{"id":35922,"date":"2022-07-16T06:15:04","date_gmt":"2022-07-16T11:15:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:15:04","modified_gmt":"2022-07-16T11:15:04","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 3:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 3:5<\/span><\/p>\n

Conf\u00ede en el Caballero . . . no te apoyes en tu propio entendimiento.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La raz\u00f3n y la fe<\/strong><\/p>\n

La cuesti\u00f3n es, no si debemos usa la raz\u00f3n, pero \u00bfcu\u00e1les son sus l\u00edmites? \u00bfAceptaremos s\u00f3lo lo que podemos entender y explicar, y rechazaremos todo lo que no cuadra con nuestra raz\u00f3n? \u00bfEs que Faith, con su o\u00eddo delicado, su sensibilidad r\u00e1pida y su maravillosa presciencia, no tendr\u00e1 lugar? En el poder de la raz\u00f3n moderna, \u00bfpodemos conocer cada cent\u00edmetro de nuestro camino?<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es el mundo de los negocios? Las actividades de los hombres se realizan con fe y confianza. El comercio plegar\u00eda sus alas si no fuera por este principio de fe.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es en la vida a\u00fan m\u00e1s pr\u00e1ctica?<\/p>\n

3. <\/strong>La historia y la ciencia mental nos ense\u00f1an la locura de apoyarnos en nuestro propio entendimiento.<\/p>\n

4. <\/strong>En la teolog\u00eda b\u00edblica y cient\u00edfica se pueden encontrar m\u00e1s ilustraciones del texto. Cuando el creyente est\u00e1 en Cristo, la fe se\u00f1ala el camino hacia c\u00edrculos superiores de verdad. Mucho de lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n no contradice la raz\u00f3n. (Stephen R<\/em>.Dennen, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La sabidur\u00eda suprema de la confianza perfecta en Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La insuficiencia del ser humano comprensi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Su debilidad inherente.<\/p>\n

2. <\/strong>La brevedad de su experiencia, lo que hace imposible formar conclusiones correctas sobre aquellas preocupaciones que se extienden hacia la eternidad hacia adelante y hacia atr\u00e1s.<\/p>\n

3. <\/strong>Su l\u00edmite en el espacio. El universo se extiende m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la imaginaci\u00f3n finita.<\/p>\n

4. <\/strong>No tiene cierta comuni\u00f3n con el mundo de los esp\u00edritus; por lo tanto, las cosas eternas no deben confiarse a nuestro entendimiento.<\/p>\n


II. <\/strong>La suficiencia de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l conoce todas las cosas a fondo como Creador y Conservador.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l tiene poder sobre todas las cosas.<\/p>\n

3. <\/strong>Su amor por nosotros es ilimitado.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>Oponerse al escepticismo como una de las locuras de un entendimiento d\u00e9bil.<\/p>\n

2. <\/strong>R\u00edndete por completo a la gu\u00eda de Dios. (Mensual homil\u00e9tico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza en Dios<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es confiar en el Se\u00f1or?<\/p>\n

1. <\/strong>Estar persuadido de que \u00c9l es poderoso para aconsejarte lo que debes hacer.<\/p>\n

2. <\/strong>Que est\u00e1 dispuesto y es capaz de dar sanos consejos a quienes lo necesitan.<\/p>\n

3. <\/strong>Buscar consejo en Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Esperar confiadamente direcciones oportunas de \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 es un deber confiar en el Se\u00f1or?<\/p>\n

1. <\/strong>Cada uno est\u00e1 obligado a ordenar sus asuntos lo mejor que pueda.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un justo reconocimiento de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Es seguir la inclinaci\u00f3n de un coraz\u00f3n generoso.<\/p>\n

Lecciones:<\/p>\n

1. <\/strong>Act\u00faan pecaminosa y neciamente los que no conf\u00edan plenamente en el Se\u00f1or para que los dirija en sus asuntos.<\/p>\n

2. <\/strong>Haz lo que sol\u00edan hacer los santos de Dios en la antig\u00fcedad: haz de \u00c9l tu or\u00e1culo, consejo, gu\u00eda. (George Barker<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Confiar en Dios con todo el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Dios en todo requiere el coraz\u00f3n, el coraz\u00f3n indiviso. En el texto hay un gran secreto de la vida divina, el principio sobre el que descansa, el alimento del que se alimenta. Debe ser tomado de todas las dependencias y seguridades mundanas, y descansando en la conciencia de ser uno con Dios, en comuni\u00f3n santa, en alimento y apoyo perpetuos. Los hombres suelen fracasar en la realizaci\u00f3n pr\u00e1ctica de su confianza, en su empleo diario, en su experiencia y en su andar. Los instrumentos terrenales son demasiado buscados y confiados independientemente de Dios.<\/p>\n


I. <\/strong>Los afectos pueden ser, ya menudo lo son, violentamente excitados y ejercitados, y sin embargo no llevados a una santa sujeci\u00f3n a Dios. Puede haber, con mucha calidez y sentimiento religioso, un remanente no peque\u00f1o del temperamento maligno y la voluntad descontrolada; incluso en la humildad misma una exhibici\u00f3n arrogante y santurrona, como si el pecador fuera m\u00e1s humilde que su pr\u00f3jimo, como si tuviera un m\u00e9rito a los ojos de Dios a causa de sus numerosos y extravagantes lamentos. Grandes n\u00fameros se mantienen en una cadena de error bajo la noci\u00f3n de una superioridad espiritual; en realidad est\u00e1n llenos de una presunci\u00f3n miserable.<\/p>\n


II. <\/strong>Muchos creen en todas las doctrinas de la gracia, y reclaman para s\u00ed mismos una peculiar solidez y pureza de fe, en quienes esa fe no es m\u00e1s que un asunto especulativo, y no un principio operativo. Los hombres se enga\u00f1an a s\u00ed mismos con nociones de fe y se entregan a lo que no es real, lo que no tiene vida en ello. Aquello en lo que se conf\u00eda como principio se recibe de tal modo que no es principio en absoluto; es un mero asentimiento del entendimiento, y no una convicci\u00f3n obrando en el coraz\u00f3n. Nada puede ser correcto y verdadero, ning\u00fan principio, ninguna creencia, que no nos incorpore a Dios y nos ponga en sujeci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Las ordenanzas y los medios de gracia pueden ser totalmente ineficaces. La oraci\u00f3n no sirve de nada si no va acompa\u00f1ada de confianza, de confianza permanente, en Dios. Todos nuestros medios y talentos se dan para el empleo activo y diligente. La fe debe permanecer continuamente como energ\u00eda vital en el pecho, como monitor y gu\u00eda, como consuelo y apoyo, de todos los verdaderos creyentes, hagan lo que hagan, dondequiera que vayan. Produce no s\u00f3lo un apoyo en la gracia Divina en ocasiones particulares de meditaci\u00f3n o devoci\u00f3n, sino tambi\u00e9n una consideraci\u00f3n inquebrantable a la sabidur\u00eda, bondad y gobierno providenciales de Dios en la vida diaria. Dios est\u00e1 en todo, sobre todo, a trav\u00e9s de todo, en todo. A los que conf\u00edan plenamente en Dios, no apoy\u00e1ndose en su propia prudencia, sino dispuestos en todo a obedecer su voluntad y su Palabra, el Se\u00f1or ser\u00e1 un gu\u00eda perpetuo. Hay una relaci\u00f3n m\u00edstica, una superintendencia invisible, una agencia secreta, una mano dirigente, siempre cerca y siempre empleada para la seguridad y el bienestar de aquellos que se comprometen impl\u00edcita y fielmente a la santa custodia del Se\u00f1or. (J. Slade, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza en Dios<\/strong><\/p>\n

La esperanza siempre va acompa\u00f1ada de confianza, dependencia y confianza en algo, y est\u00e1 bien o mal fundamentada. \u00bfQu\u00e9 hay adem\u00e1s de Dios en lo que podamos depositar nuestra confianza? Fortuna o azar; el favor del mundo; amigos; riquezas y poder; las propias capacidades de los hombres, la cautela, la previsi\u00f3n, la prudencia y la diligencia. No hay nada en lo que razonablemente podamos confiar, excepto en la Divina Providencia.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que nuestra confianza sea racional, debemos saber qu\u00e9 es lo que Dios ha prometido y qu\u00e9 podemos esperar de \u00c9l. No se nos hacen promesas absolutas e incondicionales de bendiciones materiales. Se nos promete satisfacci\u00f3n y paz mental. El que est\u00e1 contento no puede ser infeliz.<\/p>\n

2. <\/strong>La confianza debe ir acompa\u00f1ada de obediencia, de un prop\u00f3sito serio y firme, y de un esfuerzo honesto para hacer las cosas que agradan a Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>La confianza en Dios se basa en–<\/p>\n

(1)<\/strong> Su bondad;<\/p>\n

(2)<\/strong> la relaci\u00f3n entre \u00c9l y nosotros;<\/p>\n

(3)<\/strong> Sus promesas.<\/p>\n

4. <\/strong>La confianza es un deber que los malvados no deben ejercer ni pueden ejercer. Aquellos que no sirven a Dios com\u00fanmente no conf\u00edan en \u00c9l. Quiz\u00e1 le temen, pero no le aman. La obediencia a Dios va naturalmente acompa\u00f1ada de la confianza en Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>La confianza en Dios debe ir acompa\u00f1ada de s\u00faplicas para que nos bendiga.<\/p>\n

6. <\/strong>La confianza debe ir unida a la diligencia y la prudencia en nuestros asuntos mundanos.<\/p>\n

7. <\/strong>La confianza excluye los cuidados inmoderados, los deseos vanos, el descontento irritable y la insatisfacci\u00f3n; porque quien cree firmemente que todo est\u00e1 ordenado para lo mejor y conducir\u00e1 a su felicidad, no puede vivir en servil sujeci\u00f3n a estas pasiones turbulentas. La confianza no har\u00e1 que un hombre sea insensible a los problemas, pero tendr\u00e1 un efecto considerable en la regulaci\u00f3n de sus afectos y la compostura de su coraz\u00f3n, y producir\u00e1 una aquiescencia a la voluntad de Dios.<\/p>\n

8. <\/strong>La confianza es una virtud noble y una disposici\u00f3n mental muy agradable a Dios. Dios ha hecho singulares promesas a favor de ella. La confianza es entonces aceptable porque implica amor por Dios y deseo de agradarle; y porque es el honor m\u00e1s grande que le podemos rendir. (J. Jortin, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El bien y el mal<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El bien a asegurar.<\/p>\n

1. <\/strong>Confianza suprema. Esto significa, sin duda; indiviso; amorosamente.<\/p>\n

2. <\/strong>Suprema confianza en el bien supremo. \u201cEn el Se\u00f1or\u201d. el Sabio; el Todo amoroso; el Sant\u00edsimo; el Todopoderoso.<\/p>\n


II. <\/strong>El mal que hay que evitar. \u201cNo te apoyes en tu propia prudencia.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Este es un mal frecuente. Los hombres lo hacen en todos los departamentos: negocios, pol\u00edtica, literatura y religi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Este es un mal patente. Est\u00e1 claro para todos. La raz\u00f3n lo demuestra. La historia lo muestra. La experiencia individual lo demuestra. (D<\/em>. Thomas, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Uso leg\u00edtimo del entendimiento<\/strong><\/p>\n

Confiar en el Se\u00f1or no significa que no podamos usar nuestro propio entendimiento, trazando nuestros planes con discreci\u00f3n, y con toda la previsi\u00f3n y precauci\u00f3n posibles, y en la consecuci\u00f3n de nuestros fines empleando todos los medios id\u00f3neos y leg\u00edtimos. Hay un uso leg\u00edtimo del entendimiento que no es imputable con \u201capoyarse <\/em>en \u00e9l\u201d. Mientras lo usamos debemos depender de Dios para el \u00e9xito, confiar en las promesas de Su Palabra y en el cuidado y la direcci\u00f3n dominante de Su providencia. As\u00ed como depender de Dios para obtener fortaleza para resistir la tentaci\u00f3n no impide que apliquemos toda la energ\u00eda de nuestra mente, as\u00ed depender de \u00c9l para que nos dirija en nuestros caminos no descarta el empleo de nuestra propia prudencia y sagacidad. Dios es el Director Supremo de todos los acontecimientos, cuya voluntad concurrente es esencial para el \u00e9xito de cada medida; sin ella todos los pensamientos de los hombres son vanos, volvi\u00e9ndose subversivos de sus propios designios y subordinados a los de Dios. (R. Wardlaw, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La comprensi\u00f3n no es lo suficientemente fuerte como para apoyarse<\/strong><\/p>\n

Puede ser \u00fatil una cosa en la que no debemos apoyarnos, no sea que se rompa y nos deje caer; una ca\u00f1a de un lecho de mimbre es muy \u00fatil para hacer cestos, pero no debes apoyarte en ella. As\u00ed que nuestros entendimientos son muy \u00fatiles, pero los mejores de ellos no son lo suficientemente fuertes como para apoyarse en ellos. (Maestra de escuela dominical de Chicago.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El peligro de seguir nuestros propios deseos<\/strong><\/p>\n

Como <\/em>salimos de la infancia, aprendemos a sospechar la sabidur\u00eda de nuestros deseos. Desde alguna eminencia en nuestro peregrinaje miramos hacia atr\u00e1s en el camino, y vemos claramente cu\u00e1nto de nuestro problema fue causado por seguir resueltamente nuestra propia voluntad. Vemos c\u00f3mo a veces nos desviamos del camino verdadero porque nos parec\u00eda \u00e1spero y tortuoso; y c\u00f3mo, en otros lugares, atra\u00eddos por las flores o el paisaje, descuidamos el mapa y los postes indicadores, y deambulamos entre ci\u00e9nagas y matorrales, donde nos hundimos en el lodo o fuimos desgarrados por las espinas; ya los precipicios, donde tropezamos y fuimos magullados, y podr\u00edamos haber perecido. As\u00ed, por amarga experiencia, hemos aprendido que nuestra voluntad no siempre es la m\u00e1s sabia. Lo que nos hemos recetado a nosotros mismos como medicina ha resultado ser veneno; la copa que hemos agarrado como m\u00e1s dulce que la miel se ha vuelto m\u00e1s amarga que la hiel. Decidimos tomar el tim\u00f3n en nuestras propias manos y hemos golpeado rocas ocultas. Hemos ido donde el musgo era m\u00e1s brillante y el lodazal casi nos ahoga. Nos hemos deslizado donde el hielo parec\u00eda m\u00e1s suave, y ha cedido en el momento de nuestra mayor euforia. (Pasillo Newman.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 3:5 Conf\u00ede en el Caballero . . . no te apoyes en tu propio entendimiento. La raz\u00f3n y la fe La cuesti\u00f3n es, no si debemos usa la raz\u00f3n, pero \u00bfcu\u00e1les son sus l\u00edmites? \u00bfAceptaremos s\u00f3lo lo que podemos entender y explicar, y rechazaremos todo lo que no cuadra con nuestra raz\u00f3n? \u00bfEs que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 3:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}