{"id":36171,"date":"2022-07-16T06:26:12","date_gmt":"2022-07-16T11:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1621-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:26:12","modified_gmt":"2022-07-16T11:26:12","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1621-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1621-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 16:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Pro 16:21<\/span><\/p>\n<p><em>Los sabios en coraz\u00f3n ser\u00e1 llamado prudente.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El sabio de coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Yo. <\/strong>Estas palabras son una afirmaci\u00f3n de que la verdadera sabidur\u00eda se manifestar\u00e1 en una conducta de vida prudente. Su sabidur\u00eda le granjear\u00e1 la reputaci\u00f3n de hombre discreto, serio y sensato. La sabidur\u00eda es madre de las virtudes intelectuales y la prudencia de las pr\u00e1cticas. Puede decirse que la sabidur\u00eda puede separarse de la prudencia, que saber y hacer son dos cosas. Hay muchos hombres en el mundo que tienen cabezas sabias y corazones necios, hombres de buenas capacidades, entendimiento claro, bien mejorados por la lectura y la observaci\u00f3n; pero tienen un humor extra\u00f1o, una opini\u00f3n afectuosa, una lujuria amada, que les impide vivir de acuerdo con su conocimiento. Hombres sabios como estos, Salom\u00f3n los pone en el cat\u00e1logo de sus \u00abtontos\u00bb, porque tienen los medios para hacer el bien en su poder, y no hacen uso de ellos. El hombre prudente se esmera en entrar en los buenos caminos, y en andar rectamente por ellos. Elige fines honestos y utiliza m\u00e9todos honestos para alcanzarlos. Una sabidur\u00eda falsa y falsificada est\u00e1 hecha enteramente de falacias y artificios astutos. \u201cLa necedad de los necios es enga\u00f1o\u201d. Su sentido, sabidur\u00eda, razonamientos y vivacidad de ingenio no sirven m\u00e1s que para aumentar su locura, para endulzar sus enga\u00f1os y confirmarlos en sus errores. Este es el caso donde la sabidur\u00eda descansa s\u00f3lo en la cabeza: pero cuando desciende al coraz\u00f3n y calienta los afectos con el amor del bien, no deja de bendecir al mundo con un hombre verdaderamente valioso y \u00fatil. El que es verdaderamente sabio se diferencia del engre\u00eddo y parlanch\u00edn en que recibe buenos consejos y evita los peligros de que se le advierte.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Una comparaci\u00f3n entre la sabidur\u00eda y la elocuencia. Los poderosos encantos de la elocuencia agregan valor a la sabidur\u00eda. Salom\u00f3n en varios lugares testifica su aprobaci\u00f3n de los adornos del habla. La sabidur\u00eda y la elocuencia unidas son talentos muy deseables en un legislador, gobernador o maestro de religi\u00f3n. Sin embargo, Mois\u00e9s y Jerem\u00edas parecen haber carecido de este don de elocuencia. La elocuencia debe ponerse bajo la direcci\u00f3n de la sabidur\u00eda. No hay herej\u00eda u otro error en la religi\u00f3n sino lo que ha prevalecido y ganado aceptaci\u00f3n por elocuencia abusada.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las palabras del texto insin\u00faan una regla de ense\u00f1anza provechosa. Para adquirir sabidur\u00eda, debemos estudiar para conocernos a nosotros mismos, y ver qu\u00e9 facultades y talentos nos ha otorgado Dios, y con el uso y ejercicio diario mejorarlos, y aumentarlos tanto en peso como en n\u00famero. Jesucristo es llamado la \u00abSabidur\u00eda de Dios\u00bb, por contener en S\u00ed mismo todos los tesoros de la sabidur\u00eda divina. Sus oyentes preguntaron: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde tiene este hombre esta sabidur\u00eda?\u00bb Su prudencia fue muy superior a la astucia y artificio de Sus enemigos. Ten\u00eda tambi\u00e9n todas las ventajas externas de un orador elocuente. Dijeron: \u201cJam\u00e1s hombre alguno ha hablado como este hombre\u201d. Los mismos dones que \u00c9l prometi\u00f3 otorgar a Sus ap\u00f3stoles con el mismo fin y prop\u00f3sito. El que busca sabidur\u00eda por medio de sus oraciones a Dios, y de la lectura y el o\u00eddo de Su santa Palabra, y la aplicaci\u00f3n honesta de ella en el orden de su vida, no buscar\u00e1 en vano. Aunque su sabidur\u00eda parezca al principio como un grano de mostaza, si la cultiva diligentemente, esa sabidur\u00eda aumentar\u00e1 maravillosamente y producir\u00e1 abundancia de frutos. (<em>M<\/em>.<em> Lectura, M<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sabio- gente de coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Los \u201csabios de coraz\u00f3n\u201d son aquellos que, bajo la influencia de s\u00f3lidos principios, saben c\u00f3mo \u201cordenar sus asuntos con discreci\u00f3n\u201d. Los hombres de los m\u00e1s espl\u00e9ndidos poderes y logros no siempre son los m\u00e1s notables por su buen sentido pr\u00e1ctico. Mejor, por lo tanto, en muchos aspectos, es el hombre cuya sabidur\u00eda regula correctamente su temperamento y afectos, sus palabras y acciones. Eso es mucho m\u00e1s importante para la producci\u00f3n de la felicidad personal y social que el genio m\u00e1s brillante sin \u00e9l. Ser\u00e1 \u201cllamado prudente\u201d significa que tenga un car\u00e1cter para ello: ser mirado, respetado, consultado, confiado, elegido como consejero. Tal hombre es m\u00e1s valioso y \u00fatil que el hombre de mero saber, que no tiene discreci\u00f3n ni sentido com\u00fan para guiar su uso. Es, al mismo tiempo, de gran importancia que, junto con la posesi\u00f3n de sabidur\u00eda y prudencia, est\u00e9 la dulzura de los labios, o labios melosos, la dulzura y la persuasi\u00f3n del consejo, la elocuencia impresionante del habla, que da gran ventaja en <strong> <\/strong>la aplicaci\u00f3n de la sabidur\u00eda en beneficio de los dem\u00e1s. \u201cAumenta<em> <\/em>el aprendizaje\u201d, difundi\u00e9ndolo efectivamente, volviendo sabios a otros as\u00ed como al propio poseedor. Si el \u201csabio de coraz\u00f3n\u201d se entiende como el verdadero, espiritual y divinamente sabio, entonces la frase \u201cser\u00e1 llamado prudente\u201d debe interpretarse, de acuerdo con un modismo hebreo com\u00fan, en el sentido de que \u201ces prudente\u201d, merece ser llamado as\u00ed. . El sentimiento ser\u00e1, pues, el m\u00e1s repetido, que la verdadera religi\u00f3n es la \u00fanica prudencia genuina. La piedad tiene la promesa de la vida presente, as\u00ed como de la venidera. (R. <em>Wardlaw, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pro 16:21 Los sabios en coraz\u00f3n ser\u00e1 llamado prudente. El sabio de coraz\u00f3n Yo. Estas palabras son una afirmaci\u00f3n de que la verdadera sabidur\u00eda se manifestar\u00e1 en una conducta de vida prudente. Su sabidur\u00eda le granjear\u00e1 la reputaci\u00f3n de hombre discreto, serio y sensato. 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