{"id":36231,"date":"2022-07-16T06:28:57","date_gmt":"2022-07-16T11:28:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2012-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:28:57","modified_gmt":"2022-07-16T11:28:57","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2012-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2012-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 20:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 20:12<\/span><\/p>\n

El o\u00eddo que oye y el ojo que ve, ambos los hizo Jehov\u00e1.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Orejas y no o\u00eddos, ojos y no ojos<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Hay hombres sabios en el mundo que no admitir\u00e1n que fue Dios quien hizo el ojo que ve, o el o\u00eddo que oye, o cualquier otra cosa; quien m\u00e1s bien supondr\u00e1 que el o\u00eddo y el ojo se hicieron a s\u00ed mismos mediante un proceso gradual de desarrollo. Y es posible que no puedas resistir sus argumentos. El texto puede tener un valor inexpresable para ti. Si puedes citar contra los sabios las palabras de un m\u00e1s sabio, est\u00e1s en terreno firme. Y la gran mayor\u00eda de los hombres m\u00e1s sabios y mejores de cada \u00e9poca est\u00e1n de acuerdo con Salom\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay algo en el texto adecuado para ni\u00f1os peque\u00f1os. Cuando Salom\u00f3n habl\u00f3 del o\u00eddo que oye, quiso recordarnos que algunos tienen o\u00eddos que no oyen y ojos que no ven. Lo que o\u00edmos en cualquier expresi\u00f3n depende de lo que aportemos el poder de o\u00edr, as\u00ed como lo que vemos en cualquier escena depende de lo que aportemos el poder de ver. Todos somos propensos a pasar por alto lo que nos es desconocido. Lo que no entendemos, o no esperamos, no excita la curiosidad, no suscita inter\u00e9s, no despierta la atenci\u00f3n; y por lo tanto se desliza sin ser visto, sin ser o\u00eddo, del mismo modo que el chasquido de una ramita delgada no nos dice nada y, sin embargo, podr\u00eda decirle a un deportista d\u00f3nde estaba la criatura salvaje que estaba tratando de derribar. Si Dios hace el o\u00eddo que oye y el ojo que ve, espera que nosotros tambi\u00e9n los hagamos. \u00c9l espera que usemos <\/strong>y entrenemos estas maravillosas facultades. \u00c9l nos recompensa en la medida en que cumplamos o decepcionemos sus expectativas y nuestro deber.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando la Biblia habla de sordos que oyen y de ciegos que ven, casi siempre se refiere a la condici\u00f3n moral de los hombres, a su actitud ante la verdad, la justicia y Dios, as\u00ed como al uso que hacen de su facultades y capacidades mentales. Los alaba por ver y o\u00edr como por un acto de virtud y piedad; los culpa por no ver y o\u00edr como un pecado. El conocimiento sin amor es a la vez una dotaci\u00f3n pobre y peligrosa. Ser inteligente sin ser bueno, sin siquiera intentar ser bueno, es s\u00f3lo merecer y asegurar una condenaci\u00f3n m\u00e1s severa. Ni siquiera has comenzado a ser verdaderamente sabio hasta que amas y reverencias a Dios; hasta que, por reverencia y amor a \u00c9l, os propong\u00e1is conocer y hacer lo que es correcto, por dif\u00edcil que sea, y rehusar hacer lo que es incorrecto, por f\u00e1cil y agradable que parezca. Los hombres tambi\u00e9n aprecian la bondad m\u00e1s que el conocimiento y la inteligencia, y valoran un coraz\u00f3n bondadoso incluso m\u00e1s que una mente completa y bien entrenada. S\u00e9 bueno, pues, si quieres ser sabio, si demuestras que tienes un ojo para ver y un o\u00eddo para o\u00edr y obedecer. Ser bueno sin duda es un trabajo duro. Pero esa es precisamente la raz\u00f3n por la que Dios te pide que conf\u00edes en \u00c9l y te apoyes en \u00c9l. \u00c9l es bueno, y \u00c9l puede hacerte bueno y te har\u00e1 bueno, si se lo permites. (S. Cox, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El o\u00eddo que oye y el ojo que ve<\/strong><\/p>\n

Por qu\u00e9 \u00bfSalom\u00f3n dice esto?<\/p>\n


I. <\/strong>Que Dios debe ser estudiado en estos \u00f3rganos.<\/p>\n

1. <\/strong>En ellos se manifiesta la sabidur\u00eda divina. Tome–<\/p>\n

(1)<\/strong> El mecanismo de estos \u00f3rganos. \u201cEl ojo, por su admirable combinaci\u00f3n de capas y humores, y lentes, produce en la retina, o expansi\u00f3n del nervio en la parte posterior de la cavidad o cavidad \u00f3sea en la que est\u00e1 alojado de manera segura, una imagen clara del m\u00e1s peque\u00f1o o m\u00e1s grande. objeto; de modo que, en un espacio que tiene menos de una pulgada de di\u00e1metro, un paisaje de millas de extensi\u00f3n, con toda su variedad de paisajes, se representa con perfecta exactitud de proporci\u00f3n relativa en todas sus partes\u201d. El o\u00eddo no es menos maravilloso. Es un mecanismo complicado que se encuentra completamente dentro del cuerpo, mostrando solo el porche exterior m\u00e1s ancho a trav\u00e9s del cual ingresa el sonido. Transmite los sonidos a trav\u00e9s de varias c\u00e1maras hasta las extremidades m\u00e1s internas de los nervios que llevan los mensajes al cerebro. Tan delicado es este \u00f3rgano, que capta los susurros m\u00e1s suaves y los transmite al alma, y tan fuerte que puede soportar el retumbar de los truenos m\u00e1s fuertes en la c\u00e1mara de su ama.<\/p>\n

( 2)<\/strong> La adaptaci\u00f3n de estos \u00f3rganos. \u00a1Cu\u00e1n exquisitamente se adaptan a los oficios que tienen que cumplir! \u201cTransmitiendo las impresiones del universo exterior al morador espiritual interior, podemos\u201d, dice un eminente autor, \u201catendiendo a las leyes de la visi\u00f3n y el sonido, producir algo que, en estructura y en mecanismo o efecto f\u00edsico, tenga alguna analog\u00eda a ellos Pero esto no es vista; esto no es o\u00edr. Estos implican percepci\u00f3n. \u00a1Oh, esta es la m\u00e1s alta y profunda maravilla de todas! La estructura mec\u00e1nica la podemos rastrear y demostrar. Podemos mostrar c\u00f3mo, por las leyes de transmisi\u00f3n y refracci\u00f3n, la imagen se forma en la retina del ojo; y c\u00f3mo, por las leyes del sonido, el aire flexible, tr\u00e9mulo y ondulante afecta el t\u00edmpano o tambor del o\u00eddo. Pero no podemos llegar m\u00e1s lejos. C\u00f3mo es que la mente recibe sus percepciones, c\u00f3mo es que es afectada, cu\u00e1l es la naturaleza de la influencia nerviosa, o del proceso por el cual, a trav\u00e9s de los nervios y el cerebro, el pensamiento es producido en la mente. -De todo esto somos profundamente ignorantes.<\/p>\n

2. <\/strong>En ellos se manifiesta la bondad divina.<\/p>\n

3. <\/strong>En ellos se simboliza la inteligencia divina.<\/p>\n


II. <\/strong>Que Dios debe ser servido por estos \u00f3rganos. El servicio para el cual Dios quiere que los usemos es para transmitir a nuestro entendimiento Sus ideas, a nuestro coraz\u00f3n Su Esp\u00edritu; traducir las sensaciones que nos transmiten en ideas divinas; Aplicar las ideas divinas a la formaci\u00f3n de nuestro car\u00e1cter. Las ideas de Dios deben convertirse a la vez en fuente y regla de todas nuestras actividades. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El o\u00eddo que oye y el ojo que ve<\/strong><\/p>\n

Para todos las facultades del cuerpo de un hombre, as\u00ed como de su alma, est\u00e1 enteramente en deuda con su gran Creador. El olvido del Creador de nuestras facultades corporales va siempre acompa\u00f1ado de un olvido de nuestra responsabilidad en el uso de las mismas. \u00bfHasta qu\u00e9 punto hemos aprovechado mejor aquellos \u00f3rganos del cuerpo que est\u00e1n m\u00e1s inmediatamente conectados con la mente, con el esp\u00edritu inmortal, con el estado y bienestar del alma? El ojo y el o\u00eddo son entradas al alma. Est\u00e9n ansiosos de usar sus facultades mientras misericordiosamente las contin\u00faan. As\u00ed como Dios hizo y abri\u00f3 el o\u00eddo natural para la percepci\u00f3n del sonido, tambi\u00e9n hace y abre el o\u00eddo espiritual para la recepci\u00f3n de la verdad Divina en el coraz\u00f3n. El o\u00eddo mental, as\u00ed como el corporal, est\u00e1 sujeto a desorden. En un estado de sordera espiritual naci\u00f3 todo hijo de Ad\u00e1n. Ninguno de nosotros, cuando vinimos al mundo, ten\u00eda o\u00eddo para las cosas espirituales. Cada oraci\u00f3n que ofrecemos a Dios pidiendo gracia para bendecir y hacer prosperar Su Palabra predicada a nuestras almas es un reconocimiento de que el o\u00eddo que oye, el o\u00eddo dispuesto, anhelante y aprovechado, es Su propio regalo de gracia. \u00bf\u00c9l abre tu o\u00eddo? Escucha fielmente. \u00bf\u00c9l abre tu ojo? Bebe completamente la corriente de luz de la fuente eterna del cielo. (J. Slade, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

O\u00eddo y vista<\/strong><\/p>\n

Todo el mundo oye y ve todo el d\u00eda, tan perpetuamente que nunca pensamos en nuestro o\u00eddo y nuestra vista, a menos que encontremos que nos fallan. Y sin embargo, qu\u00e9 maravillosos son el o\u00eddo y la vista. C\u00f3mo o\u00edmos, c\u00f3mo vemos, nadie lo sabe, ni quiz\u00e1s nunca lo sabr\u00e1. La ciencia s\u00f3lo puede decirnos <\/strong>todav\u00eda lo que sucede, lo que Dios hace; pero de c\u00f3mo lo hace Dios, poco o nada nos puede decir; y de por qu\u00e9 Dios lo hace, nada en absoluto. Es maravilloso que nuestros cerebros escuchen a trav\u00e9s de nuestros o\u00eddos y vean a trav\u00e9s de nuestros ojos; pero es a\u00fan m\u00e1s maravilloso que puedan recordar lo que han o\u00eddo y visto. La mayor\u00eda de la gente piensa mucho en las se\u00f1ales y prodigios, pero las cosas m\u00e1s comunes son tan maravillosas, m\u00e1s maravillosas que las poco comunes. No es fe s\u00f3lo para ver a Dios en lo extra\u00f1o y raro. Esta es la fe, ver a Dios en lo m\u00e1s com\u00fan y sencillo; no tanto de aquellas extra\u00f1as vistas en las que Dios parece quebrantar sus leyes, cuanto de aquellas comunes en las que \u00c9l las cumple. Es dif\u00edcil creer eso, porque nuestras almas y mentes est\u00e1n desordenadas; y por tanto el orden no nos parece lo que es, la semejanza y gloria de Dios. La grandeza de Dios se manifiesta en que \u00c9l ha ordenado leyes que deben funcionar por s\u00ed mismas, y con las cuales \u00c9l nunca necesita interferir. El universo va bien continuamente, porque <\/strong>Dios le ha dado una ley que no se puede quebrantar. (Charles Kingsley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Facultades vivientes<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or est\u00e1 dispuesto a ser juzgado por Su obra. El escultor puede hacer un o\u00eddo, el Se\u00f1or hace el o\u00eddo que escucha. Pero el hombre ha perdido su poder de escuchar. La travesura es que \u00e9l piensa que est\u00e1 escuchando y se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo. Escuchar es el acto del alma. El Se\u00f1or hace el ojo que ve. El artista ha hecho mil ojos, pero ning\u00fan ojo que ve. Dios no dio tales facultades sin un prop\u00f3sito. La misma calidad y capacidad de la facultad debe tener alguna sugerencia. Estas facultades nos fueron dadas para la educaci\u00f3n, no para la prostituci\u00f3n. Cuida c\u00f3mo usas el o\u00eddo y el ojo. \u00bfAlguien ha sido mejor para tu o\u00eddo o tu vista? Cuando las facultades se dan en el hombre, la bestia o el p\u00e1jaro, se proporciona la oportunidad correspondiente para su ejercicio. Hay ojos internos, espirituales. El no uso de las facultades es un delito religioso. Tan ciertamente como tenemos facultades corporales que tienen significados, misiones y asuntos, como hay un equilibrio y una relaci\u00f3n entre lo corporal y lo externo, tenemos lo que se llama una \u201cnaturaleza religiosa\u201d. Nosotros \u201csabemos el significado de la raz\u00f3n, conocemos el significado de la fe, conocemos el significado del anhelo apasionado y sin palabras. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer con tu naturaleza religiosa? Puedes matarlo de hambre. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 20:12 El o\u00eddo que oye y el ojo que ve, ambos los hizo Jehov\u00e1. Orejas y no o\u00eddos, ojos y no ojos 1. Hay hombres sabios en el mundo que no admitir\u00e1n que fue Dios quien hizo el ojo que ve, o el o\u00eddo que oye, o cualquier otra cosa; quien m\u00e1s bien supondr\u00e1 … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 20:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}