{"id":35866,"date":"2022-07-16T06:12:34","date_gmt":"2022-07-16T11:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1478-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:12:34","modified_gmt":"2022-07-16T11:12:34","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1478-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1478-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 147:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 147:8<\/span><\/p>\n<p><em>El que cubre el cielo con nubes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El cielo<\/strong><\/p>\n<p>Es<em> <\/em>es un<strong> <\/strong>Es extra\u00f1o lo poco que la gente en general sabe sobre el cielo. No hay <strong> <\/strong>un momento de cualquier d\u00eda de nuestras vidas en el que la Naturaleza no est\u00e9 produciendo escena tras escena, imagen tras imagen, gloria tras gloria, y trabajando a\u00fan sobre principios tan exquisitos y constantes de la belleza m\u00e1s perfecta que es bastante cierto que todo est\u00e1 hecho para nosotros y destinado a nuestro placer perpetuo. Y cada hombre, dondequiera que se encuentre, por muy lejos que est\u00e9 de otras fuentes de inter\u00e9s o de belleza, tiene este trabajo para \u00e9l constantemente. Los escenarios m\u00e1s nobles de la tierra pueden ser vistos y conocidos pero por pocos; no se pretende que los hombres vivan siempre en medio de ellos; los hiere con su presencia; deja de sentirlos si est\u00e1 siempre con ellos. Pero el cielo es para todos; brillante como es, no lo es, demasiado brillante ni bueno para el alimento diario de la naturaleza humana; est\u00e1 preparado en todas sus funciones para el consuelo perpetuo y exaltaci\u00f3n del coraz\u00f3n; para calmarlo y purificarlo de su escoria y polvo. A veces gentil, a veces caprichoso, a veces horrible; nunca lo mismo por dos momentos seguidos; casi humana en sus pasiones, casi espiritual en su ternura, casi divina en su infinidad, su apelaci\u00f3n a lo inmortal en nosotros es tan distinta como esencial su ministerio de castigo o de bendici\u00f3n a lo mortal. Y, sin embargo, nunca le prestamos atenci\u00f3n, nunca lo convertimos en un tema de pensamiento, sino en cuanto tiene que ver con nuestras sensaciones animales; lo miramos todo por lo que nos habla m\u00e1s claramente que a las bestias, todo lo que da testimonio de la intenci\u00f3n del Supremo, que vamos a recibir m\u00e1s de la b\u00f3veda que la cubre que la luz y el roc\u00edo que compartimos con el la hierba y el gusano, s\u00f3lo como una sucesi\u00f3n de accidentes sin sentido y mon\u00f3tonos, demasiado comunes y demasiado vanidosos para ser dignos de un momento de vigilancia, o de una mirada de admiraci\u00f3n. Si, en nuestros momentos de absoluta ociosidad e insipidez, recurrimos al cielo como \u00faltimo recurso, \u00bfde cu\u00e1l de sus fen\u00f3menos hablamos? Uno dice que ha estado mojado, y otro que ha hecho viento, y otro que ha hecho calor. \u00bfQui\u00e9n entre toda la multitud que charla puede hablarme de las formas y precipicios de la cadena de altas monta\u00f1as blancas que doraron el horizonte ayer al mediod\u00eda? \u00bfQui\u00e9n vio el estrecho rayo de sol que sal\u00eda del sur y golpeaba sus cimas hasta que se derritieron y se desmoronaron en un polvo de lluvia azul? \u00bfQui\u00e9n vio la danza de las nubes muertas cuando la luz del sol las abandon\u00f3 anoche, y el viento del oeste las sopl\u00f3 como hojas marchitas? Todo ha pasado sin arrepentimiento o sin ser visto; o, si alguna vez se sacude la apat\u00eda, aunque sea por un instante, es s\u00f3lo por lo que es grosero o extraordinario; y, sin embargo, no es en las manifestaciones amplias y feroces de las energ\u00edas elementales, ni en el choque del granizo, ni en la deriva del torbellino, que se desarrollan los caracteres m\u00e1s elevados de lo sublime. Dios no est\u00e1 en el terremoto ni en el fuego, sino en el silbo apacible y delicado. No son m\u00e1s que las facultades romas y bajas de nuestra naturaleza, que solo pueden abordarse a trav\u00e9s de l\u00e1mparas negras y rel\u00e1mpagos. Est\u00e1 en pasajes silenciosos y tenues de majestuosidad discreta; lo profundo y lo tranquilo y lo perpetuo; lo que debe ser buscado antes de ser visto, y amado antes de ser entendido; cosas que los \u00e1ngeles obran para nosotros diariamente, y sin embargo var\u00edan eternamente; que nunca faltan y nunca se repiten; que se encuentran siempre, pero cada uno se encuentra s\u00f3lo una vez. Es a trav\u00e9s de ellos que se ense\u00f1a principalmente la lecci\u00f3n de la devoci\u00f3n y se da la bendici\u00f3n de la belleza. (<em>John Ruskin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Quien hace crecer la hierba<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>La hierba<\/strong><\/p>\n<p>Cada<em> <\/em>primavera se repite ante nuestros ojos un fen\u00f3meno que en un principio fue un milagro. Consideremos, en la imaginaci\u00f3n, la escena en la que, en la primera playa de arena que se elev\u00f3 desde el globo cubierto de agua, brot\u00f3 la hierba para preparar el camino para la subsiguiente expansi\u00f3n de la vida. Para alguien cuyo mundo no mostraba nada m\u00e1s que arena y agua, \u00a1qu\u00e9 milagro la primera aparici\u00f3n de la hierba brotando! Aqu\u00ed hay algo maravillosamente nuevo, movi\u00e9ndose por s\u00ed mismo entre part\u00edculas inm\u00f3viles, y por alg\u00fan oculto poder propio empuj\u00e1ndolas a un lado y aumentando misteriosamente en cuerpo y volumen, mientras permanecen como estaban. Tal cosa de vida entrando en tal mundo sin vida es claramente sobrenatural sea ese mundo. N\u00f3tese aqu\u00ed que todas las etapas subsiguientes del avance de la vida tambi\u00e9n han sido sucesivamente sobrenaturales, cada una respecto a su predecesora. Como la hierba es sobrenatural para la arena, as\u00ed es el buey para la hierba, as\u00ed es el hombre para el buey, as\u00ed tambi\u00e9n es el Cristo espiritual para el hombre natural. He aqu\u00ed una lecci\u00f3n sobre la hierba para aquellos que imaginan que la ciencia ha eliminado lo sobrenatural y ha sacado los milagros de la sala de audiencias de la raz\u00f3n. Hubo, al menos una vez, un milagro indiscutible. Fue cuando la vida rompi\u00f3 por primera vez la uniformidad muerta de un mundo inanimado. La vida es la cosa m\u00e1s inexplicable en origen, pero m\u00e1s manifiesta de hecho, la m\u00e1s com\u00fan en forma, la m\u00e1s misteriosa en poder, la cosa m\u00e1s natural, pero tambi\u00e9n m\u00e1s sobrenatural, siendo la productora de la naturaleza, no su producto. La vida, dice el cient\u00edfico, s\u00f3lo puede venir de la vida. El mundo que no lo tiene puede tenerlo s\u00f3lo desde m\u00e1s all\u00e1 del mundo. As\u00ed, la hierba viva fue el testigo primitivo del Dios vivo. \u201cA trav\u00e9s de cada estrella, a trav\u00e9s de cada brizna de hierba\u201d, dijo Carlyle, \u201cla gloria de un Dios presente todav\u00eda brilla\u201d. Y as\u00ed, este antiguo salmo de alabanza al Autor de la m\u00e1s humilde de las cosas vivientes nos lee su primitiva disminuci\u00f3n de Dios como la Vida originaria de todo lo que vive, a quien conocer es vida eterna, a quien abandonar es ciertamente muerte. Contemplemos, pues, m\u00e1s a fondo ese mar-playa primigenio, donde la vida ha comenzado su proceso sempiterno. All\u00ed vemos la hierba primero por sus fuertes ra\u00edces que fortalecen la orilla, como se puede observar hoy donde la hierba de la playa ayuda a construir las dunas; luego, por su descomposici\u00f3n anual, forma un suelo en el que pueden enraizar formas de vida m\u00e1s nobles. \u201cEl tiempo y yo\u201d, dijo un estadista, \u201csomos suficientes\u201d. As\u00ed podr\u00eda decir el d\u00e9bil pero perseverante poder de la hierba. A medida que la tierra se elevaba lentamente sobre el mar, la hierba prosigui\u00f3 con sus preparativos esparcidos para el mayor avance de la vida, haciendo que crecieran granos y frutos blandos para que crecieran, hasta que finalmente las tribus animales aparecieron y encontraron su sustento seguro. As\u00ed es la hierba una par\u00e1bola del camino de Dios, que siempre tenemos que imitar. Todo lo bueno que traemos para pasar tiene que esperar primero a que el per\u00edodo de la hierba haga su trabajo, preparando lentamente las condiciones de un avance permanente. Cansa a veces este humilde m\u00e9todo de la paciencia, el arrastrarse que precede a la carrera,<strong> <\/strong>ganando cada d\u00eda un \u00e1tomo de buena voluntad, un grano de influencia, una pizca de experiencia y educaci\u00f3n. Para nuestra impaciencia ante una ganancia tan lenta, la hierba lee su lecci\u00f3n: \u00abNo desprecies el barro de las cosas peque\u00f1as\u00bb. Lo peque\u00f1o es el principio de lo grande. Los granos y los frutos crecer\u00e1n cuando la hierba haya hecho el suelo para ellos. En la hierba se vislumbra por primera vez los cedros que se acercan. La gran reforma que libere a una raza de esclavos debe esperar hasta que surjan los principios del sentimiento humano en una humilde banda de protestantes contra la iniquidad legalizada, los agitadores que la sociedad pisote\u00f3 como la hierba, pero que siguieron creciendo y haciendo suelo para la edicto de emancipaci\u00f3n. Tal es el trabajo silencioso del que no se hace registro hasta que sus resultados aparecen en la mejor vida de los tiempos venideros. La familia cristiana lo est\u00e1 haciendo; la escuela, la Iglesia lo est\u00e1 haciendo; el poder germinativo de las ideas lo est\u00e1 haciendo en peque\u00f1os c\u00edrculos de reformadores en todas partes, ridiculizados, tal vez, porque en la actualidad son tan impotentes, pero educando el sentimiento fundamental del que han de brotar instituciones mejores y m\u00e1s fuertes. (<em>JM Whiten, Ph. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Grass<\/strong><\/p>\n<p>Considere lo que debemos simplemente \u00a1A la hierba del prado, a la cobertura de la tierra oscura por ese esmalte glorioso, por la compa\u00f1\u00eda de esas lanzas suaves e innumerables y pac\u00edficas! \u00a1El campo! Siga, pero s\u00f3lo por un breve tiempo, los pensamientos de todo lo que debemos reconocer en esas palabras. Toda la primavera y<strong> <\/strong>el verano est\u00e1 en ellos, los paseos por los senderos silenciosos y perfumados, los descansos en el calor del mediod\u00eda, la alegr\u00eda de los reba\u00f1os y reba\u00f1os, el poder de toda vida pastoril y meditaci\u00f3n, la luz del sol sobre el mundo, cayendo en rayos esmeralda y cayendo en suaves sombras azules donde de otro modo habr\u00eda ca\u00eddo sobre el moho oscuro o el polvo abrasador, pastos junto a los arroyos, suaves bancos y mont\u00edculos de colinas bajas, laderas de tomillo dominadas por la l\u00ednea azul de mar embravecido, c\u00e9spedes frescos, todos oscurecidos por el roc\u00edo temprano, o suaves en el calor vespertino de varios rayos de sol, abollados por pies felices, y suavizando en su ca\u00edda el sonido de voces amorosas, todo esto se resume en estas simples palabras: los campos. -y estos no son todos. Puede que no midamos al m\u00e1ximo la profundidad de este don celestial en nuestra propia tierra; aunque a\u00fan si lo pensamos por m\u00e1s tiempo, el infinito de esa dulzura de la pradera -la alegr\u00eda peculiar de Shakespeare- se abrir\u00eda ante nosotros m\u00e1s y m\u00e1s, sin embargo, lo tenemos s\u00f3lo en parte. Salid en primavera entre los prados que descienden desde las orillas de los lagos suizos hasta las ra\u00edces de sus monta\u00f1as m\u00e1s bajas, all\u00ed, mezclada con sus gencianas m\u00e1s altas y los narcisos blancos, la hierba crece profunda y libre; y mientras sigues los sinuosos senderos de monta\u00f1a bajo ramas arqueadas, todos velados y oscurecidos por las flores, senderos que para siempre se inclinan y se elevan sobre los verdes bancos y mont\u00edculos, barriendo como payasos en ondulaciones perfumadas empinadas hacia el agua azul, tachonadas aqu\u00ed y all\u00e1 con nuevos &#8211; montones segados, llenando todo el aire con una dulzura m\u00e1s d\u00e9bil; miremos hacia las colinas m\u00e1s altas, donde las olas de un verde eterno ruedan silenciosamente hacia sus largas ensenadas entre las sombras de los pinos, y tal vez podamos saber por fin el significado de esas tranquilas palabras: \u201c\u00c9l hace crecer la hierba sobre las monta\u00f1as.\u00bb (<em>John Ruskin.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 147:8 El que cubre el cielo con nubes. 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