{"id":36229,"date":"2022-07-16T06:28:52","date_gmt":"2022-07-16T11:28:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2010-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:28:52","modified_gmt":"2022-07-16T11:28:52","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2010-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2010-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 20:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 20:10<\/span><\/p>\n

Divers pesos y diversas medidas; ambos son igualmente abominables para el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Caveat venditor<\/strong><\/p>\n


Yo<\/strong>. <\/em><\/strong>La deshonestidad en el comercio tiene varias formas. \u201cDiversos pesos y diversas medidas. . . y un falso equilibrio.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La deshonestidad en el comercio es ofensiva para Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>La deshonestidad le es conocida: Su ojo est\u00e1 puesto en nuestras transacciones comerciales, y ning\u00fan nombre o pretensi\u00f3n, por plausible que sea, puede enga\u00f1arlo.<\/p>\n

2. <\/strong>La deshonestidad es <\/strong>aborrecida por \u00c9l. Es \u201cuna abominaci\u00f3n para el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>La deshonestidad en el comercio es una gran locura y pecado. Esta parece ser la idea de la \u00faltima cl\u00e1usula de Pro 20:23<\/span> : \u201cUn balance falso no es bueno\u201d. El hombre que es deshonesto por ganancia sacrifica–<\/p>\n

1. <\/strong>Cuanto m\u00e1s por menos.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo espiritual por lo material.<\/p>\n

3. <\/strong>Lo eterno y permanente por lo temporal e incierto.<\/p>\n

4. <\/strong>Lo Divino para lo mundano. La deshonestidad es una locura total; el hombre que gana con fraude es un gran perdedor.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>Hacer negocios seg\u00fan la regla establecida por nuestro Se\u00f1or (Mateo 7:12<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Haga negocios como a la vista de Dios. (W. Jones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pesas y medidas cortas<\/strong><\/p>\n

Todas las libras de peso no dibujar 16 onzas. Cada vara de jard\u00edn no mide exactamente 36 pulgadas de largo. Hay multitud de cosas de poco peso, y no pocas de poca medida. Si todos los hombres fueran pesados y medidos, algunos de nosotros tendr\u00edamos que ser colocados debajo de palos cortos, o requerir\u00edamos un gran peso para alcanzar el est\u00e1ndar correcto. Adem\u00e1s de los hombres, hay cosas que no son del todo completas. Muchas cosas vendidas y usadas en Manchester, puede estar seguro, ser\u00edan \u00abmedidas cortas\u00bb, especialmente cuando se comparan con los est\u00e1ndares que los oficiales de impuestos especiales tienen la costumbre de llevar con ellos. He conocido a muchos hombres que pesar\u00edan 14 piedras, pero si intentas sopesar su sentido com\u00fan, no llegar\u00edan a las 14 onzas. Hay cientos de hombres cuyos sastres pueden decirle cu\u00e1nta tela se necesitar\u00eda para cubrirlos; sus zapateros podr\u00edan decirte que sus pies med\u00edan 9, 10 u 11 pulgadas de largo; pero si trataras de medir todas sus buenas obras, obras de <\/strong>bondad hechas en casa, obras de simpat\u00eda hacia los pobres, obras de amor y misericordia como los \u00e1ngeles se deleitan en ver, y Dios te sonr\u00ede, podr\u00edas hacerlo con un palo de 35 pulgadas. Y la desgracia es <\/strong>que esta gente siempre es la que habla alto. Hablar hace poco trabajo. Hablar menos hacer es menos peso. Pero hay algunos hombres que pesan demasiado. Cuando era ni\u00f1o, sol\u00eda ver que se vend\u00eda mantequilla que se <\/strong>llamaba \u00abpeso largo\u00bb. Bueno, \u00bfqu\u00e9 fue eso? Dieciocho onzas por libra. He conocido a hombres de m\u00e1s de 18 onzas por libra. Si son obreros, pueden hacer el doble que los dem\u00e1s en el mismo tiempo. Si les hablas de sus esposas, no hay tales mujeres en el mundo. Sus hijos son modelos perfectos; sus caballos son mejores que sus vecinos; y si salen a comprar bienes, siempre pueden obtener m\u00e1s por su dinero que cualquier otra persona, a menudo, de hecho, 25 chelines por valor de su soberano. Pero ac\u00e9rquese un poco m\u00e1s a ellos, y encontrar\u00e1 que el trabajo que hacen necesita repetirse; en cuanto a sus hijos, son rebeldes y descarados; mientras que los tratos que hacen no son tratos en absoluto. Ahora quiero mirar m\u00e1s particularmente a los hombres de \u201cbajo peso\u201d. (Belsasar insisti\u00f3.) \u00bfOrgullo? \u00bfPuede un hombre orgulloso ser bajo de peso? \u00a1M\u00edralo, qu\u00e9 grande es! \u00a1Ay! puede medir el orgullo de algunas personas y obtendr\u00e1 37 pulgadas por yarda. Se necesitan 24 yardas de seda para cubrir el orgullo de algunas mujeres, y se necesitar\u00e1n 24 meses para pagarlo. Belsasar no fue la \u00fanica persona orgullosa que el mundo ha conocido. Me temo que el orgullo existe tanto en estos d\u00edas como en aqu\u00e9llos. (Charles Leach.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Diversos pesos y diversos medidas<\/strong><\/p>\n

Los embaucadores del comercio no se llaman muy respetables en las Escrituras, sean lo que sean en la sociedad. Los apologistas de los trucos en el comercio dicen que la verdadera culpa es del consumidor, que tendr\u00e1 un art\u00edculo barato. En cuya demostraci\u00f3n, toda la acusaci\u00f3n de adulteraci\u00f3n y de la maldad de vender estambre y seda por seda, mala calidad por tela y jugo de endrinas por vino, se considera nula. La regla de Cicer\u00f3n es v\u00e1lida hoy, que todo debe ser revelado, para que el comprador no ignore nada de lo que el vendedor sabe. Pero pocas personas tienen tiempo para investigar la calidad y cantidad real de sus compras. Solo es necesario, comenta el Sr. Emerson, hacer algunas preguntas sobre el progreso de los art\u00edculos de comercio desde los campos donde crecieron hasta nuestras casas, para tomar conciencia de que \u201ccomemos y bebemos, y cometemos perjurio y fraude en cien mercanc\u00edas.\u201d Los cr\u00edticos cristianos han querido admirar en Mahoma el vigor y el \u00e9nfasis con los que inculc\u00f3 una noble sinceridad y equidad en el trato. \u201cEl que vende cosa defectuosa, encubriendo su defecto, provocar\u00e1 la ira de Dios y la maldici\u00f3n de los \u00e1ngeles.\u201d Cada edad tiene sus delincuentes reconocidos de este tipo, desde los d\u00edas de Salom\u00f3n hacia abajo. Estaba reservado, al parecer, a nuestra propia \u00e9poca merecer en toda su plenitud la mala eminencia de alcanzar tal grado de refinamiento \u201cen el arte de la falsificaci\u00f3n de las sustancias elementales\u201d, que los mismos art\u00edculos que se usan para adulterar son ellos mismos adulterados. (F. Jacox, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 20:10 Divers pesos y diversas medidas; ambos son igualmente abominables para el Se\u00f1or. Caveat venditor Yo. La deshonestidad en el comercio tiene varias formas. \u201cDiversos pesos y diversas medidas. . . y un falso equilibrio.\u201d II. La deshonestidad en el comercio es ofensiva para Dios. 1. La deshonestidad le es conocida: Su ojo est\u00e1 … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 20:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36229","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36229"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36229\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}