, tan r\u00e1pida. Ciertamente, la alabanza no es tan com\u00fan en la oraci\u00f3n familiar como otras formas de adoraci\u00f3n. Sea esta nuestra resoluci\u00f3n: \u201cTe ensalzar\u00e9\u201d, etc. Debemos hacer esto, porque se debe a Dios, y la alabanza es una caracter\u00edstica preeminente del verdadero hijo de Dios. Es singularmente beneficioso para nosotros mismos; si tuvi\u00e9ramos m\u00e1s, ser\u00edamos grandemente bendecidos. Adem\u00e1s, a menos que alabemos a Dios aqu\u00ed, \u00bfc\u00f3mo nos estamos preparando para nuestro hogar eterno? Ahora, para ayudar en este gozoso deber de alabanza, volvamos a nuestro texto y veamos en \u00e9l:<\/p>\n


I. <\/strong>La determinaci\u00f3n de la lealtad personal.<\/p>\n

1. <\/strong>Rendir\u00e1 homenaje a Dios como su Rey.<\/p>\n

2. <\/strong>Se apropia personalmente de Dios por la fe. \u00abDios m\u00edo.\u00bb Esa palabra \u201cmi\u201d es una gota de miel, es m\u00e1s, como la palabra de Jonat\u00e1n, est\u00e1 llena de miel. Y–<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1 firmemente resuelto a alabar a Dios. Mi texto tiene cuatro \u201cyo quiero\u201d en \u00e9l. Y–<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l mismo lo har\u00e1. No importa lo que hagan otras personas. Que ninguno de nosotros pierda su propia personalidad en la multitud, diciendo: \u00abLas cosas ir\u00e1n muy bien sin m\u00ed\u00bb. Cada uno de nosotros debe alabar a Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>Y siempre estar\u00e1 haciendo esto En la segunda cl\u00e1usula de nuestro texto tenemos–<\/p>\n


II. <\/strong>La conclusi\u00f3n de como apreciaci\u00f3n inteligente. \u201cY bendecir\u00e9\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Presenta el culto de la administraci\u00f3n interior. Por eso bendice el nombre Divino.<\/p>\n

2. <\/strong>Y quiso decir que le deseaba bien al Se\u00f1or. Bendecir a una persona significa hacerle bien a esa persona. Si no podemos dar nada a Dios, podemos desear que sea conocido, amado y honrado por todos los hombres. Parece que David estudi\u00f3 el car\u00e1cter y las obras de Dios, de modo que no encontr\u00f3 nada en Dios que no pudiera alabar. Y \u00e9l es muy intenso sobre esto. \u00abPor los siglos de los siglos.\u00bb Las palabras corren paralelas con el verso de Addison que dice que \u00abLa eternidad es demasiado corta para pronunciar todas tus alabanzas\u00bb. Alguien se burl\u00f3 en ese momento y dijo: \u201cLa eternidad no puede ser demasiado corta\u201d. Pero en poes\u00eda y en alabanza \u201cla letra mata\u201d. El lenguaje es pobre cuando el alma est\u00e1 ardiendo.<\/p>\n


III. <\/strong>Tambi\u00e9n est\u00e1 la promesa del recuerdo diario. \u201cTodos los d\u00edas lo har\u00e9\u201d, etc. Porque la grandeza de los dones que ya hemos recibido lo exige. Hoy nos conviene cantar las misericordias de ayer. Cada d\u00eda tiene su misericordia, y <\/strong>debe rendir su alabanza. Si no podemos alabar a Dios en un d\u00eda por lo que hemos tenido ese d\u00eda, alab\u00e9moslo ma\u00f1ana. Hay una estacionalidad en alabar a Dios todos los d\u00edas. Porque la alabanza de Dios siempre est\u00e1 a su tiempo. La \u00faltima oraci\u00f3n dice–<\/p>\n


IV. <\/strong>La esperanza de la adoraci\u00f3n eterna David cre\u00eda, por tanto, que Dios era inmutable, y en la inmortalidad del alma. Y su resoluci\u00f3n fue que mientras estuviera aqu\u00ed, siempre alabar\u00eda. Pero all\u00e1 lo alabaremos mejor. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El pueblo escogido de Dios exaltando a su Rey Soberano<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La soberan\u00eda aqu\u00ed afirmada.<\/p>\n

1. <\/strong>En el coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>En la Iglesia.<\/p>\n

3. <\/strong>Sobre todas las cosas: en el cielo, la tierra, el infierno.<\/p>\n


II. <\/strong>La experiencia reclamada. \u00abDios m\u00edo.\u00bb \u00c9l es mi Padre, y me ha hecho heredero de Su reino.<\/p>\n


III. <\/strong>El voto registrado. \u201cTe ensalzar\u00e9.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Con las alabanzas de los labios.<\/p>\n

2. <\/strong>Con el vigor del hombre nuevo e interior.<\/p>\n

3. <\/strong>Con el valor de la fe. (RC Dillon, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo Rey de los santos<\/strong><\/p>\n

Rev . <\/em>Thomas Spurgeon, predicando sobre \u00abEcee Rex\u00bb, cuenta la historia de la muerte de un soldado. Estaba consumido por la enfermedad y estaba a punto de pasar al mundo invisible y responder a la lista de arriba. A pesar de su debilidad, se sent\u00f3 derecho en la cama, se llev\u00f3 la mano a la frente en un saludo militar y dijo: \u201cEl Rey\u201d, y as\u00ed muri\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 145:1-21 Te exaltar\u00e9, Dios m\u00edo, oh Rey. La realeza de Dios y la gloria de su providencia: – I. La Realeza de Dios (Sal 145:1-13). 1. Absolutamente incomparable. (1) Majestad incomprensible. (2) Reinado perpetuo.<\/p (3) Poder tremendo. 2. Supremamente digno de elogio. (1) Por todos. (2) En todo momento. (3) Para siempre. II. La … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 145:1-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35837","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35837"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35837\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}