{"id":36191,"date":"2022-07-16T06:27:05","date_gmt":"2022-07-16T11:27:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-181-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:27:05","modified_gmt":"2022-07-16T11:27:05","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-181-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-181-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 18:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 18:1<\/span><\/p>\n

Por el deseo de el hombre, habi\u00e9ndose separado, busca y se entremete con toda sabidur\u00eda.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Expuesto el caso de las desviaciones<\/strong><\/p>\n

Aburrida e ins\u00edpida es toda actuaci\u00f3n en la que la inclinaci\u00f3n no tiene nada que ver. El sentido de cualquier hombre, por excelente que sea, a menos que se mezcle en sociedad con el de los dem\u00e1s, siempre degenera en singularidad y capricho.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfHasta d\u00f3nde se permiten las desviaciones sociales?<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando no hay raz\u00f3n contra ning\u00fan placer social, siempre hay una raz\u00f3n para ello, a saber, que es un placer. Suponer que la Deidad nos privar\u00eda de cualquier placer meramente como tal cuando no interfiere con deleites m\u00e1s elevados y m\u00e1s nobles es una noci\u00f3n altamente despectiva de Su bondad.<\/p>\n

2. <\/strong>Las diversiones son necesarias para aliviar las preocupaciones, endulzar las fatigas y suavizar las asperezas de la vida. Aquel que se dedica a sus estudios, oa cualquier otro empleo, con intervalos apropiados de refrigerio para recuperar su esp\u00edritu, en conjunto har\u00e1 m\u00e1s bien que aquel que se esfuerza sin descanso. Y las diversiones son necesarias bajo las aflicciones. El primer paso para recuperar la felicidad es sustraernos gradualmente al sentido de nuestra miseria.<\/p>\n

3. <\/strong>Las diversiones son necesarias para hacernos querer unos a otros. Cumplir con los gustos de los hombres en la medida en que podamos inocentemente en los peque\u00f1os incidentes de la vida, participar en sus diversiones favoritas: esto une los corazones de los hombres y sienta las bases de la amistad.<\/p>\n

4. <\/strong>Las diversiones son un requisito para aumentar la utilidad y la influencia de un buen car\u00e1cter. Valdr\u00eda la pena que los buenos hicieran querer, con peque\u00f1as complacencias, sus personas a los afectos de la humanidad, para que recomendaran sus acciones a su imitaci\u00f3n. Si se pregunta, \u00bfcu\u00e1ndo excedemos los l\u00edmites de la raz\u00f3n en nuestras diversiones? puede decirse que si, despu\u00e9s de haber hecho fiesta en algunos entretenimientos, el alma puede recordar sus pensamientos errantes y fijarlos, con la misma vida y energ\u00eda que nos es natural en otros casos, en cualquier asunto digno de una criatura racional, es evidente que no hemos ido demasiado lejos. Y las cosas bastante adecuadas en la juventud vienen con mala gracia en a\u00f1os avanzados. El mayor peligro es que adquiramos el h\u00e1bito de no hacer nada para el prop\u00f3sito y enga\u00f1emos la vida en un curso impertinente de diversiones.<\/p>\n


II. <\/strong>La necesidad de una pronta y estrecha aplicaci\u00f3n de la sabidur\u00eda. Es necesario habituar nuestras mentes, en nuestros a\u00f1os m\u00e1s j\u00f3venes, a alg\u00fan empleo que pueda ocupar nuestros pensamientos y llenar la capacidad del alma en una edad m\u00e1s madura. Superamos el gusto por las diversiones infantiles, y si no se nos proporciona el gusto por las satisfacciones varoniles para tener \u00e9xito en su habitaci\u00f3n, debemos volvernos miserables a una edad m\u00e1s dif\u00edcil de complacer. Nada puede ser entretenido durante mucho tiempo, pero lo que es en cierta medida beneficioso, porque nada m\u00e1s soportar\u00e1 una revisi\u00f3n tranquila y sosegada. No hay mayor entrada a la miseria y vicios de todo tipo que el no saber pasar nuestras horas vacantes. Cuando un hombre ha estado invirtiendo ese tiempo en la b\u00fasqueda de alguna gran e importante verdad que otros desperdician en un c\u00edrculo de alegres locuras, es consciente de haber actuado de acuerdo con la dignidad de su naturaleza, y de esa conciencia resulta esa serena complacencia. lo cual es mucho m\u00e1s preferible a los placeres de la vida animal. Dichoso el hombre que, despreocupado de las preocupaciones vulgares, due\u00f1o de s\u00ed mismo, de su tiempo y de su fortuna, dedica su tiempo a hacerse m\u00e1s sabio y su fortuna a hacer m\u00e1s felices a los dem\u00e1s.<\/p>\n


III . <\/strong>Algunas reflexiones que tienen relaci\u00f3n con este tema.<\/p>\n

1. <\/strong>Valoremos y hagamos el debido uso de las ventajas que disfrutamos. Ventajas de un m\u00e9todo regular de estudio (como en una universidad). Direcci\u00f3n en la elecci\u00f3n de autores sobre los temas m\u00e1s materiales. Una emulaci\u00f3n generosa acelera nuestros esfuerzos, y el amigo mejora al erudito.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una indicaci\u00f3n segura de sensatez desconfiar de ello. Entonces, y no hasta entonces, nos estamos volviendo sabios cuando comenzamos a discernir cu\u00e1n d\u00e9biles e insensatos somos. (J. Seed, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El est\u00edmulo del deseo<\/strong><\/p>\n

A Una persona bajo la fuerte influencia del deseo es como un sabueso persiguiendo a un ciervo, al que sigue con agudeza y firmeza una vez que ha captado su olor, y contin\u00faa sigui\u00e9ndolo a trav\u00e9s de una manada de otros, y durante muchas millas cansadas hasta que lo ha cazado, aunque aquellos por los que ha pasado pueden parecer f\u00e1cilmente a su alcance. (G. Harris.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Extraer conocimiento<\/strong><\/p>\n

No hay ning\u00fan tipo de conocimiento que , en manos de los diligentes y h\u00e1biles, no dar\u00e1 cuenta. La miel emana de todas las flores, sin excepci\u00f3n de las amargas; y la abeja sabe c\u00f3mo extraer lo<\/em>. <\/em>(Bp. Horne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Deseo de entusiasmo por la diligencia<\/strong><\/p>\n

Si <\/em>vamos a obtener conocimiento o gracia, debemos desearlo como lo que necesitamos y lo que ser\u00e1 de gran ventaja para nosotros. Debemos separarnos de todas aquellas cosas que nos desviar\u00edan o retardar\u00edan nuestra b\u00fasqueda, retirarnos del ruido <\/strong>de las vanidades de este mundo, estar dispuestos a esforzarnos y probar todos los m\u00e9todos para mejorarnos a nosotros mismos, familiar\u00edcese con una variedad de opiniones, para que podamos probar todas las cosas, y retener lo que es bueno. (Matthew Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El mal del aislamiento<\/strong><\/p>\n

Hay personas que evitan todo uni\u00f3n en sus vidas; est\u00e1n voluntaria y deliberadamente separados de los de su clase. Debemos pensar en quien elige una vida de soledad para seguir su propio deseo m\u00e1s que por cualquier necesidad de circunstancia o disposici\u00f3n; debemos pensar en un mis\u00e1ntropo. Hay hombres que se separan por el bien com\u00fan, como el estudiante y el inventor. Pero el mis\u00e1ntropo es aquel que no tiene fe en sus semejantes y se encoge en s\u00ed mismo para escapar de ellos. Todo hombre no es s\u00f3lo un \u201cyo\u201d, una personalidad; es un ser muy complejo, hecho de muchas relaciones con otros hombres. Es un hijo, un hermano, un amigo, un padre, un ciudadano. Despojado de estos, no es un hombre, sino un mero yo, y esa es su horrible condenaci\u00f3n. Un antiguo dicho griego dec\u00eda que el que vive solo es un dios o una bestia salvaje. El instinto social es una de las dos o tres caracter\u00edsticas sorprendentes que nos distinguen como humanos. Por lo tanto, se convierte en una necesidad para todo ser humano sabio reconocer, mantener y cultivar todas esas relaciones sanas que nos hacen verdaderamente humanos. La vecindad es la parte m\u00e1s importante de la vida. Nuestra vida es rica, verdadera y \u00fatil en la medida en que estamos entrelazados con quienes viven a nuestro alrededor en lazos de respeto y consideraci\u00f3n mutuos, de ayuda y servicio rec\u00edprocos, de amistad \u00edntima e inteligente. La relaci\u00f3n de Cristo, como Hijo de Dios, con la raza humana en su conjunto abri\u00f3 inmediatamente la posibilidad de una sociedad mundial en la que todas las naciones, todas las clases, todas las castas, todos los grados, todas las individualidades no deber\u00edan ser tan fusionados como claramente articulados y reconocidos en un todo completo y complejo. La persona de Cristo es el v\u00ednculo que une a todos los hombres; la presencia de Cristo es la garant\u00eda de la uni\u00f3n; la obra de Cristo, que consiste en la extirpaci\u00f3n del pecado, es la condici\u00f3n principal de la uni\u00f3n del coraz\u00f3n de toda la humanidad. La vida cristiana debe ser la vida de una comunidad. (RF Horton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Buscando sabidur\u00eda <\/strong><\/p>\n

Se han tomado dos puntos de vista opuestos de este verso Uno hace que Salom\u00f3n se refiera a una b\u00fasqueda de conocimiento y sabidur\u00eda que es correcta y encomiable; el otro lo considera como hablando de lo que es malo y censurable. Schultens describe as\u00ed al personaje deseado: \u00abUn tonto engre\u00eddo y descerebrado busca satisfacer su fantas\u00eda y se entremezcla con todas las cosas\u00bb. Parkhurst as\u00ed: \u201cEl recluso busca su propio placer o inclinaci\u00f3n; se r\u00ede o se burla de todo lo s\u00f3lido o sabio\u201d. Otro as\u00ed: \u201cUn hombre jubilado sigue los estudios que le agradan y tiene placer en cada rama de la ciencia\u201d. Estoy dispuesto a pensar que nuestra propia traducci\u00f3n da el sentido. \u201cA trav\u00e9s del deseo\u201d, es decir, el deseo de conocimiento, \u201cun hombre, habi\u00e9ndose separado\u201d, es decir, habi\u00e9ndose retirado y apartado de la interrupci\u00f3n por la intrusi\u00f3n de compa\u00f1eros y los compromisos de la vida social, \u201cbusca y se entromete con toda sabidur\u00eda.\u201d Hay un contraste entre el personaje del primer verso y el personaje del segundo verso. El contraste est\u00e1 entre el hombre que ama y persigue el conocimiento y el hombre que lo subestima y lo desprecia. (R. Wardlaw, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 18:1 Por el deseo de el hombre, habi\u00e9ndose separado, busca y se entremete con toda sabidur\u00eda. Expuesto el caso de las desviaciones Aburrida e ins\u00edpida es toda actuaci\u00f3n en la que la inclinaci\u00f3n no tiene nada que ver. El sentido de cualquier hombre, por excelente que sea, a menos que se mezcle en sociedad … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 18:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}