{"id":35841,"date":"2022-07-16T06:11:26","date_gmt":"2022-07-16T11:11:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1456-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:11:26","modified_gmt":"2022-07-16T11:11:26","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1456-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1456-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 145:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 145:6-7<\/span><\/p>\n

Y los hombres hablar\u00e1n del poder de Tus hechos terribles, y yo declarar\u00e9 Tu grandeza.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

C\u00f3mo se habla de \u201clo indecible\u201d de<\/strong><\/p>\n

Diversas <\/em>son las maneras en que los hombres hablan del Se\u00f1or. Hay una escala ascendente en las cuatro oraciones de nuestro texto. Escuchamos–<\/p>\n


I. <\/strong>La charla asombrada. \u201cLos hombres deber\u00e1n . . . actos terribles\u201d. Ha habido \u00e9pocas en la historia humana en que los hombres han hablado as\u00ed. Como muchas veces el diluvio, la destrucci\u00f3n de Sodoma, los juicios sobre Egipto, sobre Cana\u00e1n. As\u00ed tambi\u00e9n con respecto a N\u00ednive, Babilonia. Cuando tales actos est\u00e9n en el extranjero, convi\u00e9rtanlos en oraci\u00f3n para que los hombres aprendan de ellos la lecci\u00f3n de Dios. Tales actos dejan una profunda huella; los blasfemos m\u00e1s atrevidos son silenciados entonces.<\/p>\n


II. <\/strong>El discurso audaz. \u201cY proclamar\u00e9 tu grandeza\u201d. Despu\u00e9s de que muchos hayan hablado con asombro, entregar\u00e9 mi alma con valent\u00eda. Es el momento adecuado para esto. O\u00ed decir de cierto predicador a alguien que no era un mal juez, aunque era un simple compatriota: \u201cHe o\u00eddo a muchos predicadores, pero nunca escuch\u00e9 a uno que pareciera engrandecer a Dios como lo hace ese hombre\u201d. Ese fue un gran elogio, demasiado poco merecido en nuestros d\u00edas. Toda la divinidad ha de ser formada ahora seg\u00fan el hombre, y desde el punto de vista del hombre. Los hombres son seres tan maravillosos en este siglo XIX que estamos llamados a bajar el tono del Evangelio al \u201cesp\u00edritu de la \u00e9poca\u201d, es decir, a las modas y locuras del pensamiento humano seg\u00fan var\u00edan de un d\u00eda a otro. Esto, con la ayuda de Dios, nunca lo haremos. Pero despu\u00e9s de que la gente asombrada hablara de los actos poderosos de Dios, y luego el hijo de Dios viniera con su testimonio personal, tenemos–<\/p>\n


III. <\/strong>La efusi\u00f3n agradecida de esp\u00edritus agradecidos. \u201cPronunciar\u00e1n abundantemente el recuerdo de tu gran bondad\u201d. La palabra hebrea habla de un burbujeo, como de una fuente llena, de un manantial que brota. \u00bfAlguna vez le contaste la historia de tu vida a alguien en su totalidad? \u00bfAlguna vez lo escribiste? A veces me divierte un poco, y ciertamente no me sorprende, cuando recibo, como me lleg\u00f3 esta semana, una carta en papel de folio, doce hojas, veinticuatro p\u00e1ginas, todas llenas con la historia de un hombre que nunca vi, que vive muy lejos en los bosques. Nada servir\u00e1, pero debe decirle a alguien lo que Dios ha hecho por \u00e9l, y \u00e9l me ha elegido para escucharlo. Pero me gusta el instinto que hace que un hombre sienta: \u201cDebo contar lo que el Se\u00f1or ha hecho por m\u00ed\u201d.<\/p>\n


IV. <\/strong>Escucha la canci\u00f3n seleccionada. Es de \u201cTu justicia\u201d. David dice en Sal 51:1-19<\/span>. que \u00e9l cantar\u00e1 en voz alta de esto. \u00bfNo es una elecci\u00f3n extra\u00f1a? La justicia de Dios es un terror para muchos. Pero vea c\u00f3mo la justicia de Dios es precedida y seguida por la menci\u00f3n de Su bondad. Es misericordia justa y justicia misericordiosa. Qu\u00e9 horror ser\u00eda si tuvi\u00e9ramos un Dios injusto. Pero \u00c9l es justo en todo lo que revela, manda, decreta, hace; en todos sus juicios, pero especialmente en Cristo Jes\u00fas. Cantar de la justicia de Dios es en nuestros d\u00edas una caracter\u00edstica principal de la conversi\u00f3n real. Si fu\u00e9ramos m\u00e1s santificados, estar\u00edamos menos tentados a poner reparos a la justicia de Dios. Aqu\u00ed hay un hombre que toma su Biblia y lee: \u201cIr\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno\u201d. \u00abNo puedo soportarlo\u00bb, dice \u00e9l. Es porque no conoces completamente la mente de Dios, o de lo contrario, por terrible que sea, dir\u00edas: \u00abDebe ser correcto si Dios lo determina\u00bb. Los hombres modernos borran de la Palabra de Dios lo que les gusta, o lo descartan por completo. Pero cuando el alma llega a conocer a Dios, ya no cuestiona Su Palabra ni Sus obras. Los hombres sue\u00f1an y luego afirman sus visiones como verdad. Si hay una \u201cmayor esperanza\u201d, que as\u00ed sea, pero no la predique como una doctrina. Aprendamos cada uno a decir: \u201cCantar\u00e9 de tu justicia\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 145:6-7 Y los hombres hablar\u00e1n del poder de Tus hechos terribles, y yo declarar\u00e9 Tu grandeza. C\u00f3mo se habla de \u201clo indecible\u201d de Diversas son las maneras en que los hombres hablan del Se\u00f1or. Hay una escala ascendente en las cuatro oraciones de nuestro texto. Escuchamos– I. La charla asombrada. \u201cLos hombres deber\u00e1n . … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 145:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35841"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35841\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}