{"id":36080,"date":"2022-07-16T06:22:05","date_gmt":"2022-07-16T11:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1126-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:22:05","modified_gmt":"2022-07-16T11:22:05","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1126-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1126-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 11:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 11:26<\/span><\/p>\n

El que retiene ma\u00edz, el pueblo lo maldecir\u00e1.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Reteniendo el ma\u00edz<\/strong><\/p>\n

El El texto tiene que ver con los due\u00f1os del ma\u00edz y los comerciantes en el mismo. En los d\u00edas de Salom\u00f3n, las hambrunas eran frecuentes y graves porque las comunicaciones comerciales entre diferentes pa\u00edses eran muy inciertas. Entonces las personas comprar\u00edan todo el ma\u00edz que pudieran, para elevar indebidamente el precio de mercado. En relaci\u00f3n con esta codicia en el comercio, hay una maravillosa reserva de la Sagrada Escritura. El Sr. Arnot dice: \u201cEn esta breve m\u00e1xima no se establece ninguna regla arbitraria para el poseedor de ma\u00edz, que debe vender en un cierto per\u00edodo y a un cierto precio: y, sin embargo, los hambrientos no se quedan sin una ley protectora. La protecci\u00f3n de los d\u00e9biles no est\u00e1 encomendada a peque\u00f1os reglamentos policiales, sino a grandes arreglos providenciales aut\u00f3nomos. El doble hecho se registra en t\u00e9rminos de peculiar distinci\u00f3n, que el que en tiempos de escasez conserva su grano para enriquecerse es aborrecido por la gente, y el que lo vende libremente es amado. Esto es todo. No hay m\u00e1s legislaci\u00f3n sobre el tema\u201d. Las leyes que interfieren entre el comprador y el vendedor, el amo y el trabajador, son errores y molestias. El mercado funciona mejor cuando se lo deja en paz, por lo que en nuestro texto no se promulga ninguna ley ni se amenaza con una sanci\u00f3n, excepto la que la naturaleza de las cosas hace inevitable. Un hombre puede hacer lo que le plazca sobre vender o no, pero no puede escapar de la maldici\u00f3n de la gente si elige encerrar su grano. Pero si a un hombre le acarrea una maldici\u00f3n el retener el pan perecedero, qu\u00e9 peso de maldici\u00f3n caer\u00e1 sobre el hombre que retiene el pan de vida eterna.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se puede hacer esto?<\/p>\n

1. <\/strong>Al encerrar la Palabra de Dios en un idioma desconocido, o al entregarla y predicarla en tal estilo que la gente no la comprenda. Ilustrar por la pr\u00e1ctica de la Iglesia Romana. Pero los t\u00e9rminos de la teolog\u00eda, las frases del arte, las definiciones de la filosof\u00eda, la jerga de la ciencia, son una lengua desconocida para los j\u00f3venes piadosos labradores o los tenderos que oran. La sencillez es el estilo autorizado del verdadero ministerio evang\u00e9lico.<\/p>\n

2. <\/strong>Reteniendo las <\/strong>verdades m\u00e1s importantes y vitales de la revelaci\u00f3n, y dando prominencia a otras cosas, que son secundarias. La moralidad no da alimento a las almas hambrientas, aunque es suficientemente buena en su lugar. Los disuasivos del vicio no son el pan del cielo, aunque bastante bien a su manera. Necesitamos que se presenten las grandes doctrinas de la gracia, porque la Palabra de Dios es la espada del Esp\u00edritu, y es predicando la verdad tal como es en Jes\u00fas que las almas son ganadas para \u00c9l.<\/p>\n

3. <\/strong>Por falta de celo amoroso en nuestro trabajo. Lo que Dios bendice para la salvaci\u00f3n de los pecadores es la verdad asistida por el fervor del que habla. Piense en la pr\u00e9dica de Baxter. Somos culpables de retener el ma\u00edz a menos que prediquemos con un alma compasiva, amorosa, tierna, afectuosa, ferviente y ansiosa.<\/p>\n

4. <\/strong>Rehusando trabajar con celo por la expansi\u00f3n del reino de Cristo y la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

5. <\/strong>Rehusando ayudar a aquellos que est\u00e1n trabajando para Cristo. No puedo entender c\u00f3mo un hombre puede amar a Dios cuando s\u00f3lo vive para acumular riquezas.<\/p>\n


II. <\/strong>La bienaventuranza que poseen los que parten el pan de vida. Describirlo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de mi poder. Debes conocerlo, saborearlo y sentirlo. Hay muchas bendiciones en hacer el bien a los dem\u00e1s.<\/p>\n

1. <\/strong>Conciencia tranquila.<\/p>\n

2. <\/strong>Consuelo en <\/strong>hacer algo por Jes\u00fas.<\/p>\n

3. <\/strong>Observar los primeros brotes de convicci\u00f3n en un alma joven.<\/p>\n

4. <\/strong>La alegr\u00eda del \u00e9xito.<\/p>\n

5. <\/strong>La recompensa final y graciosa.<\/p>\n


III. <\/strong>Ahora tengo que abrir el granero yo mismo. \u00a1Pecadores hambrientos, deseosos de un Salvador, no podemos negaros el pan! Te contamos el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una salvaci\u00f3n satisfactoria.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una salvaci\u00f3n suficiente.<\/p>\n

3. <\/strong>Es una salvaci\u00f3n completa.<\/p>\n

4. <\/strong>Es una salvaci\u00f3n presente.<\/p>\n

5. <\/strong>Es una salvaci\u00f3n disponible. (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El derecho a retener <\/strong><\/p>\n

Se puede considerar que el texto sugiere un pensamiento a\u00fan m\u00e1s elevado que aquel al que se limita. Si los hombres no tienen derecho a retener el grano, \u00bfqu\u00e9 derecho pueden tener a retener el conocimiento? Si es malo da\u00f1ar el cuerpo o exponerlo al peligro, \u00bfqu\u00e9 es da\u00f1ar el alma o exponerla al peligro de la p\u00e9rdida eterna? Si est\u00e1 mal apartar el pan del cuerpo, \u00bfqu\u00e9 debe ser apartar el pan del alma? Una doctrina importante est\u00e1 involucrada en todo el texto; hay algunas cosas que un hombre puede poseer, por as\u00ed decirlo, para s\u00ed mismo, y disfrutarlas sin compartir su deleite con otros; un hombre puede tener muchas piedras preciosas, y puede ocultarlas, y no permitir que otro ojo sino el suyo propio las mire, o una mano que no las toque, sino la suya propia: as\u00ed sea; el placer es estrecho y ego\u00edsta, y su disfrute no tiene grandes consecuencias sociales. Por otra parte, parecer\u00eda como si ning\u00fan hombre pudiera tener propiedad privada en el grano o en el pan, en el sentido de decir al pueblo: \u201cYo la tengo, pero vosotros no la poseer\u00e9is; aunque ofrezcas el doble de su precio, no te permitir\u00e9 que me lo quites a menos que multipliques el precio por cinco\u201d. Un hombre puede hablar as\u00ed de diamantes y rub\u00edes, pero no tiene la libertad de hablar as\u00ed del pan. Un hombre puede tener una gran propiedad en im\u00e1genes, pero es cuestionable si deber\u00eda tener alguna propiedad en la tierra en cualquier sentido que haga que la gente dependa de su capricho en cuanto a si debe ser cultivada y destinada a los usos m\u00e1s elevados. Parecer\u00eda como si la luz, el aire y la tierra fueran posesiones universales, y que todos los hombres fueran igualmente bienvenidos a ellas. En el caso de la tierra, puede ser necesario que haya propiedad temporal, o alguna relaci\u00f3n regulada con ella para evitar el robo; pero con tal relaci\u00f3n regulada, la propiedad bien podr\u00eda terminar. Todo este asunto, sin embargo, s\u00f3lo puede realizarse como resultado de la mayor educaci\u00f3n espiritual. Es dif\u00edcil persuadir a cualquier gran terrateniente de que debe renunciar a sus derechos por el bien de la comunidad. Esto s\u00f3lo puede venir despu\u00e9s de a\u00f1os, puede que incluso siglos, de educaci\u00f3n del tipo m\u00e1s espiritual; o si vino antes por el arte de gobernar, tambi\u00e9n debe venir con justicia, porque incluso los buenos derechos pueden ser creados por procesos defectuosos, y por el mero lapso de tiempo pueden establecerse propiedades que no tienen fuerza original. Nunca tendremos una comunidad fundada en la rectitud e inspirada por el esp\u00edritu de patriotismo hasta que seamos justos con todos los intereses que se interponen en el camino de su realizaci\u00f3n. (J<\/em>.Parker, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 11:26 El que retiene ma\u00edz, el pueblo lo maldecir\u00e1. Reteniendo el ma\u00edz El El texto tiene que ver con los due\u00f1os del ma\u00edz y los comerciantes en el mismo. En los d\u00edas de Salom\u00f3n, las hambrunas eran frecuentes y graves porque las comunicaciones comerciales entre diferentes pa\u00edses eran muy inciertas. Entonces las personas comprar\u00edan … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 11:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36080\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}