{"id":36148,"date":"2022-07-16T06:25:10","date_gmt":"2022-07-16T11:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1426-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:25:10","modified_gmt":"2022-07-16T11:25:10","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1426-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1426-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 14:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 14:26<\/span><\/p>\n

En el miedo del Se\u00f1or es la confianza fuerte, y sus hijos tendr\u00e1n un lugar de refugio.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El temor de Dios y su buen consecuencia<\/strong><\/p>\n

\u00bfNunca te ha sorprendido que haya frases como estas en el Libro de la inspiraci\u00f3n–proverbios seculares intercalados con proverbios espirituales–lo secular y lo espiritual todos juntos sin ninguna divisi\u00f3n o clasificaci\u00f3n. La l\u00ednea dura y r\u00e1pida que se hace para dividir lo laico de lo religioso est\u00e1 plagada de innumerables heridas.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es este temor del Se\u00f1or? El miedo representa la verdadera piedad. Es una forma breve de expresar la verdadera fe, la esperanza, el amor, la santidad de vivir y toda gracia. Hay algo m\u00e1s tierno, m\u00e1s conmovedor, m\u00e1s real en el miedo que en la fe de algunas personas, fe que muy f\u00e1cilmente puede rayar en la presunci\u00f3n. Pero al hablar del miedo siempre debemos discriminar. Hay un miedo con el que un cristiano no tiene nada que ver. \u00bfCu\u00e1l es el miedo que un hijo bien ordenado, bien disciplinado, amado, tiene de su propio padre?<\/p>\n

1. <\/strong>Tiene un respeto reverencial que surge de la admiraci\u00f3n por su car\u00e1cter.<\/p>\n

2. <\/strong>Seguro que ser\u00e1 muy deferente en presencia de su padre.<\/p>\n

3. <\/strong>Teme en cualquier momento entrometerse en la prerrogativa de su padre.<\/p>\n

4. <\/strong>Teme todo lo que pueda causar el disgusto de su padre.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 se ve la confianza del temor de Dios? La historia de los hombres que temieron a Dios puede iluminarnos sobre este asunto, e<\/em>.g<\/em>., <\/em>Job, Habacuc. La confianza no solo aparecer\u00e1 en tiempo de angustia, tambi\u00e9n aparecer\u00e1 en actos de obediencia. La misma confianza se desarrollar\u00e1 cuando se trate de persecuci\u00f3n y cuando tengamos que dar testimonio de la verdad.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfSobre qu\u00e9 se construye esta confianza? Los que temen a Dios saben que Dios los ama infinitamente, que es inmutable e inmutable, que es inescrutablemente sabio y omnipotentemente fuerte en favor de ellos; saben que se ha hecho expiaci\u00f3n por sus pecados, y que el Esp\u00edritu de Dios mora en ellos.<\/p>\n


IV. <\/strong>C\u00f3mo esta confianza y este temor son favorecidos por Dios. La promesa es: \u201cSus hijos tendr\u00e1n un lugar de refugio\u201d. Los que temen a Dios y tienen confianza en \u00c9l son sus hijos. Hay un cielo dormido dentro de esas palabras, \u201cSus hijos\u201d. Porque el \u201clugar de refugio\u201d encuentra ilustraci\u00f3n en No\u00e9, Lot, Israel, Rut, El\u00edas, los cristianos en Pella, etc. Mois\u00e9s Estuardo dice que el texto significa que los hijos de los que temen a Dios <\/strong>tendr\u00e1n un refugio. Y hay muchos textos preciosos que hablan as\u00ed de nuestros hijos. (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Piedad, seguridad, y vida<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Que la piedad es seguridad. \u201cEl temor del Se\u00f1or es confianza fuerte.\u201d Los piadosos est\u00e1n a salvo. Dios es su Refugio y Fortaleza. No temer\u00e1n aunque la tierra sea removida. Hacemos tres observaciones sobre este refugio.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una provisi\u00f3n contra peligros inmensos.<\/p>\n

2. <\/strong>Admite la mayor libertad de acci\u00f3n. Una prisi\u00f3n es tanto un refugio como una fortaleza. Pero todos en este refugio tienen un amplio margen de acci\u00f3n. La esfera es tan infinita como Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Es accesible en todo momento y para todas las personas. Sus puertas est\u00e1n abiertas de d\u00eda y de noche.<\/p>\n


II. <\/strong>Que la piedad es vida. El temor del Se\u00f1or es fuente de vida. La piedad es una fuente de felicidad: saludable, abundante, perenne. (D<\/em>. Thomas, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Gran confianza <\/strong><\/p>\n

El miedo impide la confianza y, a veces, la destruye; pero el \u201ctemor del Se\u00f1or\u201d produce confianza. El texto no dice que todas las personas piadosas tengan confianza; algunos no lo han hecho, porque el cuerpo es d\u00e9bil o hay alg\u00fan sentimiento morboso que gobierna el coraz\u00f3n que no debe controlar las emociones y los afectos. La piedad, donde tiene pleno juego y libre alcance, invariablemente producir\u00e1 confianza. Toda la confianza de las personas piadosas no es fruto directo de la piedad. Cierta confianza proviene de las condiciones constitucionales. Es una cuesti\u00f3n de temperamento.<\/p>\n


I. <\/strong>La verdadera piedad implica confianza en Dios. Porque en tal caso esta reconciliaci\u00f3n con Dios es completa. No necesariamente la realizaci\u00f3n de la reconciliaci\u00f3n y los frutos y efectos de la misma. Si la reconciliaci\u00f3n en el caso de aquellos que temen al Se\u00f1or es completa, la confianza no puede sino ser restaurada por tal reconciliaci\u00f3n. Brota entre ellos los \u201ctemerosos del Se\u00f1or y de Dios\u201d, lo que se puede llamar amistad filial; y en esto hay una gran confianza. Adem\u00e1s, la relaci\u00f3n de los piadosos con el cielo est\u00e1 perfectamente libre. Y hay, en el caso de los que \u201ctemen al Se\u00f1or\u201d, una feliz dependencia; como la del ni\u00f1o sobre su madre. No siempre debemos pedirle a Dios una explicaci\u00f3n de sus acciones, debemos confiar en \u00c9l. Hay maternidad tan verdaderamente como paternidad en Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>La verdadera piedad produce confianza hacia los hombres. No descaro; no audacia del tipo malo; sino esa confianza que es perfectamente consistente con una profunda humildad, y que trabaja junto con ese esp\u00edritu que est\u00e1 siempre listo para honrar a otro. No <\/strong>confunda esta confianza hacia los hombres. Esta confianza es la confianza de la rectitud consciente. Como en el caso de Job. Pero no es el engreimiento que dice: \u201cEspera, soy m\u00e1s santo que t\u00fa\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>La confianza que despierta la verdadera piedad se adapta a todas las circunstancias. En el peligro se convierte en audacia. En el deber y el trabajo se convierte en poder consciente. El piadoso no es fatalista.<\/p>\n


IV. <\/strong>Una confianza que permanece hasta el fin. Va con un hombre hasta el final, lo lleva hasta el final. Perdura porque perduran los principios a partir de los cuales se establece. La fe perdura. La esperanza perdura. Esta confianza ser\u00e1 lo suficientemente fuerte para hacer todo el trabajo que ustedes, en este mundo de pecado y dolor, puedan requerir de \u00e9l. Entonces no te contentes sin una fuerte confianza. Y esforzaos por promover esta confianza, especialmente entre los cristianos d\u00e9biles y t\u00edmidos. (S<\/em>.Martin, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Miedo a confianza<\/strong><\/p>\n

El miedo es confianza; las palabras suenan extra\u00f1as. Son extra\u00f1os en verdad, pero ciertos. Temer a Dios correctamente es ser librado de todo temor. \u201cCerca est\u00e1 su salvaci\u00f3n de los que le temen\u201d. Tener un pr\u00f3jimo as\u00ed es un fuerte consuelo para un esp\u00edritu humano en este desierto aullador. El temor que lleva a un pecador a someterse y confiar en el sacrificio y la justicia del Sustituto es en s\u00ed mismo una confianza. El Dios grande y terrible se convierte en la \u201croca de la morada\u201d del fugitivo. (W<\/em>.Arnot<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El temor del Se\u00f1or y sus ventajas<\/strong><\/p>\n

La religi\u00f3n, en la vida de un hombre que vive regularmente para Dios, siempre aparece en un aspecto poco interesante y desagradable para los irreligiosos. Y as\u00ed hablan de ello. Es necesario, por tanto, que la religi\u00f3n sea honrada.<\/p>\n


I. <\/strong>El h\u00e1bito que exhibe el texto. \u201cEl temor del Se\u00f1or\u201d. El miedo, en su definici\u00f3n m\u00e1s amplia y general, es esa emoci\u00f3n que surge de la perspectiva de un peligro, ya sea real o imaginario. En las cosas espirituales tiene un doble car\u00e1cter.<\/p>\n

1. <\/strong>Miedo servil, o mero pavor de Jehov\u00e1 en Su car\u00e1cter de Juez. Este miedo no debe ponerse en el lugar de la religi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Miedo filial. An\u00e1loga a la emoci\u00f3n propiamente ejercitada por los hijos hacia los padres; es ejercido por todos aquellos que han experimentado una redenci\u00f3n del miedo servil y una renovaci\u00f3n del coraz\u00f3n por la influencia del Esp\u00edritu Divino. Surge de una reverencia profunda y humilde de las perfecciones divinas y de un deseo pr\u00e1ctico de caminar en obediencia a los mandamientos divinos. Se incluye principalmente en la direcci\u00f3n de todos los afectos hacia Jehov\u00e1 y la exhibici\u00f3n de religi\u00f3n pr\u00e1ctica en la vida y conversaci\u00f3n. El temor filial del Se\u00f1or no es incompatible con el amor del Se\u00f1or.<\/p>\n


II. <\/strong>Las ventajas que este h\u00e1bito mental asegura siempre e invariablemente. El temor de Dios excluye todo otro temor, y el que lo tiene tiene un santuario en el que su alma morar\u00e1 en seguridad y paz, mientras mira m\u00e1s all\u00e1 de las escenas de esta vida presente para el disfrute perfecto de la felicidad interminable e imperecedera. . Note tres hechos incorporados en el principio.<\/p>\n

1. <\/strong>El temor del Se\u00f1or quita los terrores de la conciencia. La conciencia es el juez de la mente de un hombre con respecto a las propias acciones de un hombre. Una conciencia acusadora es aquella que pone ante el esp\u00edritu de un hombre la serie de sus cr\u00edmenes. El temor del Se\u00f1or previene las acusaciones de la conciencia y lleva el alma a un estado de paz.<\/p>\n

2. <\/strong>El temor del Se\u00f1or quita tambi\u00e9n los terrores del castigo temporal. Pero el castigo de Dios es siempre para nuestro beneficio; y en relaci\u00f3n con el beneficio que proviene del castigo hay comodidades peculiares.<\/p>\n

3. <\/strong>El temor del Se\u00f1or quita los terrores de la muerte y del futuro. El que tiene a Dios por amigo debe mirar, no s\u00f3lo sin temor, sino con esperanza y gozo, hasta el \u00faltimo momento de disoluci\u00f3n, y <\/strong>su entrada en los misterios del terrible mundo del futuro. (James Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las ventajas del principio religioso<\/strong><\/p>\n

El \u201cmiedo al Se\u00f1or\u201d se utiliza aqu\u00ed para todos los principios de gracia, que producen pr\u00e1cticas de gracia.<\/p>\n

1. <\/strong>Donde este reina produce una santa seguridad y serenidad mental.<\/p>\n

2. <\/strong>Conlleva una bendici\u00f3n para la posteridad.<\/p>\n

3. <\/strong>Es un manantial que desborda y siempre rebosa de consuelo y alegr\u00eda. Es una \u201cfuente de vida\u201d, que produce placer y satisfacci\u00f3n constantes para el alma.<\/p>\n

4. <\/strong>Es un ant\u00eddoto soberano contra el pecado y la tentaci\u00f3n. Aquellos que disfrutan verdaderamente de los <\/strong>placeres de la piedad seria no ser\u00e1n seducidos por los cebos del pecado para tragar su anzuelo; saben d\u00f3nde pueden obtener mejores cosas que cualquiera que pueda pretender ofrecer. (Matthew Henry<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El lugar de refugio de los ni\u00f1os <\/strong><\/p>\n

(a los ni\u00f1os): –\u00bfQu\u00e9 es un lugar de refugio? En la Isla de Man hay una torre en el mar que se conoce como \u201cla Torre del Refugio\u201d. Justo debajo de las aguas hay una roca cruel, y muchas barcas han sido golpeadas contra ella y se han perdido, as\u00ed que la esposa de uno de los gobernadores ha hecho construir esta torre, y los marineros y pescadores, en lugar de una roca peligrosa, encuentran refugio, un cuarto seco, y algo para comer y beber. \u00bfQui\u00e9nes en el texto deben tener un lugar de refugio? No los padres, no las madres, sino \u201cSus hijos\u201d. Pero, \u00bfqui\u00e9nes son los hijos de Dios? Todo ni\u00f1o que viene al mundo es hijo de Dios. Pero es posible que un ni\u00f1o o una ni\u00f1a sean hijos de Dios y no lo sepan. Si entregas tu coraz\u00f3n al Se\u00f1or Dios, si lo amas, descubrir\u00e1s que eres uno de los hijos de Dios. Dios a menudo se entristece porque sus ni\u00f1os y ni\u00f1as no lo conocen. Dios es tu Padre, y le gusta saber que lo conoces. Ahora, los ni\u00f1os y las ni\u00f1as tienen sus problemas. Nosotros, la gente grande, a veces olvidamos que cuando la gente peque\u00f1a tiene peque\u00f1as preocupaciones, son igualmente dif\u00edciles de soportar. Si tienes problemas, quieres un lugar de refugio al que puedas escapar. El lugar de refugio para ti es el coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Si le pides a Jes\u00fas que te deje venir, \u00c9l te dejar\u00e1 venir, y conocer\u00e1s a Jes\u00fas si entras en Su coraz\u00f3n. El coraz\u00f3n de Jes\u00fas es un gran coraz\u00f3n, es lo suficientemente grande como para acogernos a todos, ni\u00f1os y ni\u00f1as, hombres y mujeres. Y ahora es el mejor momento para que vengas y encuentres tu lugar de refugio en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Recuerda que tu lugar de refugio siempre est\u00e1 cerca de ti. Jes\u00fas siempre est\u00e1 dispuesto a escuchar y dispuesto a responderte. (W<\/em>. J<\/em>. Woods, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 14:26 En el miedo del Se\u00f1or es la confianza fuerte, y sus hijos tendr\u00e1n un lugar de refugio. El temor de Dios y su buen consecuencia \u00bfNunca te ha sorprendido que haya frases como estas en el Libro de la inspiraci\u00f3n–proverbios seculares intercalados con proverbios espirituales–lo secular y lo espiritual todos juntos sin ninguna … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 14:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}