{"id":36106,"date":"2022-07-16T06:23:17","date_gmt":"2022-07-16T11:23:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:23:17","modified_gmt":"2022-07-16T11:23:17","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1227-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 12:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 12:27<\/span><\/p>\n

El perezoso no asar\u00e1 lo que cogi\u00f3 en la caza.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Indolencia<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda <\/em><\/strong>los cazadores tienen cocinada la caza que dispararon o atraparon la misma tarde o al d\u00eda siguiente, pero no as\u00ed con este desfase del texto. Demasiado perezoso para arrancar la piel; demasiado perezoso para encender el fuego, y poner la parrilla sobre las brasas. \u00bfCu\u00e1les son las causas de la pereza y cu\u00e1les son sus malos resultados?<\/p>\n

1. <\/strong>La indolencia a menudo surge del temperamento natural. No s\u00e9 mas que hay una tendencia constitucional a este vicio en todo hombre. Algunos est\u00e1n fuertemente perjudicados por esta tendencia constitucional.<\/p>\n

2. <\/strong>La indolencia es a menudo el resultado de circunstancias f\u00e1ciles. La experiencia \u00e1spera en la vida anterior parece ser necesaria para que un hombre sea activo y emprendedor.<\/p>\n

3. <\/strong>Otra causa de la indolencia es el des\u00e1nimo severo. Est\u00e1n aquellos a nuestro alrededor que comenzaron la vida con la expectativa m\u00e1s optimista; pero les sobrevino una desgracia repentina y abrumadora, y desde entonces han estado inactivos. El problema, en lugar de hacerlos m\u00e1s decididos, los ha derrocado. Han perdido toda confianza en s\u00ed mismos. \u00a1Se imaginan que todos los hombres y todos los acontecimientos est\u00e1n en su contra! No puedes despertarlos a la acci\u00f3n. Cada gran p\u00e1nico financiero produce una gran cosecha de hombres as\u00ed.<\/p>\n

4. <\/strong>El ensue\u00f1o es causa de indolencia. Hay multitudes de hombres que esperan lograr un gran \u00e9xito en la vida, que no est\u00e1n dispuestos a realizar ning\u00fan esfuerzo f\u00edsico, moral o intelectual. Tienen una gran cantidad de teor\u00edas elocuentes de la vida. Pasan su vida so\u00f1ando. Que ning\u00fan joven comience la vida con enso\u00f1aci\u00f3n. No hay nada logrado sin trabajo duro. No esper\u00e9is en la ociosidad que surja algo. Se rechazar\u00e1. La indolencia y la maldad siempre traen mala suerte.<\/p>\n

5. <\/strong>Los malos h\u00e1bitos son una fecunda fuente de indolencia. Las indulgencias pecaminosas cierran la tienda de un hombre, desafilan sus herramientas y roban sus ganancias. La disoluci\u00f3n es generalmente el fin de la industria. \u00bfCu\u00e1les son los resultados de la indolencia? Una consecuencia marcada de este vicio es la enfermedad f\u00edsica. La salud de todo el mundo natural depende de la actividad. Y la indolencia pone en peligro el alma. Satan\u00e1s realiza sus principales conquistas sobre los hombres que no tienen nada que hacer o, si lo tienen, se niegan a hacerlo. La ociosidad no s\u00f3lo lleva al hombre a asociaciones que da\u00f1an su moral, sino que a menudo le arroja la peor clase de escepticismo. Los holgazanes son casi siempre infieles, o llegan r\u00e1pidamente a serlo. Nunca conoc\u00ed a un hombre entregado a la ociosidad completa que se convirti\u00f3. D\u00e9jame decirle al ocioso que no hay esperanza para \u00e9l ni en este mundo ni en el venidero. (T<\/em>. De Witt Talmage<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El trabajo como aumento del valor relativo de la posesi\u00f3n de un hombre<\/strong><\/p>\n

Esto se aplica a muchas cosas.<\/p>\n


I. <\/strong>A la riqueza material.<\/p>\n


II. <\/strong>A la posici\u00f3n social.<\/p>\n


III. <\/strong>A la libertad civil.<\/p>\n


IV. <\/strong>A los privilegios religiosos. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El castillo de la indolencia<\/strong><\/p>\n

Thomson escribi\u00f3 un poema con este t\u00edtulo . Ubica el castillo en una tierra de ensue\u00f1o, donde todos los sentidos est\u00e1n impregnados de los placeres m\u00e1s lujosos aunque enervantes. El se\u00f1or del castillo era un poderoso hechicero que, con sus artes, atra\u00eda a los viajeros irreflexivos a trav\u00e9s de la puerta, para destruir sus fuerzas y arruinar sus esperanzas mediante una ronda incesante de placeres voluptuosos.<\/p>\n

El perezoso<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>El perezoso va de cacer\u00eda. Algunas est\u00e1n llenas de la actividad m\u00e1s bulliciosa. Un viejo profesor de matem\u00e1ticas sol\u00eda definir el trabajo como \u00absuperar constantemente la resistencia que ocurre a lo largo de una l\u00ednea fija\u00bb. Una actividad intermitente y cambiante manifiestamente no responde a los requisitos de esta definici\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El hombre perezoso atrapa presas cuando sale a cazar. No s\u00f3lo act\u00faa, sino que hace cosas. Pero su pereza se manifiesta en esto: aunque es eficaz, no es eficaz; para–<\/p>\n

3. <\/strong>Es demasiado perezoso para cocinar lo que pesca. La excitaci\u00f3n de la persecuci\u00f3n ha terminado, est\u00e1 cansado de arrastrar a casa su juego, por lo que el arma se va a una esquina y el juego a otro, mientras el hombre procede, con una celeridad que ser\u00eda digna de elogio si se aplicara correctamente, para olv\u00eddalo todo. Espera la pr\u00f3xima emoci\u00f3n. Su actividad no ha procurado ning\u00fan beneficio para \u00e9l ni para nadie m\u00e1s. Hay muchas personas que pierden su trabajo por no querer poner el toque final a su trabajo. Bajo excitaci\u00f3n obtienen ciertos resultados que, si se reunieran y se hicieran permanentes, ser\u00edan de inmenso valor. Pero luego se cansan, se vuelven indiferentes. Dejan que las cosas se deslicen, para usar una expresi\u00f3n del populacho. Todo lo que han hecho se deshace gradualmente. Por falta de una sola piedra, la clave, el arco se derrumba. Esta es la aplicaci\u00f3n: cuando comienzas algo, no cesas hasta que hayas reunido los resultados de tu trabajo en alguna forma de beneficio pr\u00e1ctico y presente para tus semejantes. (DC Gilmore.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 12:27 El perezoso no asar\u00e1 lo que cogi\u00f3 en la caza. Indolencia La mayor\u00eda los cazadores tienen cocinada la caza que dispararon o atraparon la misma tarde o al d\u00eda siguiente, pero no as\u00ed con este desfase del texto. Demasiado perezoso para arrancar la piel; demasiado perezoso para encender el fuego, y poner la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 12:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36106","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36106"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36106\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36106"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36106"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}