{"id":36109,"date":"2022-07-16T06:23:25","date_gmt":"2022-07-16T11:23:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-132-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:23:25","modified_gmt":"2022-07-16T11:23:25","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-132-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-132-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 13:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Pro 13:2-3<\/span><\/p>\n<p> <em>El hombre comer\u00e1 bien del fruto de su boca.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Represalia natural<\/strong><\/p>\n<p>Aunque<em> <\/em>el esp\u00edritu y la pr\u00e1ctica de la represalia no son vindicados en ninguna parte de las<strong> <\/strong>Escrituras, sino que en todas partes se condenan expl\u00edcita y fuertemente, sin embargo, un tratamiento correspondiente a su propia conducta hacia los dem\u00e1s es lo que todos pueden esperar. En la naturaleza de las cosas no puede ser de otro modo. No est\u00e1 en la naturaleza humana, ni en ninguna naturaleza, ni siquiera en la misma Divina, amar con el amor de la complacencia lo que es inamigable. S\u00f3lo una disposici\u00f3n amable puede asegurar el amor; y la amabilidad de disposici\u00f3n est\u00e1 muy indicada por la lengua. El hombre que es caritativo en sus juicios y dispuesto a hablar bien de los dem\u00e1s, ser\u00e1 \u00e9l mismo objeto de juicio caritativo y de cordial encomio. Todos amar\u00e1n, honrar\u00e1n y bendecir\u00e1n al hombre \u201cen cuya lengua est\u00e1 la ley de la bondad\u201d. As\u00ed \u00e9l \u201ccomer\u00e1 bien del fruto de su boca\u201d. Por el contrario, contra el hombre que es un \u00abtransgresor\u00bb con sus labios, convirti\u00e9ndolos en instrumentos de malicia en la expresi\u00f3n de calumnias y el fomento de la alienaci\u00f3n y la contienda, contra ese hombre se encienden inevitablemente todos los sentimientos de indignaci\u00f3n, todas las pasiones col\u00e9ricas, cuyo resultado es la violencia, la violencia del orgullo vengativo y el sentido del mal. (<em>R<\/em>.<em> Wardlaw<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hombre hablando<\/strong><\/p>\n<p> Aqu\u00ed hay varios tipos de discurso.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El lucrativo y autodestructivo en el habla. El discurso de un buen hombre que es ilustrado, veraz, puro, generoso, se sirve a s\u00ed mismo de muchas maneras. Mediante ella promueve el desarrollo de su propio ser espiritual, gratifica su propia naturaleza moral y<strong> <\/strong>produce en los oyentes resultados que son deleitables para su propia observaci\u00f3n. El discurso corrupto de los imp\u00edos es una violencia a la raz\u00f3n, la conciencia, la propiedad social. La lengua pecaminosa del transgresor inflige las m\u00e1s violentas injurias a su propia naturaleza.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los autocontrolados y los temerarios en el habla.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El habla controlada puede ser \u00fatil. La lengua es un miembro que requiere control. La pasi\u00f3n y el impulso lo estimulan constantemente a la acci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El lenguaje imprudente puede ser peligroso. Una chispa de una lengua sin ley a menudo ha encendido conflagraciones en familias, iglesias y naciones. Quarles dice: \u201cNo le des demasiada libertad a tu lengua, para que no te haga prisionero\u201d. (<em>D<\/em>.<em> Thomas, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un guardia sobre los labios <\/strong><\/p>\n<p>es un guardi\u00e1n del alma. El que tiene un freno fuerte en su lengua, y una mano fuerte en ese freno, guarda su alma de mucho, tanto de culpa como de dolor, y se ahorra el trabajo de muchas amargas reflexiones sobre s\u00ed mismo. y los reflejos de los dem\u00e1s sobre \u00e9l. Hay muchos arruinados por una lengua sin gobierno. El que ama gritar, fanfarronear y hacer ruido, descubrir\u00e1 que ser\u00e1 la destrucci\u00f3n de su reputaci\u00f3n, su inter\u00e9s y su comodidad. (<em>Mateo Enrique.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pro 13:2-3 El hombre comer\u00e1 bien del fruto de su boca. Represalia natural Aunque el esp\u00edritu y la pr\u00e1ctica de la represalia no son vindicados en ninguna parte de las Escrituras, sino que en todas partes se condenan expl\u00edcita y fuertemente, sin embargo, un tratamiento correspondiente a su propia conducta hacia los dem\u00e1s es lo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-132-3-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 13:2-3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}