{"id":35884,"date":"2022-07-16T06:13:22","date_gmt":"2022-07-16T11:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1492-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:13:22","modified_gmt":"2022-07-16T11:13:22","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1492-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1492-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 149:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 149:2<\/span><\/p>\n

Que los ni\u00f1os de Sion se regocijen en su Rey.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los hijos de Sion se regocijen en su Rey<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Los creyentes en su car\u00e1cter de \u201chijos de Si\u00f3n\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Si\u00f3n se usa aqu\u00ed como el nombre del \u00abreino\u00bb del cual todos los creyentes son s\u00fabditos.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero aunque los creyentes son s\u00fabditos, tambi\u00e9n son hijos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Entraron en \u00abel Reino\u00bb por nacimiento: \u00abnacidos de Dios\u00bb.<\/p>\n

(2)<\/strong> Heredar–\u201chermanos de Cristo\u201d–\u201chijos de Dios\u201d–\u201cherederos de Dios\u201d–coherederos, etc.<\/p>\n

(3)<\/strong> Un lugar elevado en el Reino: los intereses y el afecto de los ni\u00f1os. \u201cMirad qu\u00e9 clase de amor\u201d, etc.<\/p>\n


II. <\/strong>Jesucristo en Su car\u00e1cter y oficio de \u201cRey de Sion.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Ungido. \u201cPongo a mi Rey sobre mi santo monte de Si\u00f3n.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Un legislador. \u201cEl Se\u00f1or es nuestro Legislador.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Un administrador. \u201cSi\u00f3n, tu Dios reina.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Se somete a Sus leyes.<\/p>\n

(1)<\/strong> Su pueblo est\u00e1 bajo autoridad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Nadie m\u00e1s puede, sin pecado, ser llamado Rey de Sion.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los creyentes no deben rendir obediencia a ning\u00fan otro en Sion.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los creyentes no deben rendir obediencia a ning\u00fan otro en Sion.<\/p>\n

(4)<\/strong> La sumisi\u00f3n a los oficiales de Cristo es sumisi\u00f3n a Cristo.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00c9l defiende a sus s\u00fabditos (Gal 4:22<\/span>).<\/p>\n


III . <\/strong>Los hijos de Si\u00f3n \u201cgozosos\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Gozo–un fruto del Esp\u00edritu–\u201cRegocijaos en el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Alegr\u00eda–un mandamiento–\u00abEstad alegres\u00bb.<\/p>\n

3. <\/strong>Gozo: un sentimiento, a menudo bellamente expresado en las profec\u00edas y los \u00abc\u00e1nticos de Si\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

4. <\/strong>Esta alegr\u00eda un sentimiento m\u00e1s natural y propio. Poseen–<\/p>\n

(1)<\/strong> Liberaci\u00f3n.<\/p>\n

(2)<\/strong> Conocido.<\/p>\n

(3)<\/strong> Seguridad.<\/p>\n


IV. <\/strong>Los hijos de Si\u00f3n \u201cgozosos en su Rey\u201d. Se regocijan–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque Jesucristo el Se\u00f1or reina.<\/p>\n

2. <\/strong>Por Su grandeza y gloria.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es un Rey Divino, el Dios Eterno.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Es Pariente y Hermano.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es Rey Redentor.<\/p>\n

3. <\/strong>Por las bendiciones que tiene y da.<\/p>\n

4. <\/strong>Por las relaciones que \u00c9l tiene con ellos.<\/p>\n

5. <\/strong>Por lo que ha hecho por Su pueblo–por ellos–en ellos.<\/p>\n

6. <\/strong>Debido a lo que a\u00fan har\u00e1 por Su pueblo–<\/p>\n

(1)<\/strong> Por cada uno de ellos.<\/p>\n

(2 )<\/strong> Para toda la casa.<\/p>\n

(a) <\/strong>En la tierra.<\/p>\n

(b) <\/strong>En el cielo- -a lo largo de la eternidad. (J. Stewart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los hijos de Si\u00f3n gozosos en su Rey<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Los creyentes son \u201clos hijos de Si\u00f3n\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Si\u00f3n se usa a menudo como un emblema de la Iglesia de Dios (Sal 2:6<\/span>; Isa 28:16<\/span>; Rom 9:33<\/span>; 1Pe 2:6<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Era estable (Sal 125:1<\/span>); as\u00ed es la Iglesia (Mat 16:18<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Fue seguro (Sal 48:3<\/span>; Sal 48: 11-12<\/span>); tambi\u00e9n lo es la Iglesia (Efesios 5:29<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> La situaci\u00f3n de Sion era sobremanera hermosa (Sal 48:2<\/span>); tambi\u00e9n lo es el de la Iglesia (Mateo 5:14<\/span>).<\/p>\n

(4)<\/strong> Si\u00f3n era un monte santo; porque en el monte Moriah, que lo un\u00eda por el nordeste, se edific\u00f3 el templo de Dios (2Cr 3:1<\/span>; Sal 48:1<\/span>); la Iglesia es santa (Efesios 5:27<\/span>).<\/p>\n

(5)<\/strong> Monte Si\u00f3n fue particularmente amado por Dios (Sal 88:2<\/span>); tambi\u00e9n lo es la Iglesia (Efesios 5:25<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Los creyentes son hijos de Si\u00f3n por nacimiento. Naturalmente, todos somos \u201cajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa\u201d (Efesios 2:11-12<\/a>).<\/p>\n

3. <\/strong>Los creyentes no pueden continuar siendo hijos de Si\u00f3n mientras retengan la fe (Heb 10:38<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Si\u00f3n es emblem\u00e1tica del cielo (Heb 12:22<\/span>; Rev 14:1; 1Co 2:9<\/span>; Ap 22:4<\/span>; Ap 22:10-21<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Los creyentes son hijos de Sion con derecho al cielo (Hechos 26:18<\/span>; Ef 1:18<\/span>; Col 1:12<\/span>; 1Pe 1:3-4<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Los creyentes tienen un \u00abRey\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>La realeza es el centro de la supremac\u00eda. Un rey es un gobernador supremo. Dios en este sentido es el Rey de los creyentes.<\/p>\n

2. <\/strong>La realeza es la fuente de la legislaci\u00f3n. Dios es el legislador de su pueblo. Su c\u00f3digo es m\u00e1s puro que cualquiera jam\u00e1s concebido por la mente humana para la perfecci\u00f3n de la jurisprudencia humana (Rom 7:12<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La realeza es la fuente de protecci\u00f3n (Job 1:10<\/span>; Sal 5:12<\/span>; Sal 27:1<\/span>; Sal 37:17<\/span>; Sal 37:39<\/span>; Sal 55:22<\/span>; Sal 118:8-12<\/span>; Sal 146:3-6<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Los creyentes deben estar \u00abgozosos en su Rey\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque \u00c9l es el m\u00e1s glorioso y digno de todos los seres.<\/p>\n

(1)<\/strong> Considere Su naturaleza. \u00c9l es el Jehov\u00e1 independiente.<\/p>\n

(2)<\/strong> Considere sus atributos morales.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque por Su estatuto gozan de grandes privilegios e inmunidades. Les comunica por medio de su Esp\u00edritu una evidencia de su aceptaci\u00f3n (Rom 8:16<\/span>); ya trav\u00e9s de Su Palabra preciosas y grand\u00edsimas promesas (2Pe 1:4<\/span>). Poseen paz y alegr\u00eda (Rom 14:17<\/span>; Rom 15: 13<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Porque los monumentos de sus grandes hombres est\u00e1n protegidos. La Biblia es un registro de los santos. En \u00e9l se encuentran monumentos de su paciencia, mansedumbre, coraje, fe y mentalidad celestial. Aqu\u00ed se nos ense\u00f1a a admirar sus virtudes y a seguir su ejemplo (Hebreos 6:12<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Porque sus enemigos son totalmente ineficaces para perturbar Su gobierno (Dt 33:26-29<\/span>; Sal 93:1<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Porque Su reino finalmente ser\u00e1 universal, y todos los poderes opuestos ser\u00e1n destruidos.<\/p>\n


IV. <\/strong>Observaciones.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n grande y gloriosa es la elevaci\u00f3n moral de un creyente, y cu\u00e1n insignificante parece el honor de este mundo frente a la dignidad de un cristiano!<\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n grande debe ser nuestra solicitud para convertirnos en s\u00fabditos del reino espiritual de Jehov\u00e1.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n infatigables debemos ser en la difusi\u00f3n del conocimiento de Dios mediante la instrucci\u00f3n personal, el ejemplo y la dedicaci\u00f3n de bienes, talentos e influencia! (Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Creyentes gozosos en su Rey<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El Se\u00f1or Jes\u00fas es nuestro Rey.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l es preeminente en persona y car\u00e1cter, sobre todos los dem\u00e1s, incluso entre los m\u00e1s santos, los m\u00e1s sabios y los m\u00e1s nobles.<\/p>\n

2. <\/strong>Para cada creyente \u00c9l es un Rey al que hay que obedecer. Cuando Su sangre nos limpia, Su amor nos gobierna.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l es Rey en medio de Su Iglesia. Los tribunales seculares no tienen autoridad en el Reino de Jes\u00fas.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l ser\u00e1 visto como Rey en el d\u00eda de Su segunda venida.<\/p>\n


II. <\/strong>Su car\u00e1cter real.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfHubo alguna vez un Pr\u00edncipe como nuestro Emmanuel, si pensamos en Su persona, Su pedigr\u00ed, Su descendencia, Su naturaleza? Este Rey nuestro no es solo la flor y la corona de la humanidad, sino que tambi\u00e9n es Dios verdadero de Dios verdadero. \u00c9l es Dios sobre todo, bendito por los siglos: el Hijo del Alt\u00edsimo.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus obras de amor por nosotros.<\/p>\n

3. <\/strong>Sus gloriosos logros.<\/p>\n

4. <\/strong>Los principios de Su gobierno. Son fuentes de paz y pureza.<\/p>\n


III. <\/strong>Los beneficios de Su reinado.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l es el Creador de Su propio imperio. Cada uno de nosotros debe reconocer por s\u00ed mismo, y todos nosotros juntamente, que \u00c9l nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; por su soberana gracia nos escogi\u00f3, redimi\u00f3, llam\u00f3 y santific\u00f3, por tanto, nos alegraremos en \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Si bien nuestro Rey ha creado Su propio reino, tambi\u00e9n lo ha santificado y sustentado. Regoc\u00edjense los arroyos en la fuente, regoc\u00edjense los muros del templo en los cimientos.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l es quien nos ha salvado y nos ha dado la paz.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfHay algo que sea necesario que \u00c9l no haya dado? \u00bfHay algo bueno que \u00c9l haya retenido? \u00bfTenemos alguna virtud? \u00bfTenemos alg\u00fan elogio? Entonces no a nosotros, no a nosotros, sino a Su nombre sea la gloria. No es solo en el pasado y en el presente que somos deudores; esperamos un futuro de obligaciones.<\/p>\n


IV. <\/strong>Regocij\u00e9monos en la continuaci\u00f3n del reinado del Redentor.<\/p>\n

1. <\/strong>Las edades pasadas no han quitado la duraci\u00f3n de Su reinado.<\/p>\n

2. <\/strong>La edad de nuestro Rey no lo ha debilitado.<\/p>\n

3. <\/strong>En cuanto a Su Reino, no hay temor de su ca\u00edda.<\/p>\n


V. <\/strong>Obed\u00e9mosle con deleite. Tomemos en nuestras manos un deber y una acci\u00f3n de gracias, un precepto y una alabanza. Hagamos toda nuestra vida del entrelazamiento del deber y el deleite. Seamos santos y felices. Transformemos la obediencia en alegr\u00eda. Lo que de otra manera ser\u00eda trabajo pesado, lo exaltaremos a un sacrificio sacerdotal mientras servimos al Se\u00f1or con alegr\u00eda y regocijo delante de \u00c9l. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestro Rey en alegr\u00eda<\/strong><\/p>\n

El <\/em>El Libro de los Salmos termina en un sagrado tumulto de gozosa alabanza. El que termina esta vida alabando a Dios, de la misma manera comenzar\u00e1 la siguiente. Empecemos por debajo de la m\u00fasica que se prolongar\u00e1 por la eternidad. Como los p\u00e1jaros, acojamos el despuntar del d\u00eda, que, cuando la vida se va acabando, la fe advierte que est\u00e1 cerca. En cuanto a esta alegr\u00eda, nota–<\/p>\n


I. <\/strong>Es peculiar de ciertas personas. \u201cAl\u00e9grense los hijos de Si\u00f3n\u201d, etc. Ning\u00fan otro puede estarlo. Mas vosotros hijos de Sion, estad as\u00ed gozosos–<\/p>\n

1. <\/strong>Por su lealtad. Os deleit\u00e1is en pensar que \u201cel Se\u00f1or reina\u201d. Pero tambi\u00e9n somos–<\/p>\n

2. <\/strong>Unidos a Su Persona. No es simplemente Su trono, sino \u00c9l mismo, lo que nos es querido. Cuando alguno se regocija as\u00ed, se hunde en \u00c9l, y esto aumenta nuestro gozo. Y tambi\u00e9n la admiraci\u00f3n que sentimos por \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>Este gozo tiene un objeto muy propio. Porque debemos regocijarnos de ser gobernados por \u00c9l, y que \u00c9l es Se\u00f1or de todo, y que Su poder es tan grande, y Su gloria igualmente. El viejo poema de uno de nuestros escritores canta sobre el \u00abHombre de Ross\u00bb y declara que todo lo bueno en la ciudad se debe a \u00e9l y su benevolencia. Entonces, si preguntas: \u00ab\u00bfQui\u00e9n construy\u00f3 esta fuente?\u00bb o, \u00ab\u00bfQui\u00e9n fund\u00f3 esa escuela?\u00bb la \u00fanica respuesta fue: \u00abEl hombre de Ross\u00bb. As\u00ed que seguramente si nos preguntas acerca de nuestros privilegios, nuestras esperanzas, s\u00ed, todo lo vasto que poseemos, nuestra respuesta es: \u201cSe lo debemos todo a nuestro Rey\u201d. Por tanto, alegr\u00e9monos en \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Esta alegr\u00eda es permanente en su fuente. Todo aqu\u00ed abajo es incierto. Muchos son los motivos de nuestra inquietud. Sin embargo, alegr\u00e9monos en nuestro Rey. S\u00ed, aunque los ministros y los miembros de la Iglesia se aparten de la doctrina verdadera; aunque haya muchos cristianos reincidentes, y tan pocos celosos y realmente semejantes a Cristo; aunque nuestros propios corazones sean tan fr\u00edos, nuestras oraciones tan indignas, nuestro trabajo tan escaso y nuestro fruto tan escaso. Tu botella, como la de Agar, puede estar seca, pero all\u00e1 est\u00e1 el pozo de agua que nunca te puede faltar. Y cuando llegues a morir, entonces ser\u00e1 el momento de estar m\u00e1s que nunca gozoso en tu Rey.<\/p>\n


IV. <\/strong>Esta alegr\u00eda tiene ciertas ocasiones para su manifestaci\u00f3n m\u00e1s especial. \u00bfCu\u00e1ndo se regocija una naci\u00f3n en su rey? En su coronaci\u00f3n. Entonces, cuando Cristo fue coronado en nuestras almas. En el matrimonio real. Entonces, cuando Cristo nos uni\u00f3 a \u00c9l mismo. Cuando se proclama la paz despu\u00e9s de la guerra. As\u00ed, cuando se hizo la paz en y para nuestras almas. En las victorias. Cuando \u00c9l guarda Su jubileo. En sus d\u00edas de recreo, cuando recibe a sus amigos.<\/p>\n


V. <\/strong>Y esta alegr\u00eda seguramente tendr\u00e1 resultados pr\u00e1cticos. Un comerciante oriental de gran riqueza ten\u00eda a su servicio a un trabajador de gran habilidad y genio en todas las obras de arte. Pero de alguna manera este obrero se hab\u00eda endeudado profundamente y se hund\u00eda m\u00e1s d\u00eda a d\u00eda. Se deprimi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s, y a medida que se hundi\u00f3 en el esp\u00edritu, su antigua habilidad y poder declinaron con \u00e9l. Cada producto de su mano revelaba menos poder. Mientras tanto, su acreedor se volvi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s exigente, y al final amenaz\u00f3 con vender a los hijos del pobre hombre como esclavos, de acuerdo con la ley del pa\u00eds, a menos que le pagaran su deuda. Esto pesaba a\u00fan m\u00e1s sobre el alma del pobre hombre, y su trabajo era cada vez peor. Finalmente, el comerciante pregunt\u00f3 a su mayordomo c\u00f3mo era posible que este trabajador, antes tan renombrado, ahora no estuviera produciendo nada digno de su antigua fama. Ahora no procede de \u00e9l ninguna obra maestra, y nuestro nombre sufre en el mercado y en la estima de los mercaderes. \u00bfC\u00f3mo es todo esto? -Se\u00f1or -dijo el mayordomo-, cada d\u00eda tiene el semblante triste y se olvida de comer el pan. Mantiene un ayuno largo y cruel, porque est\u00e1 ahogado en deudas y eso con un acreedor cruel, y su alma languidece como la maleza del desierto, y por lo tanto su mano es lenta como la de un pastor, y su ojo torpe como ese. del b\u00faho a la luz del sol. Y es por eso que su mano ha olvidado toda su astucia acostumbrada.\u201d \u201cEnv\u00edalo por \u00e9l, tr\u00e1elo aqu\u00ed\u201d, dijo su se\u00f1or. \u00c9l vino. Su se\u00f1or le dijo que su deuda deb\u00eda ser pagada en su totalidad, y \u00e9l y los suyos quedaron en libertad. \u00a1C\u00f3mo trabaj\u00f3 ese hombre despu\u00e9s! (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 149:2 Que los ni\u00f1os de Sion se regocijen en su Rey. Los hijos de Sion se regocijen en su Rey Yo. Los creyentes en su car\u00e1cter de \u201chijos de Si\u00f3n\u201d. 1. Si\u00f3n se usa aqu\u00ed como el nombre del \u00abreino\u00bb del cual todos los creyentes son s\u00fabditos. 2. Pero aunque los creyentes son s\u00fabditos, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 149:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35884\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}