{"id":36129,"date":"2022-07-16T06:24:17","date_gmt":"2022-07-16T11:24:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1324-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:24:17","modified_gmt":"2022-07-16T11:24:17","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1324-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1324-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 13:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 13:24<\/span><\/p>\n

El que perdona su vara aborrece a su hijo; mas el que lo ama, temprano lo corrige.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El ni\u00f1o disciplina sabiamente<\/strong><\/p>\n

Bajo <\/em>esta aparente severidad se encuentra el esp\u00edritu de la verdadera bondad. Parecer\u00eda como si la \u00faltima palabra del texto fuera una palabra enf\u00e1tica. Hay mucho castigo, pero no es oportuno; la voluntad se ha fortalecido, las pasiones se han apoderado tenazmente de la mente, el castigo llega demasiado tarde en la vida. Lo m\u00e1s f\u00e1cil de todo es ahorrar la vara; permite que la vida familiar transcurra con fluidez; evita toda controversia y toda colisi\u00f3n dolorosa entre el mayor y el menor. Por un tiempo esto es hermoso, tanto que la gente alaba a la familia como una caracterizada por una gran armon\u00eda y uni\u00f3n; por el contrario, debe ser reprobado. El ni\u00f1o que es disciplinado sabiamente llega a amar la misma mano que us\u00f3 la vara. Se debe ense\u00f1ar a los ni\u00f1os que no todas las cosas son suyas, que el mundo es un lugar para la disciplina y que toda vida es valiosa s\u00f3lo en la medida en que ha sido refinada y fortalecida por la perseverancia paciente. Que ning\u00fan hombre meramente cruel se anime con estas palabras a usar la vara sin medida, y a usarla simplemente para mostrar su fuerza animal. Esa no es la ense\u00f1anza del pasaje. El castigo es ser con mesura, es ser oportuno, es tener alguna proporci\u00f3n con la ofensa que se visita, y es dar m\u00e1s dolor al que inflige el castigo que al que lo recibe. Se requiere gran sabidur\u00eda en el uso de la vara. La vara tiene que ser usada en cada hombre tarde o temprano; no podemos escapar del castigo: se nos debe hacer sentir que el mundo no es todo nuestro, que hay derechos e intereses que respetar adem\u00e1s de los que nosotros mismos reclamamos: cuanto antes se pueda inculcar esa lecci\u00f3n en la mente, mejor; si se puede forjar en el coraz\u00f3n y la memoria de la infancia, evitar\u00e1 innumerables ansiedades y desilusiones en toda la vida futura. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El uso sabio de la vara<\/strong><\/p>\n

La vara debe tomarse como correcci\u00f3n o castigo en general, no espec\u00edficamente como castigo corporal.<\/p>\n

1. <\/strong>La vara debe ser el \u00faltimo recurso. Son muy raros los casos en los que es necesario apelar a la vara.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando se utilice la varilla, aseg\u00farese de que se haya cometido una falta. A veces se castiga severamente a los ni\u00f1os cuando no han cometido ninguna falta, y esto produce una sensaci\u00f3n de herida y p\u00e9rdida de confianza, que no puede dejar de ejercer malas influencias.<\/p>\n

3. <\/strong>Que haya la debida proporci\u00f3n entre la falta y la correcci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Nunca castigues en una pasi\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Que el castigo sea precedido o acompa\u00f1ado de esfuerzos serios para convencer al ofensor de su falta.<\/p>\n

6. <\/strong>Acompa\u00f1ar la correcci\u00f3n con un sistema de est\u00edmulo. (R<\/em>. Wardlaw<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El uso de la vara<\/strong><\/p>\n

Debidamente tratado y ampliamente desarrollado, este tema del \u201cpalo\u201d abarcar\u00eda todas las razas del hombre en todas las regiones y todas las edades; de hecho, ocultar\u00eda a todos los miembros de la familia humana. Podr\u00eda llamarse la atenci\u00f3n sobre el respeto otorgado en cada cap\u00edtulo de la historia del mundo, sagrado y profano, a los rabdos, a las fasces de los lictores romanos, que todo escolar honra (a menudo inconscientemente) con una alusi\u00f3n cuando dice que va a lamer , o jura que no ser\u00e1 vencido, al bast\u00f3n heraldo de Hermes, el caduceo de Mercurio, la vara de Esculapio, las varas de Mois\u00e9s y la hechicera contendiente, al haz m\u00edstico de nueve ramitas, en honor de las nueve musas, que al Dr. Bushby le encantaba esgrimir, y que muchos simples padres ingleses creen que Salom\u00f3n, en todo su esplendor, recomend\u00f3 como un elemento de la jurisdicci\u00f3n dom\u00e9stica, a las varitas sagradas de las tribus salvajes, a los bastones de nuestros alguaciles y sheriffs, los palos de oro muy pulidos y las varillas negras que se ciernen sobre las antesalas de los tribunales de St. James o Portsoken. Se ha dicho que la regla general es el gobierno de este mundo. \u00bfY qu\u00e9 es este pulgar sino un palo corto, un cetro emblem\u00e1tico de una autoridad soberana que nadie se atreve a disputar? \u201cEl palo\u201d, dice el <\/strong>proverbio egipcio, \u201cbaj\u00f3 del cielo\u201d. (J<\/em>. Cordy Jeaffreson<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 13:24 El que perdona su vara aborrece a su hijo; mas el que lo ama, temprano lo corrige. El ni\u00f1o disciplina sabiamente Bajo esta aparente severidad se encuentra el esp\u00edritu de la verdadera bondad. Parecer\u00eda como si la \u00faltima palabra del texto fuera una palabra enf\u00e1tica. Hay mucho castigo, pero no es oportuno; la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 13:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36129\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}