{"id":36159,"date":"2022-07-16T06:25:40","date_gmt":"2022-07-16T11:25:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-165-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:25:40","modified_gmt":"2022-07-16T11:25:40","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-165-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-165-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 16:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 16:5<\/span><\/p>\n

Cada uno que el orgullo de coraz\u00f3n es abominaci\u00f3n al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sobre el orgullo<\/strong><\/p>\n

En las enfermedades que asaltan el cuerpo humano, prevalece una marcada distinci\u00f3n en cuanto a la extensi\u00f3n relativa de su influencia. Una analog\u00eda similar discrimina los trastornos de la mente. El orgullo reclama la denominaci\u00f3n de una pasi\u00f3n universal. Ni la edad, ni el sexo, ni la situaci\u00f3n eximen de su control. Cuerpo y mente, virtudes y vicios, se pone a su servicio. Los hombres se enorgullecen de la salud, se enorgullecen de la c\u00e1mara de la enfermedad; orgulloso en p\u00fablico, orgulloso en el retiro; orgullosos de su frugalidad, orgullosos de su profusi\u00f3n; orgullosos de su sobriedad, orgullosos de su intemperancia; orgullosos de su orgullo, orgullosos de su humildad.<\/p>\n


I. <\/strong>Algunos de sus modos de funcionamiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Orgullo nacional. Las diferentes regiones est\u00e1n separadas por marcas apropiadas de discriminaci\u00f3n moral. Uno ser\u00e1 descrito como valiente; uno como <\/strong>interesado; uno tan voluble, uno tan circunspecto. Pero escuchar\u00e1 a cada uno caracterizado como orgulloso. El orgullo a veces tiene los rasgos de la emulaci\u00f3n; a veces de ambici\u00f3n; a veces de resentimiento; a veces de pol\u00edtica. \u00a1Cu\u00e1n generalmente en el Senado y en los c\u00edrculos privados, no menos que en el desfile y en el campamento, el orgullo nacional, bajo diversas formas, es abordado, aplaudido y promovido excesos adicionales!<\/p>\n

2 . <\/strong>Orgullo por los caminos de la vida privada. El hombre que est\u00e1 <\/strong>intoxicado por el orgullo de nacimiento; el orgullo de la autoridad. El ejercicio del poder proporciona al orgullo la m\u00e1s s\u00f3lida gratificaci\u00f3n. El orgullo de la riqueza. \u00a1Qu\u00e9 solicitud se dedica al establecimiento de un nombre para la opulencia! Adem\u00e1s del orgullo de la acumulaci\u00f3n y la posesi\u00f3n, existe el orgullo de ostentar las riquezas. El orgullo del genio, el intelecto y los talentos. \u00a1Bajo cu\u00e1ntas formas diferentes se exhibe! A veces con desd\u00e9n por la laboriosidad, como indicativo de estupidez; a veces en el amor por la singularidad y la paradoja; a veces en la propensi\u00f3n a estigmatizar las opiniones recibidas como prejuicios vulgares, o en la repugnancia esc\u00e9ptica a aceptar cualquier verdad que no est\u00e9 completamente circunscrita al alcance de la comprensi\u00f3n humana. A veces se traiciona a s\u00ed mismo por ideas arrogantes que el individuo mal disfraza de la extensi\u00f3n de sus propios poderes, y por su estimaci\u00f3n ilimitada de su importancia; a veces por desprecio abierto de los hombres ordinarios y de la sobriedad del sentido com\u00fan; a veces por un atrevimiento de empresa injustificado y una confianza presuntuosa en el \u00e9xito; a veces se muestra en la impaciencia de la contradicci\u00f3n, en la sentenciosidad oracular, en una emisi\u00f3n dictatorial de opini\u00f3n. El orgullo de los logros literarios y profesionales. El orgullo de la moda. Sobre todo, el hombre de orgullo espiritual.<\/p>\n


II. <\/strong>La contrariedad irreconciliable entre orgullo y principio religioso. La piedra angular de la virtud cristiana es la humildad. El obst\u00e1culo m\u00e1s poderoso para la conversi\u00f3n de los jud\u00edos fue el orgullo. La fuente principal de la incredulidad moderna es el orgullo. Orgullo, que se niega a rendir homenaje a la sabidur\u00eda de la revelaci\u00f3n, e inclinar el cuello al yugo del evangelio. El escarnecedor fr\u00edo y descuidado resiste la influencia del evangelio mucho m\u00e1s eficazmente que el pecador abierto.<\/p>\n


III. <\/strong>Los juicios especiales de Dios contra el orgullo. \u00c9l castiga a las naciones trayendo sobre ellas calamidades nacionales. En las Escrituras encontramos que es este pecado el que ha provocado los juicios m\u00e1s severos sobre individuos, como Nabucodonosor, Uz\u00edas, Ezequ\u00edas, Ahitofel, Herodes (ver tambi\u00e9n los de Laodicea). \u00bfNo es el orgullo declarado absolutamente anticristiano en todas sus formas, como la causa principal de la ca\u00edda del hombre, como en todas las \u00e9pocas el fundamento de los pecados m\u00e1s atroces, de los juicios m\u00e1s tremendos? Entonces deja el orgullo a los orgullosos. No os corromp\u00e1is llamando bien al mal, y luz a las tinieblas. El orgullo siempre se opone al cielo. Cuando mira a Dios, es con el deseo de liberarse de la dependencia de \u00c9l. Cuando considera a los hombres, subestima sus dones a los dem\u00e1s; y nos impulsa a actuar, con respecto a Sus dones para nosotros mismos, como si fueran inherentes a nosotros, o nos correspondieran. Examina tu propio pecho para que descubras si est\u00e1 bajo la influencia del orgullo. (Eso<\/em>.Gisborne, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 16:5 Cada uno que el orgullo de coraz\u00f3n es abominaci\u00f3n al Se\u00f1or. Sobre el orgullo En las enfermedades que asaltan el cuerpo humano, prevalece una marcada distinci\u00f3n en cuanto a la extensi\u00f3n relativa de su influencia. Una analog\u00eda similar discrimina los trastornos de la mente. El orgullo reclama la denominaci\u00f3n de una pasi\u00f3n universal. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 16:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}