{"id":36187,"date":"2022-07-16T06:26:55","date_gmt":"2022-07-16T11:26:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1722-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:26:55","modified_gmt":"2022-07-16T11:26:55","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-1722-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-1722-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 17:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 17:22<\/span><\/p>\n

Un coraz\u00f3n alegre como medicina hace bien; pero el esp\u00edritu quebrantado seca los huesos.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Influencia mental y corporal<\/strong> <\/p>\n

La conexi\u00f3n entre la mente y el cuerpo <\/strong>, aunque no se puede explicar, es tan llamativa como para llamar la atenci\u00f3n del menos observador. Hay tal simpat\u00eda entre los dos que uno no puede sufrir y el otro no se ve afectado. Pero la mente a menudo reclamar\u00e1 tal independencia del cuerpo como el cuerpo nunca podr\u00e1 afirmar sobre la mente. Cuando la tortura es solo de la mente, habr\u00e1 comparativamente poca capacidad corporal para soportar la presi\u00f3n. Salom\u00f3n dice aqu\u00ed que un \u201ccoraz\u00f3n alegre\u201d, una mente alegre, un esp\u00edritu contento y tranquilo, brindar\u00e1 apoyo y fortaleza para aguantar. Pero Salom\u00f3n trata tambi\u00e9n el caso de una mente asaltada y descoyuntada, y dice que, en este caso, tanto el cuerpo como la mente ser\u00e1n completamente postrados.<\/p>\n


I . <\/strong>El poder que la mente puede ejercer en apoyo del cuerpo siempre que est\u00e9 en buenas condiciones. Donde no hay ayuda extra\u00edda de los recursos de la religi\u00f3n, puede haber la firmeza m\u00e1s inquebrantable en la resistencia al dolor. Los registros de la vida salvaje prueban la existencia de un principio sustentador en el hombre. Hay un poder en el esp\u00edritu del hombre para sostener su enfermedad. La verdad de que los hombres no tienen el poder de renovar su naturaleza no debe interpretarse como que implica que los hombres no tienen el poder de reformar sus vidas. La doctrina de la degeneraci\u00f3n humana, predicada en un tono desprevenido y sobreexcitado, hace que los hombres imaginen que no pueden hacer nada a menos que sientan que una maquinaria sobrenatural act\u00faa sobre ellos, y que, hasta que hayan experimentado la revelaci\u00f3n interna, es ocioso emprender el camino hacia el exterior. reforma. Siempre sostendr\u00edamos que mucho est\u00e1 en el poder del hombre inconverso. Nunca podemos creer que, mientras existe el espect\u00e1culo en la tierra de la mente ejerciendo una absoluta soberan\u00eda sobre la materia, una soberan\u00eda tan perfecta que el cuerpo se nos presenta como literalmente el vasallo del esp\u00edritu, exageramos en absoluto sus habilidades cuando lo instamos a , como candidato a los premios de la eternidad, para mejorar la vida, y romper con h\u00e1bitos y asociaciones de injusticia.<\/p>\n


II. <\/strong>La incapacidad total de un hombre para soportar un esp\u00edritu herido. No estamos acostumbrados a admitir plenamente una cuesti\u00f3n de hecho: la destructividad f\u00edsica, por as\u00ed decirlo, de una mente sobreexcitada. El mayor desgaste es el del trabajo mental. La inquietud mental afecta a la salud con poder corrosivo y devastador. Es el designio misericordioso de Dios que una herida en el esp\u00edritu comience a cerrarse tan pronto como se hace; de modo que donde existe el deseo no existe el poder de mantenerlo abierto por mucho tiempo. Si es cierto que <\/strong>la resistencia al duelo no puede referirse a la energ\u00eda interna, sino a esa acci\u00f3n calmante del tiempo que entra en juego en el primer momento de la aflicci\u00f3n, entonces no hay testimonio de la experiencia. de la humanidad contra la verdad del texto. No se puede suponer que un esp\u00edritu est\u00e1 quebrantado hasta que es golpeado por esa Palabra de Dios que es \u201cr\u00e1pida y poderosa\u201d. La convicci\u00f3n de pecado es lo insoportable, y una conciencia despierta, un torturador irresistible. Un esp\u00edritu verdaderamente quebrantado es aquel que est\u00e1 herido por un sentido de pecado. Es imposible que el hombre sostenga por mucho tiempo la angustia de la convicci\u00f3n de pecado. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un esp\u00edritu alegre<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El valor de un esp\u00edritu alegre.<\/p>\n

1. <\/strong>Ayuda a la salud corporal.<\/p>\n

2. <\/strong>Es un clarificador y vigorizador de la mente.<\/p>\n

3. <\/strong>Lubrica la maquinaria de uso comercial y de cuidado diario.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo alcanzar este esp\u00edritu?<\/p>\n

1. <\/strong>Mira tus misericordias con ambos ojos; tus problemas con un solo ojo.<\/p>\n

2. <\/strong>Aprende el secreto de Pablo: \u201cEn cualquier estado en que me encuentre, con ello me contentar\u00e9\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>S\u00e9 \u00fatil. Enciende la antorcha de alguien y la tuya arder\u00e1 m\u00e1s intensamente.<\/p>\n

4. <\/strong>Haz de Dios tu depositario. Crea en Su cuidado de su bienestar. (Revisi\u00f3n homil\u00e9tica.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La salud corporal depende de los estados de \u00e1nimo mentales<\/strong><\/p>\n

Tan estrechamente conectado est\u00e1 el alma con el cuerpo, que la salud f\u00edsica siempre depende, en gran medida, de los estados mentales. Un pensamiento oscuro tiene poder para trabajar la enfermedad y la muerte en el marco corp\u00f3reo. Esto es un hecho–<\/p>\n

1. <\/strong>Reconocido por la ciencia m\u00e9dica. Un m\u00e9dico sabio aprovecha este hecho y est\u00e1 siempre ansioso no s\u00f3lo de disipar todos los pensamientos tristes de la mente del paciente, sino tambi\u00e9n de despertar los pensamientos y emociones m\u00e1s placenteros. Es un hecho–<\/p>\n

2. <\/strong>Atestiguado por la experiencia general.<\/p>\n


I. <\/strong>La responsabilidad del hombre por su salud f\u00edsica. El hombre es responsable de su disposici\u00f3n mental, ya sea alegre o melanc\u00f3lica, y su disposici\u00f3n determina en gran medida su salud.<\/p>\n


II. <\/strong>El deber de los guardianes de la infancia y la juventud.<\/p>\n


III. <\/strong>La influencia sanitaria del cristianismo. El prop\u00f3sito del cristianismo es llenar de alegr\u00eda el coraz\u00f3n humano. \u201cEstas cosas os he hablado para que vuestro gozo sea completo\u201d. El cristianismo es el mejor m\u00e9dico para el cuerpo. El que promueve la cristiandad es el fil\u00e1ntropo sabio. Algunas personas siempre est\u00e1n tratando de mantener el cuerpo bien y descuidan por completo la condici\u00f3n del alma. (D. Thomas, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Los efectos de la alegr\u00eda y del abatimiento<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>El significado de los verbos.<\/p>\n

1. <\/strong>Por \u201cun coraz\u00f3n alegre\u201d se entiende un coraz\u00f3n que ha sido ense\u00f1ado por el Esp\u00edritu de Dios a buscar su felicidad en los objetos divinos y celestiales, que est\u00e1 dispuesto a mirar <\/strong>el lado bueno de las cosas bajo la influencia del contentamiento y la esperanza. Tal coraz\u00f3n tiene la mejor raz\u00f3n para la alegr\u00eda. La fe la guarda de la sospecha y la desconfianza, la esperanza de la desesperaci\u00f3n, y la caridad de esa envidia que es podredumbre de los huesos. El amor de Dios derramado en el coraz\u00f3n lo convierte en la idea m\u00e1s favorable de cada dispensaci\u00f3n, y Cristo morando all\u00ed ilumina todo alrededor con su presencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Por \u201cesp\u00edritu quebrantado\u201d se entiende un coraz\u00f3n aplastado por la aflicci\u00f3n, y que se niega a ser consolado. Tal es su esp\u00edritu que, viendo sus asuntos arruinados por su propia locura, o por la picard\u00eda de otros, o por desgracias que no pod\u00eda prever ni prevenir, se hunde en el des\u00e1nimo total, y se vuelve incapaz del menor esfuerzo para mejorar sus circunstancias. Tal es su esp\u00edritu que, viendo el deseo de sus ojos arrebatado de un golpe, imagina que ya no tiene por qu\u00e9 vivir. Tal es tambi\u00e9n el esp\u00edritu del hombre herido por el remordimiento, o destrozado por la influencia de la melancol\u00eda, los celos, las sospechas y los temores.<\/p>\n


II. <\/strong>Ilustre este punto de vista aqu\u00ed dado del resultado de la alegr\u00eda y la depresi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Consideremos su influencia en el cuerpo. La influencia de un medicamento adecuado en el cuerpo es maravillosa. La enfermedad es controlada o aliviada por ella cuando se recibe por primera vez; el uso continuado lo elimina por completo y fortalece la constituci\u00f3n para resistir sus futuros ataques. Tal es el poder del santo gozo sobre la salud. Por otro lado, un esp\u00edritu quebrantado seca los huesos, y la constituci\u00f3n m\u00e1s fina se hunde bajo su influencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Considere su influencia en la prosperidad y la adversidad. Todas las comodidades de la prosperidad se ven realzadas por un esp\u00edritu alegre. Tan amable parece la prosperidad cuando se disfruta de esta manera, que todo coraz\u00f3n desea que contin\u00fae; pero el esp\u00edritu quebrantado es ajeno a todas las satisfacciones as\u00ed como al homenaje de la gratitud. En tal coraz\u00f3n todas sus delicias se prodigan en vano. El coraz\u00f3n alegre puede triunfar en la adversidad. \u00a1Pero qu\u00e9 diferente es el caso del esp\u00edritu quebrantado! Todo desastre temporal es el supuesto preludio de su ruina, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Considera la influencia de la alegr\u00eda y de la depresi\u00f3n en el alma. La alegr\u00eda aviva todas las facultades del alma en su ejercicio; la imaginaci\u00f3n forma las ideas m\u00e1s agradables de escenas y objetos; la memoria evoca los recuerdos m\u00e1s gozosos; la esperanza pinta el futuro dichoso como el presente; y el entendimiento, goz\u00e1ndose en la verdad, prosigue sus investigaciones con infatigable ardor. Por otro lado, cuando el esp\u00edritu est\u00e1 quebrantado, la imaginaci\u00f3n s\u00f3lo evoca escenas de dolor; la memoria no trae al recuerdo sino lo que tiende a inquietarnos y atormentarnos; la desesperaci\u00f3n viste de negrura los cielos; y el entendimiento no hace sino escribir cosas amargas, y formarse contra s\u00ed mismo las m\u00e1s espantosas conclusiones.<\/p>\n

4. <\/strong>Considere la influencia de la alegr\u00eda y la depresi\u00f3n en los deberes y las actividades de la vida. Cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 alegre, los deberes de la vocaci\u00f3n de un hombre son un placer para \u00e9l. \u00a1Cu\u00e1n ingenioso es el coraz\u00f3n alegre para encontrar los medios de disfrute y para extenderlos! Por otro lado, cuando el esp\u00edritu est\u00e1 quebrantado, los deberes de la profesi\u00f3n de un hombre son una carga para \u00e9l.<\/p>\n

5. <\/strong>Considere su influencia en las conexiones de la vida. El hombre de coraz\u00f3n alegre es la felicidad de su familia y amigos. \u00a1Cu\u00e1n diferente es el caso del esp\u00edritu quebrantado! Los indicios de alegr\u00eda en su presencia tal hombre es apto para considerarlos como un insulto a su miseria.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Con qu\u00e9 fuerza el esp\u00edritu quebrantado reclama nuestra piedad y nuestras oraciones! Es imposible concebir de este lado de la tumba una condici\u00f3n m\u00e1s l\u00fagubre.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuid\u00e9monos cuidadosamente de los primeros <\/strong>s\u00edntomas de des\u00e1nimo en nosotros mismos y en los dem\u00e1s. Busquemos aquellos remedios que contiene el evangelio para levantar a los oprimidos.<\/p>\n

3. <\/strong>Perm\u00edtanme dirigirme a aquellos que se bendicen a s\u00ed mismos con una alegr\u00eda falsa. No s\u00e9 si el doliente desesperado o el pecador jovial es el mayor objeto de piedad. La alegr\u00eda del pecador jovial es como la risa del man\u00edaco, o como el canto de un paciente cuyo cerebro ha trastornado la fiebre. El esp\u00edritu quebrantado puede conducir a esa tristeza piadosa que produce arrepentimiento para salvaci\u00f3n, pero la alegr\u00eda audaz del pecador probablemente terminar\u00e1 en llanto, lamento y crujir de dientes. (H<\/em>. Belfrage, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 17:22 Un coraz\u00f3n alegre como medicina hace bien; pero el esp\u00edritu quebrantado seca los huesos. Influencia mental y corporal La conexi\u00f3n entre la mente y el cuerpo , aunque no se puede explicar, es tan llamativa como para llamar la atenci\u00f3n del menos observador. Hay tal simpat\u00eda entre los dos que uno no puede … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 17:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}