no beber\u00e9is vino ni sidra.<\/b> En su contexto, esta prohibici\u00f3n sugiere que fue la embriaguez lo que llev\u00f3 a Nadab y a Abi\u00fa a la comisi\u00f3n de su blasfema acci\u00f3n. Cp. Pro 23:20-35<\/span>; 1Ti 3:3<\/span>; Tit 1:7<\/span>.<\/p>\n Responsabilidades de los sacerdotes. Primera, los sacerdotes no deb\u00edan beber vino ni licor antes de iniciar sus responsabilidades en el santuario (v. 9). Por mucho tiempo se ha sugerido que este mandamiento, seg\u00fan el presente contexto, se dio debido a que el pecado de Nadab y Abih\u00fa se cometi\u00f3 en estado de ebriedad, y es posible que as\u00ed haya sido, pero el texto no lo dice. La raz\u00f3n probablemente se encuentra en los siguientes vers\u00edculos en relaci\u00f3n con las tareas de los sacerdotes, quienes necesitaban una mente clara. En el AT, el vino es una de las d\u00e1divas y bendiciones de Dios en la creaci\u00f3n, propio para celebraci\u00f3n (Sal. 104:15), y tambi\u00e9n muy efectivo para mitigar el dolor (es decir, de luto; cf. Prov. 31:7). Sin embargo, en exceso confunde y pervierte (Prov. 23:20, 21, 29-35), y por eso deb\u00edan evitarlo quienes necesitaban un juicio claro para ejercitar serias responsabilidades (Prov. 31:4, 5). A los sacerdotes no se les requer\u00eda que prescindieran del vino en todo tiempo (eso era algo voluntario como parte del voto nazareo, el que normalmente era temporal; ver N\u00fam. 6:1-20; Am\u00f3s 2:12), sino s\u00f3lo cuando estaban de turno. La ebriedad habitual entre los sacerdotes fue condenada por los profetas de manera particular, precisamente porque hab\u00eda destruido su habilidad para ense\u00f1ar, dejando por lo mismo a la gente sin una gu\u00eda moral o conocimiento de Dios (Isa. 28:7-10; Ose. 4; especialmente el v. 11). En el NT la misma responsabilidad de moderaci\u00f3n y sobriedad cae sobre los cristianos, y especialmente sobre aquellos que ense\u00f1an y ejercitan el cuidado pastoral (Ef. 5:18; 1 Tim. 3:2, 3, 8; Tito 2:2, 3).<\/p>\n Segunda, los sacerdotes deb\u00edan conocer y guardar claramente las distinciones esenciales que sosten\u00edan toda la vida de Israel; es decir, entre lo santo y lo profano, entre lo impuro y lo puro (v. 10). Para el significado de estos t\u00e9rminos v\u00e9ase el comentario sobre el cap. 11.<\/p>\n Tercera, los sacerdotes eran los maestros de Israel (v. 11). Esta parte de las tareas de los sacerdotes a menudo se pasa por alto, debido a que tendemos a centrar nuestra atenci\u00f3n en su papel de ofrecer sacrificios. Pero era una parte vital del sacerdocio. Era a trav\u00e9s del sacerdote que la ley de Dios y, por lo mismo su car\u00e1cter, valores, prioridades y voluntad, se daba a conocer a la gente com\u00fan en la comunidad. Esto se enfatiza en otras partes, tanto positiva como negativamente, cuando fallaban (Deut. 17:9-13; 33:8-10; Ose. 4; Mal. 2:1-9). Los sacerdotes y los levitas sobresalieron en la parte educacional de las reformas m\u00e1s elocuentes en la historia de Israel (2 Cr\u00f3n. 17:7-9; 19:4-11; Neh. 8:7, 8). Esta funci\u00f3n de los sacerdotes de ense\u00f1ar a Israel tiene su contraparte en Israel como un todo, de ser el medio de Dios para ense\u00f1ar su ley a las naciones (Isa. 2:3; 42:1-7; 51:4).<\/p>\n Entonces Jehovah habl\u00f3 a Aar\u00f3n diciendo: no beber\u00e9is vino ni sidra. En su contexto, esta prohibici\u00f3n sugiere que fue la embriaguez lo que llev\u00f3 a Nadab y a Abi\u00fa a la comisi\u00f3n de su blasfema acci\u00f3n. Cp. Pro 23:20-35; 1Ti 3:3; Tit 1:7. Fuente: Biblia de Estudio MacArthur Responsabilidades de los sacerdotes. Primera, los sacerdotes … Continuar leyendo \u00abComentario de Lev\u00edtico 10:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
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