{"id":36147,"date":"2022-07-16T06:25:07","date_gmt":"2022-07-16T11:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1423-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:25:07","modified_gmt":"2022-07-16T11:25:07","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1423-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1423-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 14:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 14:23<\/span><\/p>\n

En todo trabajo hay ganancia.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Trabajar<\/strong><\/p>\n

La doctrina de los Proverbios es , que lo que es bueno para el pr\u00f3ximo mundo es bueno para este. El que desea salir feliz de este mundo, primero debe pasar por este mundo sabiamente. Los hombres, en gran medida, ganan por s\u00ed mismos sus buenas o malas fortunas, y se llenan con el fruto de sus propios artificios. La verdadera religi\u00f3n es algo que se mezcla con todas las preocupaciones y asuntos de esta vida mortal, este mundo de trabajo y arcilla. \u201cEn todo trabajo hay ganancia.\u201d Todo lo que vale la pena hacer, vale la pena hacerlo bien. Siempre vale la pena esforzarse. Es un error miope evitar meterse en problemas, porque Dios ha ordenado tan bien este mundo que la industria siempre se paga a s\u00ed misma. Dios te ha puesto tu trabajo; luego cumplirlo. Ll\u00e9nalo por completo. Arroja todo tu coraz\u00f3n y alma en \u00e9l. H\u00e1galo con cuidado, con precisi\u00f3n, completamente. Todo descuido, descuido, retraso en el trabajo es pecado; un pecado contra Dios, que nos ha llamado a nuestro trabajo; un pecado contra nuestro pa\u00eds y nuestros vecinos, que deber\u00edan beneficiarse de nuestro trabajo; y tambi\u00e9n un pecado contra nosotros mismos, porque debemos ser hechos hombres m\u00e1s sabios y mejores por nuestro trabajo. Entonces toma dolores. Hagas lo que hagas, hazlo concienzudamente. Todo lo que empieces, term\u00ednalo. Considerad vuestro trabajo como una vocaci\u00f3n honorable y como una bendici\u00f3n para vosotros mismos, no simplemente como una dura necesidad, una carga que debe hacerse. Aseg\u00farate de que traer\u00e1 consigo su recompensa. El trabajo, el trabajo duro, es una bendici\u00f3n para el alma y el car\u00e1cter del hombre que trabaja. La ociosidad hace al hombre inquieto, descontento, codicioso, esclavo de sus propias lujurias y pasiones. Ser forzado a trabajar, y forzado a hacer lo mejor que puedas, engendrar\u00e1 en ti templanza y dominio propio, diligencia y fuerza de voluntad, alegr\u00eda y contento, y cien virtudes que el hombre ocioso nunca conocer\u00e1. Si quer\u00e9is ver cu\u00e1n noble es una obra de vocaci\u00f3n, considerad a Dios mismo, quien, aunque es perfecto y no necesita, como nosotros, el entrenamiento que viene por el trabajo, sin embargo, trabaja para siempre con y por su Hijo Jesucristo. , quien dijo: \u201cMi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo\u201d. Piensa en Dios como un Rey que trabaja para siempre por el bien de Sus s\u00fabditos, un Padre que trabaja para siempre por el bien de Sus hijos, siempre enviando luz, vida y felicidad a todas las cosas creadas, y ordenando todas las cosas en el cielo. y la tierra por una providencia tan perfecta que ni un gorri\u00f3n cae a tierra sin Su conocimiento, y los mismos cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. Y luego pensad en vosotros mismos, llamados a imitar a Dios, cada uno en su puesto, ya ser colaboradores de Dios para el bien de los dem\u00e1s y de nosotros mismos. Llamados a trabajar porque sois hechos a la imagen de Dios, y redimidos para ser hijos de Dios. (C<\/em>. Kingsley, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Trabajar mejor que hablar<\/strong><\/p>\n

A veces es dif\u00edcil ver d\u00f3nde est\u00e1 el beneficio. Hablamos de haber gastado nuestras fuerzas en vano, de haber corrido en vano, de haber terminado el d\u00eda sin haber llenado los brazos de gavillas. Hay, sin embargo, un sentido en el que todo trabajo termina en beneficio: es as\u00ed en el aprendizaje, en el estudio, en la prosecuci\u00f3n del arte, en la devoci\u00f3n a los negocios, en el estudio del car\u00e1cter, de hecho, en todo el c\u00edrculo del pensamiento humano. y ocupaci\u00f3n. Un hombre puede escribir mucho, y puede desechar su escritura porque no cumple con su expectativa o prop\u00f3sito, sin embargo, el acto mismo de haberlo escrito ha sido como una disciplina para el escritor, ha despertado sus facultades, e incluso al revelar debilidad ha prepar\u00f3 el camino para el cultivo de la fuerza. Cada vez que se levanta el brazo se mejoran los m\u00fasculos. Cada vez que se respira el aire fresco se deja atr\u00e1s una bendici\u00f3n de salubridad. Trabajo significa industria, devoci\u00f3n, atenci\u00f3n concienzuda a los asuntos que exigen nuestro inter\u00e9s: se opone a la charla de los labios: mera respiraci\u00f3n, mera espuma, mera jactancia, declaraciones verbales de grandes programas que nunca se llevan a cabo. La ense\u00f1anza del texto parecer\u00eda ser que el trabajo trae riqueza, y la mera charla trae penuria. Si esto es as\u00ed, la ley es obviamente justa y buena. La sociedad ya no estar\u00eda consolidada y segura si la mera conversaci\u00f3n llevara a los hombres al honor, la riqueza y la solidez de la posici\u00f3n. En toda sociedad, los trabajadores deben ser m\u00e1s numerosos que los habladores. Comprende que aqu\u00ed no se dice nada en contra de hablar; la sociedad no puede prescindir del habla; la elocuencia tiene un gran papel que desempe\u00f1ar en la educaci\u00f3n del mundo; contra lo que se habla es el habla de los labios, es decir, la mera palabrer\u00eda, el hablar por hablar, el amor de o\u00edrse hablar a uno mismo, hablar con los labios cuando el coraz\u00f3n no toma parte en la comunicaci\u00f3n: cuando un hombre habla de verdad habla su intelecto, su coraz\u00f3n, su conciencia, su juicio, todo su ser; cada palabra est\u00e1 marcada por la santidad del prop\u00f3sito, cada promesa es un voto, cada declaraci\u00f3n vincula el alma. No debe entenderse que cualquier cosa que se diga en menosprecio de la charla, el habla, la elocuencia; debemos recordarnos una y otra vez que el discurso que se condena es formal, mec\u00e1nico, labial, que no quita nada de virtud al hablante y no comunica nada de fuerza al oyente. (J<\/em>. Parker, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Trabajo, hablar, riqueza<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Trabajo rentable. \u201cEn todo trabajo hay ganancia.\u201d La palabra \u00abtodos\u00bb aqu\u00ed, por supuesto, debe tomarse con limitaci\u00f3n. El trabajo mal dirigido no es rentable.<\/p>\n

1. <\/strong>El trabajo es provechoso para nuestra salud f\u00edsica.<\/p>\n

2. <\/strong>El trabajo es provechoso para nuestro car\u00e1cter. Conduce a la fuerza de pensamiento, energ\u00eda de voluntad, poder de resistencia, capacidad de aplicaci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>El trabajo es rentable para nuestras comodidades sociales. Mediante el trabajo, el trabajo honesto y bien dirigido, el hombre obtiene no s\u00f3lo las necesidades, sino tambi\u00e9n las comodidades, los lujos, las elegancias y las posiciones elevadas de la vida. No hay verdadero trabajo que sea en vano.<\/p>\n


II. <\/strong>Habla empobrecedora. \u201cLa charla de los labios tiende s\u00f3lo a la penuria\u201d. Toda charla no tiende a la penuria. Hay una charla que es rentable. La charla del predicador, del conferenciante, del estadista, del abogado, tiende m\u00e1s a menudo a la opulencia que a la penuria. Sir Walter Raleigh dice: \u201cEl que es pr\u00f3digo en palabras es verdaderamente un mezquino. La lanzadera, la aguja, la pala, el cepillo, el cincel, todo sigue siendo menos la lengua.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Dignificar la riqueza. \u201cLa corona de los sabios son sus riquezas.\u201d La idea es que un hombre sabio use su riqueza de tal manera que se convierta en una corona para \u00e9l. Us\u00e1ndolo para promover su propio cultivo mental y espiritual, y para aliviar los males y aumentar la felicidad del mundo, su riqueza le da una diadema mucho m\u00e1s brillante que todas las coronas de diamantes de los reyes. Pero la necedad de los necios es necedad. Esto, visto de forma antit\u00e9tica, significa que la riqueza de un necio no a\u00f1ade dignidad a su car\u00e1cter. (D<\/em>. Thomas, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Industria en religi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La inutilidad de una religi\u00f3n que es meramente verbal.<\/p>\n

1. <\/strong>No malinterprete esto. El don de la palabra es de Dios. Debe ser obedecido y honrado por ella. La religi\u00f3n es ser verbal. Confiesa a Cristo. Exhortaos unos a otros. reprende el pecado. Cantar salmos e himnos. Por nuestras palabras seremos justificados o condenados.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero una religi\u00f3n meramente verbal es in\u00fatil. Podemos llamar a Cristo, Maestro y Se\u00f1or, y desobedecerlo. Podemos disputar sobre temas religiosos y no tener religi\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>La necesidad y la ventaja de la industria pr\u00e1ctica en la religi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>La Biblia a menudo habla de \u201ctrabajo\u201d espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cEn todo\u201d tal \u201ctrabajo hay ganancia\u201d. El reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros.<\/p>\n

Dios no es injusto para olvidar vuestra obra de fe y vuestra obra de amor.<\/p>\n

1. <\/strong>Tu inter\u00e9s actual te llama a ello. Hay una reuni\u00f3n antes de la cosecha final; y los que siembran abundantemente, recoger\u00e1n abundantemente.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPuedes estar activo en Su servicio quien ha hecho cosas tan grandes por ti?<\/p>\n

3. <\/strong>Tampoco olvidar el castigo amenazado a la apostas\u00eda.<\/p>\n

4. <\/strong>Tenga en cuenta la recompensa prometida.<\/p>\n

5. <\/strong>Quede solemnemente impresionado con la grandeza de la obra, y la brevedad e incertidumbre del tiempo. (G<\/em>. Cubitt<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Trabajo reparador<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfMe equivoco al pensar que la mayor\u00eda de nosotros tomamos nuestra religi\u00f3n con demasiada facilidad? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u201ctrabajo\u201d? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la parte dif\u00edcil? Y, sin embargo, la vida religiosa siempre se nos presenta como algo muy dif\u00edcil: el trabajo. \u201cTrabaja mientras es de d\u00eda\u201d. \u201cVe a trabajar en mi vi\u00f1a\u201d. \u201cEsfu\u00e9rzate por entrar\u201d. \u201cTrabajamos para entrar en el resto\u201d. Nos levantamos por la ma\u00f1ana y decimos una oraci\u00f3n, y tal vez leemos algunos vers\u00edculos de la Biblia, o alg\u00fan libro religioso, antes de salir de nuestra habitaci\u00f3n. Durante el d\u00eda, tenemos uno o dos pensamientos religiosos. Tal vez hacemos alg\u00fan acto de bondad que nos cuesta muy poco y que hacemos con un motivo muy mixto. \u00bfEstoy subestimando la religi\u00f3n de su \u00e9poca? o estoy exagerando? Pero, \u00bfse corresponde con la descripci\u00f3n que da la Biblia de una vida religiosa? \u00bfSatisface esto los requisitos de Dios? \u00bfEst\u00e1 satisfecha su conciencia? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la abnegaci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u201ctrabajo\u201d? \u00bfEra esta la vida de Cristo?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 encuentra su religi\u00f3n tan mansa? \u00bfPor qu\u00e9 haces tan poco progreso? \u00bfPor qu\u00e9 no ten\u00e9is el entusiasmo que algunos tienen? \u00bfPor qu\u00e9 su religi\u00f3n es poco atractiva para otras personas? Quiere \u201ctrabajo\u201d. Nada restaurar\u00e1 ese campo descuidado sino el trabajo duro. Cavar, labrar, regar, cercar, desyerbar, quemar, \u00a1eso restaura un campo! Cierto, es todo por gracia. Dios debe dar la luz del sol y t\u00fa debes esparcir la semilla para recibirla. Que cualquier agricultor diga cu\u00e1l es el secreto para fertilizar su tierra. \u00abMano de obra.\u00bb Que cada hombre de gran saber y alto poder intelectual diga d\u00f3nde est\u00e1 el secreto de su gran conocimiento y poder mental. \u00c9l dir\u00eda: \u00abMarica\u00bb. Que todo cristiano experimentado diga lo que le ha hecho ser lo que es. \u00c9l dir\u00e1: \u201cTrabaja; trabajo duro.\u00bb \u201cEn todo trabajo hay beneficio.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>El \u201ctrabajo\u201d puede diferir en diferentes personas. El trabajo de una mujer es muy diferente al de un hombre. El trabajo de una clase de la sociedad puede ser principalmente manual; pero Dios hace Su unidad de la diversidad del hombre. Me gustar\u00eda que invirtieras en \u201cmano de obra\u201d. Si deseas llevar una vida feliz, nunca la encontrar\u00e1s en lo que vas a recibir, sino en lo que vas a dar. Sal de esta vida sin sentido, f\u00e1cil de llevar, insatisfactoria e in\u00fatil. D\u00e9jame ir contigo un paso o dos. Por la ma\u00f1ana, no pierdas el tiempo en la cama, despierta temprano a las realidades de la vida. Trate de comenzar con un buen pensamiento. Discipl\u00ednese, incluso en el vestir. Esfu\u00e9rzate con tu oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana. Ten alg\u00fan arreglo. Det\u00e9n el primer pensamiento errante. Y cuando lea su Biblia, profundice. Busca significados internos. Durante todo el d\u00eda, recuerda tu propio peligro particular y mantente en guardia al respecto. Trate de elevar su propia conversaci\u00f3n y la de los dem\u00e1s a un nivel superior. Establ\u00e9cete en la vida alg\u00fan trabajo especial que creas que Dios te ha llamado a <\/strong>hacer. Puede ser por los pobres, por los que sufren, por la escuela, por los enfermos, por los paganos, por la Iglesia, por Cristo. Y recuerda, todo lo que vale la pena hacer, vale la pena hacerlo bien. (J<\/em>. Vaughan, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Vida laboral cuando nos hayamos ido<\/strong><\/p>\n

Lord Shaftesbury, en uno de sus discursos, dio un admirable consejo final a todos los trabajadores cristianos: Conf\u00edo en que perseverar\u00e1n y, con la bendici\u00f3n de Dios, duplicar\u00e1n y redoble sus esfuerzos. No puede hacer nada mejor que tomar el dicho que aparece en uno de los cuentos de Sir Walter Scott. Un viejo escoc\u00e9s env\u00eda a buscar a su hijo y le dice: \u201cQu\u00e9date pegado a un \u00e1rbol, John; ser\u00e1 dein guid para el mundo cuando t\u00fa y yo estemos ganados.\u201d<\/p>\n

Trabaja una panacea para los problemas<\/strong><\/p>\n

La vida est\u00e1 llena de problemas, y debemos asumir nuestra parte con la mejor gracia que podamos. S\u00f3lo podemos tratar de aligerarlo, porque evitarlo es imposible. Sin embargo, existe una panacea soberana: el trabajo. Reflexionar sobre los problemas es como rodearse de niebla, magnifica todos los objetos que se ven a trav\u00e9s de ella. La ocupaci\u00f3n de la mente previene esto; cualquier trabajo duro, incluso el trabajo manual, da a la mente otras preocupaciones, y tambi\u00e9n cansa el cuerpo para asegurar el sue\u00f1o. El que sabe que el poder es innato, que las personas son d\u00e9biles porque buscan el bien en las circunstancias y no en s\u00ed mismas, se lanza sobre su propia personalidad y se mantiene erguido, domina sus miembros y tiene \u00e9xito en los logros, porque percibe depende de s\u00ed mismo fortalecer y desarrollar sus facultades.<\/p>\n

Beneficio en todo trabajo<\/strong><\/p>\n

En <\/em>un art\u00edculo sobre \u201cLa dama que hace su propio trabajo\u201d, la Sra. Harriet Beecher Stowe insiste en el valor de las tareas dom\u00e9sticas al brindar la forma m\u00e1s saludable de ejercicio, y para la mujer promedio muestra que es mucho mejor que el trabajo del <\/strong> masajistas, que, incluso en aquellos d\u00edas, hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, parecen haber encontrado muchos pacientes. \u201c\u00bfNo ser\u00eda un proceso tan alegre y menos costoso\u201d, pregunta, \u201csi las ni\u00f1as desde temprana edad desarrollaran los m\u00fasculos para barrer, quitar el polvo, planchar, frotar muebles y todos los procesos dom\u00e9sticos multiplicados que conoc\u00eda nuestra abuela? \u201d y luego agrega: \u201cMe aventurar\u00e9 a decir que nuestras abuelas en una semana repasaron todos los movimientos que cualquier gimnasta ha inventado, y tambi\u00e9n los repasaron con alg\u00fan prop\u00f3sito productivo\u201d. Aqu\u00ed hay una pista que las mujeres con brazos delgados har\u00edan bien en tomar. Se dice que es realmente un hecho que Clara Louise Kellogg, la cantante, cuando era una ni\u00f1a, estaba muy molesta por la apariencia atenuada de sus brazos cuando comenz\u00f3 a ponerse traje de noche en sus conciertos llenos de gente. Alguien le recomend\u00f3 un uso en\u00e9rgico de la escoba, consejo que ella sigui\u00f3, y pronto tuvo un miembro redondo y regordete como recompensa de su trabajo. Si se puede persuadir a una chica delgada y ap\u00e1tica, con un ojo y una mirada opacos, de alguna manera para que pruebe la \u00abcura de la escoba\u00bb, se sorprender\u00e1 al descubrir el embellecimiento que realmente es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 14:23 En todo trabajo hay ganancia. Trabajar La doctrina de los Proverbios es , que lo que es bueno para el pr\u00f3ximo mundo es bueno para este. El que desea salir feliz de este mundo, primero debe pasar por este mundo sabiamente. Los hombres, en gran medida, ganan por s\u00ed mismos sus buenas o … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 14:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}