{"id":35977,"date":"2022-07-16T06:17:32","date_gmt":"2022-07-16T11:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:17:32","modified_gmt":"2022-07-16T11:17:32","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-66-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 6:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 6:6<\/span><\/p>\n

Ir a la hormiga, perezoso; mirad sus caminos, y sed sabios.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Peque\u00f1os predicadores y grandes sermones<\/strong><\/p>\n

Hay una doble revelaci\u00f3n de Dios: en la Biblia y en la naturaleza. En relaci\u00f3n a esta revelaci\u00f3n, los hombres se dividen en tres clases–<\/p>\n

1. <\/strong>Los que no estudian. Sus intelectos est\u00e1n sumergidos en el animalismo y la mundanalidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Los que estudian uno y menosprecian el otro. Algunos cristianos devotos consideran que la naturaleza no es suficientemente sagrada y religiosa para su investigaci\u00f3n. Algunos cient\u00edficos tratan de volver los resultados de sus investigaciones en contra de la Biblia.<\/p>\n

3. <\/strong>Aquellos que con reverencia estudian las ense\u00f1anzas de ambos. Los tratan como vol\u00famenes del mismo Autor.<\/p>\n

La alusi\u00f3n en el texto muestra que la Biblia fomenta el estudio de la naturaleza.<\/p>\n

1. <\/strong>Nos remite a la naturaleza para atestiguar sus primeros principios.<\/p>\n

2. <\/strong>Nos remite a la naturaleza para ilustrar sus grandes verdades.<\/p>\n

3. <\/strong>Nos remite a la naturaleza para reprender los pecados que denuncia. Para reprocharnos nuestra indolencia espiritual nos dirige a las hormigas. El perezoso con el que tratamos ahora es el perezoso espiritual, no el hombre secularmente indolente, sino el hombre que est\u00e1 descuidando el cultivo de su propia naturaleza espiritual y la salvaci\u00f3n de su propia alma. Las hormigas ense\u00f1an estas lecciones importantes.<\/p>\n


I. <\/strong>Que la debilidad de tu poder no es justa raz\u00f3n de tu indolencia. Las hormigas son d\u00e9biles, pero mira c\u00f3mo trabajan. Los naturalistas han mostrado su ingenio como arquitectos, su industria como mineros y constructores. Recuerda tres cosas:<\/p>\n

1. <\/strong>Toda potencia, por d\u00e9bil que sea, se da para el trabajo.<\/p>\n

2. <\/strong>No est\u00e1 obligado a hacer m\u00e1s de lo que puede lograr.<\/p>\n

3. <\/strong>Todo poder aumenta con el uso.<\/p>\n


II. <\/strong>Que la actividad de los dem\u00e1s no sea justa excusa para tu indolencia. En el mundo de las hormigas ver\u00e1s millones de habitantes, pero ni un solo ocioso; todos est\u00e1n en acci\u00f3n. Uno no depende de otro, ni espera que otro haga su trabajo. El mundo cristiano es un escenario de acci\u00f3n, pero ninguno de los millones de actores puede hacer tu trabajo.<\/p>\n


III. <\/strong>Que la falta de ayudante no es justa excusa para vuestra indolencia. Cada hormiga depende de sus propios recursos y poderes. Cada uno trabaja con confianza en s\u00ed mismo, sin esperar la instrucci\u00f3n o la gu\u00eda de otro. Conf\u00eda en tus propios instintos; act\u00faa tus propios poderes; usa la luz que tienes; buscar la ayuda de Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>Que la providencia de Dios no es justa raz\u00f3n de vuestra indolencia. Dios provee para Sus criaturas mediante el uso de sus propios poderes. \u00c9l no hace por ninguna criatura lo que le ha dado a esa criatura el poder de hacer por s\u00ed mismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Como estas hormiguitas, tienes futuro.<\/p>\n

2. <\/strong>Como estas peque\u00f1as criaturas, tienes que prepararte para el futuro.<\/p>\n

3. <\/strong>Como estas criaturitas, ten\u00e9is un tiempo determinado para prepararos.<\/p>\n

Entonces no habl\u00e9is de la Providencia como excusa para vuestra indolencia. \u00c9l os ha provisto abundantemente, pero s\u00f3lo concede la provisi\u00f3n a condici\u00f3n del correcto empleo de vuestros poderes. Hay una herencia para el bien, pero s\u00f3lo a condici\u00f3n de que funcionen. Hay un cielo de conocimiento, pero s\u00f3lo para el estudiante. Hay una cosecha de bienaventuranza, pero s\u00f3lo para el labrador diligente. Y su tiempo de cosecha pronto terminar\u00e1. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La previsi\u00f3n y diligencia de la hormiga<\/strong><\/p>\n

La sabidur\u00eda de la providencia es eminentemente conspicuo en los l\u00edmites que ha fijado a las facultades de la mente humana. Como la experiencia del pasado es de mucha m\u00e1s importancia en la conducta de la vida que el conocimiento m\u00e1s exacto e \u00edntimo del futuro, el poder de la memoria es m\u00e1s extenso y eficiente que la facultad de la previsi\u00f3n. Fue sabio y misericordioso permitirnos solo una vaga percepci\u00f3n del futuro. Pero aqu\u00ed el hombre act\u00faa en oposici\u00f3n a la voluntad de su Hacedor. Nos ha negado un conocimiento claro del futuro, pero con qu\u00e9 frecuencia actuamos como si lo conoci\u00e9ramos familiarmente. Nuestra expectativa confiada de la continuaci\u00f3n de la vida alienta esa indolencia acerca de sus intereses inmortales en la que tantos hijos de los hombres desperdician la temporada asignada para su preparaci\u00f3n para la eternidad. La historia admitida de la hormiga hace m\u00e1s que corroborar y confirmar la declaraci\u00f3n de Salom\u00f3n en este texto. Pero no es como un hecho curioso en la historia natural, ni siquiera como tema de alabanza al sabio y generoso Autor de la Naturaleza, que el sabio introduce la historia y h\u00e1bitos de la hormiga. Es como un reproche a la pereza e indolencia de los seres racionales y responsables.<\/p>\n


I. <\/strong>Somos amonestados y reprobados por la sagacidad y el cuidado con que las hormigas se preparan para el invierno. La naturaleza les ha dado una anticipaci\u00f3n instintiva de las necesidades y la severidad del invierno. Se transporta grano tras grano y, despu\u00e9s de haber sido cuidadosamente preparado contra la revegetaci\u00f3n, se a\u00f1ade a su peque\u00f1a reserva. El invierno de nuestro a\u00f1o se acerca r\u00e1pidamente; \u00bfEstamos haciendo todos los preparativos necesarios?<\/p>\n


II. <\/strong>Nos amonesta la sagacidad con la que la hormiga selecciona y aprovecha la estaci\u00f3n adecuada de preparaci\u00f3n para el invierno. El alimento adecuado para el almacenamiento s\u00f3lo se puede obtener en determinadas estaciones; y si estos se descuidan, la necesidad y la miseria reinan en todas las celdas. La vida presente es el tiempo en el que est\u00e1s llamado a hacer provisi\u00f3n para los d\u00edas venideros.<\/p>\n


III. <\/strong>La actividad incesante e ininterrumpida y la diligencia con la que la hormiga realiza su tarea de verano presenta otra importante lecci\u00f3n de sabidur\u00eda para la familia racional y responsable de Dios. No es un ejercicio ocasional en el que se dedica esta curiosa criatura. D\u00eda tras d\u00eda, estas tribus industriosas salen a la obra de recolecci\u00f3n. Y aqu\u00ed, de nuevo, nos ense\u00f1an sabidur\u00eda. La gran obra a la que nos llama la religi\u00f3n no es una que se pueda emprender y dejar a un lado a placer.<\/p>\n


IV. <\/strong>La armon\u00eda, la uni\u00f3n y la concordia que prevalecen entre las hormigas nos sugieren una lecci\u00f3n. El instinto que les impulsa a ayudarse unos a otros en sus laboriosas labores ha sido celebrado como una de las manifestaciones m\u00e1s interesantes de la Sabidur\u00eda Creadora. \u00a1Cu\u00e1n hermosamente concuerda con algunos de los preceptos del evangelio que se repiten con mayor frecuencia! Y tambi\u00e9n con tal consejo del ap\u00f3stol como este: \u201cLlevad las cargas los unos de los otros\u201d. (John Johnston<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Pereza<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La pereza o la ociosidad es un gran pecado.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un pecado contra la naturaleza, porque todos los seres vivos apagan esa fuerza que Dios les ha dado.<\/p>\n

2. <\/strong>Es contra el mandamiento de Dios. Es robo para un hombre vivir del trabajo de otros hombres, y no hacer nada por s\u00ed mismo.<\/p>\n

3. <\/strong>La ociosidad produce muchos otros pecados: como la desobediencia a los padres, la embriaguez, el adulterio (como en el desahogo de David), el hurto, la mentira y el enga\u00f1o.<\/p>\n

4. <\/strong>La ociosidad trae muchas miserias al hombre: tales como enfermedades, pobreza, falta de misericordia en los dem\u00e1s, p\u00e9rdida del cielo y dolores del infierno. Si el ocioso objeta que no se lastima a nadie m\u00e1s que a s\u00ed mismo, respondemos: \u201cTanto peor. Recuerda, debes dar cuenta de tu tiempo; de tus talentos; de tus pensamientos; de tus ociosas palabras; de tus obras; de descuidar a tu familia; de no hacer ning\u00fan bien a la comunidad.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Las peque\u00f1as criaturas pueden ense\u00f1ar mucho ingenio a los grandes hombres. De <\/strong>la hormiga pueden aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>Providencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Laboral.<\/p>\n

3. <\/strong>Orden. (Francis Taylor, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un serm\u00f3n secular y una previsi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La hormiga ocupada es ser nuestro ministro. La gran lecci\u00f3n que ense\u00f1a es la previsi\u00f3n, el deber de aprovechar bien el paso de las horas, la sabidur\u00eda de aprovechar al m\u00e1ximo nuestras oportunidades. La facultad de previsi\u00f3n, el poder de hacer algo para el futuro, es una facultad divina. Correctamente educado y desarrollado, da al hombre una elevaci\u00f3n peculiar y lo inviste con una influencia imponente. El que ve m\u00e1s lejos gobernar\u00e1 mejor. La previsi\u00f3n no debe <\/strong>ser confundida con la desconfianza. El sabio ejercicio de la previsi\u00f3n hace agradable la vida–<\/p>\n

1. <\/strong>Ahorrando tiempo. El hombre que menos tiene que hacer necesita m\u00e1s tiempo para hacerlo. Nuestros grandes hombres han sido los economistas m\u00e1s severos de la \u00e9poca.<\/p>\n

2. <\/strong>Sistematizando los deberes. Algunas personas no tienen poder de sistematizaci\u00f3n. Tales hombres se preocupan hasta la muerte y no perecen solos. Los hombres de la Iglesia que menos hacen son generalmente los hombres de ocio.<\/p>\n

3. <\/strong>Disminuyendo las dificultades. Estar prevenido es estar prevenido. Previsi\u00f3n n\u00fameros y pesa contingencias. La persona que carece de previsi\u00f3n multiplica las dificultades de otras personas. La <\/strong>hormiga aprovecha al m\u00e1ximo sus oportunidades. Cada vida tiene un verano, y cada vida un invierno. Al recomendar la preparaci\u00f3n para el invierno de la vida, no abogo por la penuria. La codicia es una afrenta a Dios. \u201cEl alma liberal ser\u00e1 engordada\u201d. (J<\/em>. Parker, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Un vago hombre<\/strong><\/p>\n

Nuestro texto apunta al perezoso, el hombre perezoso. \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo dormir\u00e1s, oh perezoso? \u201cHay mucha gente perezosa en el mundo. Por lo general, no valen mucho, no se buscan mucho ni son de mucha utilidad, excepto como faros. No suelen ser pr\u00f3speros. \u201cUn hombre ocioso\u201d, dice el Sr. Spurgeon, \u201cse convierte a s\u00ed mismo en blanco del diablo; y el diablo es un tirador extraordinariamente bueno. El coraz\u00f3n del ocioso es el nido del diablo; sus manos las herramientas del diablo; mientras que el diablo acecha a los hombres activos y ocupados, el ocioso en realidad est\u00e1 esperando que el diablo le ponga trabajo. Una raza de hombres ociosos crear\u00eda una hambruna. Hay hombres que son absolutamente demasiado indolentes para buscar la salvaci\u00f3n, \u00a1es demasiado problema! Y tambi\u00e9n hay cristianos perezosos; holgazanes en la vi\u00f1a del Se\u00f1or. \u201cDormir un poco\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed hay un hombre autoindulgente. Este peque\u00f1o discurso significa: \u201cEstoy c\u00f3modo; no me molestes; d\u00e9jame en paz para divertirme. Este es el deseo de muchos hombres pecadores. \u201c\u00a1Ay de los que est\u00e1n tranquilos en Sion,\u201d viviendo vidas puramente ego\u00edstas; porque la autocomplacencia puede significar, y generalmente lo hace, ego\u00edsmo. La autoindulgencia es f\u00e1cil. Es m\u00e1s f\u00e1cil dar rienda suelta a nuestros apetitos que refrenarlos; deslizarse que trepar; agradarnos a nosotros mismos que negarnos a nosotros mismos. Si queremos ser hombres destacados por la santidad, la utilidad, la eminencia en las cosas temporales o espirituales, debemos saber algo de abnegaci\u00f3n. Los hombres que \u201cse lo toman con calma\u201d rara vez avanzan mucho. Mire a su alrededor entre los trabajadores cristianos, los hombres de negocios, los grandes fil\u00e1ntropos, los inventores exitosos, los hombres ilustres o famosos en cualquier \u00e1mbito de la vida; lea las biograf\u00edas de hombres que han sido renombrados por cualquier cosa buena; descubrir\u00e1 que eran hombres abnegados, no autoindulgentes. Mois\u00e9s era un hombre abnegado; \u201ctuvo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto\u201d; y Mois\u00e9s prosper\u00f3; se hizo muy grande; fue nombrado l\u00edder y comandante del pueblo de Israel. Los ap\u00f3stoles eran hombres abnegados; esc\u00fachalos: \u201cNosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido\u201d. \u201cDormir un poco\u201d, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>Aqu\u00ed hay un hombre que posterga. \u00c9l no tiene la intenci\u00f3n de dormir siempre, ni siquiera por mucho tiempo, s\u00f3lo por un rato. Solo quiere un \u00abpoco de sue\u00f1o\u00bb, y luego se estar\u00e1 moviendo. Piensa en horas, d\u00edas, vidas, desperdiciadas en peque\u00f1os retrasos; de almas perdidas por peque\u00f1os retrasos! Ning\u00fan hombre tiene la intenci\u00f3n deliberada de ser siempre esclavo del pecado, del diablo, de sus propios deseos. No siempre… no; pero justo ahora es agradable, conveniente. Valor para dar ahora el paso decisivo, \u00a1ahora! El ma\u00f1ana puede no llegar nunca. (G<\/em>. B<\/em>. Foster<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La hormiga y su nido<\/strong><\/p>\n

La verdad de la referencia de Salom\u00f3n a la hormiga, que ha sido cuestionada antes de ahora, est\u00e1 totalmente reivindicada. El Dr. Macmillan ha encontrado la comida almacenada en los nidos de las hormigas y a\u00f1ade esta interesante informaci\u00f3n: \u201cExaminando las semillas recolectadas en los <\/strong>nidos de las hormigas en la cima de la colina en Niza m\u00e1s particularmente con mi lupa, descubr\u00ed para mi asombro que cada semilla ten\u00eda su extremo cuidadosamente mordido. Y la raz\u00f3n de esto era perfectamente clara. Sabes que cada semilla contiene dos partes: la planta joven o germen que yace en su cuna, por as\u00ed decirlo, y el suministro de alimento para su nutrici\u00f3n, cuando comienza a crecer, envuelto alrededor de ella. Ahora bien, las <\/strong>hormigas hab\u00edan mordido el germen de la planta joven, y s\u00f3lo dejaron la parte que estaba llena de alimento. Y lo hicieron para evitar que las semillas crecieran y agotaran todo el alimento que conten\u00edan. Si no hicieran esto, la semilla almacenada debajo de la tierra, cuando llegaran las lluvias, brotar\u00eda, y as\u00ed perder\u00edan todos sus problemas y se morir\u00edan de hambre. No pude encontrar en el mont\u00f3n una sola semilla que no hubiera sido tratada de esta manera. Por supuesto, ninguna de las semillas a las que les hab\u00edan cortado las puntas crecer\u00eda; y tanto podr\u00edas sembrar granos de arena como la semilla que se encuentra en los hormigueros.\u201d<\/p>\n

La necesidad de proveer para las experiencias espirituales del futuro<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La importante e interesante verdad que sugieren estas palabras. Esa provisi\u00f3n debe hacerse para el futuro.<\/p>\n

1. <\/strong>Debemos hacer provisi\u00f3n para el alma.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el tipo de provisi\u00f3n necesaria para el alma?<\/p>\n

3. <\/strong>El plazo contra el cual vamos a hacer esta disposici\u00f3n. El invierno de la muerte y la eternidad.<\/p>\n


II. <\/strong>La temporada en que se ha de hacer esta disposici\u00f3n. Las hormigas aseguran sus necesidades de invierno durante el verano. Nuestra vida puede compararse con el verano por dos razones–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque durante el verano tenemos todas las oportunidades necesarias para prepararnos para el invierno.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque el verano es el \u00fanico tiempo en que se puede hacer esta provisi\u00f3n para el invierno.<\/p>\n


III. <\/strong>La reprensi\u00f3n que aqu\u00ed se da a los que descuidan hacer la provisi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>La fuerza de esta reprensi\u00f3n surge de la insignificancia del ser por cuya conducta somos reprendidos.<\/p>\n

2. <\/strong>Las circunstancias de desventaja en que se dice que se encuentran.<\/p>\n

3. <\/strong>De aquello de lo que se abastecen.<\/p>\n

4. <\/strong>De la temporada contra la que se prevea.<\/p>\n

5. <\/strong>Del ep\u00edteto aplicado a los negligentes.<\/p>\n


IV. <\/strong>El consejo que da el sabio.<\/p>\n

1. <\/strong>Una lecci\u00f3n de sabidur\u00eda.<\/p>\n

2. <\/strong>Una lecci\u00f3n de industria.<\/p>\n

3. <\/strong>Una lecci\u00f3n de perseverancia. Si no hacemos esta preparaci\u00f3n, \u00a1cu\u00e1l ser\u00e1 nuestra miseria moral! (J. Coe.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Industria<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed se abordan los indolentes y los imprevisores. Son enviados a la creaci\u00f3n inferior para una lecci\u00f3n; y no al m\u00e1s grande y noble de los animales, sino al m\u00e1s peque\u00f1o e insignificante de los insectos. La providencia de la hormiga ha sido cuestionada por algunos naturalistas. Se ha alegado que durante el invierno est\u00e1n, como algunos otros insectos, en un estado de letargo, y por lo tanto no necesitan la precauci\u00f3n que se les atribuye en Pro 6: 8<\/span>. En esto observamos–<\/p>\n

1. <\/strong>Si se comprueba el hecho de su almacenamiento de provisiones, toda analog\u00eda justifica con creces la conclusi\u00f3n de que es para alg\u00fan fin.<\/p>\n

2. <\/strong>Se dice que el ganado almacenado no es para el invierno, sino para el sustento de los j\u00f3venes, cuando necesitan la atenci\u00f3n casi total de todos. Pero como prueba de la providencia, esto viene a ser lo mismo.<\/p>\n

3. <\/strong>La afirmaci\u00f3n de que la acumulaci\u00f3n de provisiones por parte de la hormiga es un error puede no aplicarse a las hormigas de todos los pa\u00edses. En climas tropicales acumulan provisiones. La lecci\u00f3n principal que el perezoso tiene que aprender de la hormiga es la laboriosidad.<\/p>\n

Las Escrituras indican tres fundamentos de este deber:<\/p>\n

1. <\/strong>Para que las personas no sean una carga para la sociedad ni para la Iglesia.<\/p>\n

2. <\/strong>Para que est\u00e9n fuera del camino de la tentaci\u00f3n; porque en los h\u00e1bitos ociosos hay muchas tentaciones.<\/p>\n

3. <\/strong>Para que puedan tener con qu\u00e9 ayudar a otros, cuyas necesidades, por causas inevitables, pueden ser mayores que las propias. Una caracter\u00edstica peligrosa de la pereza es que siempre est\u00e1 creciendo. (R. Wardlaw.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ense\u00f1anza de la hormiga<\/strong><\/p>\n

El hombre fue creado con m\u00e1s entendido que las bestias de la tierra. Pero nuestras mentes est\u00e1n tan degradadas por nuestra apostas\u00eda de Dios que las criaturas m\u00e1s insignificantes pueden convertirse en nuestros maestros.<\/p>\n


I. <\/strong>El car\u00e1cter de la persona a quien se dirige aqu\u00ed el sabio. \u00a1El perezoso! La pereza se sume en un sue\u00f1o profundo, y en los versos que siguen al texto se representa al perezoso en este estado. Pasa su tiempo en deseos infructuosos. Se desalienta ante la menor oposici\u00f3n. Se crea peligros imaginarios para s\u00ed mismo. Sabemos bien qui\u00e9nes son aquellos cuyas manos se niegan a trabajar, que se visten con harapos, y hacen de la pobreza no s\u00f3lo su queja, sino su argumento. Pero la pereza no se limita a los asuntos comunes de la vida, ni el car\u00e1cter <\/strong>de un perezoso a los hombres en cualquier posici\u00f3n en particular. Hay pereza en la religi\u00f3n; descuidando lo \u00fanico necesario, el cuidado de nuestras almas inmortales.<\/p>\n


II. <\/strong>El consejo o consejo que nos ha dado el sabio. La hormiga no nos instruye con palabras, sino con acciones. Por eso estamos llamados a \u201cconsiderar sus caminos\u201d; c\u00f3mo est\u00e1 empleada y para qu\u00e9 fines est\u00e1 activa. La sabidur\u00eda que aprendemos de la hormiga es la sabidur\u00eda de actuar adecuadamente a nuestra naturaleza superior ya nuestras gloriosas esperanzas. Aprendemos de la hormiga tres cosas–<\/p>\n

1. <\/strong>Previsi\u00f3n y sagacidad para hacer provisi\u00f3n para el tiempo por venir. \u00a1Qu\u00e9 triste debe ser el invierno de la vida, cuando las estaciones anteriores se han pasado en la pereza, en la ociosidad o en la locura!<\/p>\n

2. <\/strong>Actividad y diligencia. La hormiga nunca interrumpe sus labores mientras dura la temporada. Dichoso fuera el hombre que empleara fielmente su precioso tiempo para hacerse \u00fatil en este mundo, o para prepararse para la eternidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Sagacidad en hacer uso de la estaci\u00f3n adecuada para la actividad. La oportunidad es la flor del tiempo; o es la parte m\u00e1s preciosa de ella, que, si una vez se pierde, puede que nunca regrese. La previsi\u00f3n, la diligencia y la sagacidad las emplea la hormiga por un instinto de la naturaleza. Ella no tiene gu\u00eda, pero nosotros tenemos muchos gu\u00edas. Ella \u201cno tiene supervisor\u201d, pero el hombre act\u00faa bajo la inspecci\u00f3n inmediata de Aquel \u201ccuyos ojos son como llama de fuego\u201d. Y la voz de la conciencia en nosotros es la voz de Dios. La hormiga \u201cno tiene gobernante\u201d, o juez que la llame a rendir cuentas por su conducta; pero cada uno de nosotros debe dar cuenta de s\u00ed mismo a Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Perfeccionamiento de la materia.<\/p>\n

1. <\/strong>El perezoso peca contra la misma naturaleza que Dios le ha dado.<\/p>\n

2. <\/strong>El perezoso peca contra el designio manifiesto de la providencia.<\/p>\n

3. <\/strong>El perezoso peca contra el gran designio del evangelio. Entonces, ya no seamos \u201cperezosos en los negocios\u201d, sino \u201cfervientes en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or\u201d. (R. Walker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones para ni\u00f1os de la hormiga<\/strong><\/p>\n

Una hormiga podr\u00eda cu\u00e9ntanos cosas raras. Pod\u00eda hablar de las casas en las que viven, algunas de las cuales tienen cuarenta pisos de altura, veinte pisos excavados, uno debajo de otro, bajo tierra, y veinte pisos construidos sobre ellos, sobre el suelo; ella podr\u00eda hablar de los diferentes tipos de oficios que practican, c\u00f3mo algunos son mineros y excavan en la tierra; algunos son alba\u00f1iles, y construyen casas muy curiosas, con paredes largas, sostenidas por pilares, y cubiertas con techos abovedados. Pod\u00eda decir c\u00f3mo algunos son carpinteros, que construyen casas de madera, teniendo muchas c\u00e1maras que se comunican entre s\u00ed por entradas y galer\u00edas; c\u00f3mo algunas son enfermeras y dedican todo su tiempo a cuidar a los peque\u00f1os; algunos son jornaleros y est\u00e1n obligados, como los esclavos negros, a trabajar para sus amos; mientras que algunos son soldados, cuya \u00fanica ocupaci\u00f3n es montar guardia y estar listos para defender a sus amigos y conciudadanos. Las hormigas ense\u00f1an:<\/p>\n


I. <\/strong>Una lecci\u00f3n de industria. La hormiga es un mejor ejemplo de laboriosidad incluso que la abeja.<\/p>\n


II. <\/strong>Una lecci\u00f3n de perseverancia. Nunca se desaniman por las dificultades que puedan encontrar. La perseverancia todo lo vence.<\/p>\n


III. <\/strong>Una lecci\u00f3n de uni\u00f3n. Los beneficios de estar unidos y trabajar juntos. La uni\u00f3n de las hormigas las preserva a salvo y les permite hacer un gran bien.<\/p>\n


IV. <\/strong>Una lecci\u00f3n de bondad. Las hormigas son un conjunto muy feliz de criaturas. No parece haber nada como el ego\u00edsmo entre ellos.<\/p>\n


V. <\/strong>Una lecci\u00f3n de prudencia, o de mirar hacia delante. El poder de pensar en el futuro y prepararse para \u00e9l. (R. Newton, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 6:6 Ir a la hormiga, perezoso; mirad sus caminos, y sed sabios. Peque\u00f1os predicadores y grandes sermones Hay una doble revelaci\u00f3n de Dios: en la Biblia y en la naturaleza. En relaci\u00f3n a esta revelaci\u00f3n, los hombres se dividen en tres clases– 1. Los que no estudian. Sus intelectos est\u00e1n sumergidos en el animalismo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 6:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35977","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35977"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35977\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}