{"id":36243,"date":"2022-07-16T06:29:31","date_gmt":"2022-07-16T11:29:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:29:31","modified_gmt":"2022-07-16T11:29:31","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 21:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 21:3<\/span><\/p>\n

Hacer justicia y el juicio es m\u00e1s agradable al Se\u00f1or que el sacrificio.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Deberes ceremoniales y morales<\/strong><\/p>\n

Este texto es una oraci\u00f3n completa e independiente. Confirme la proposici\u00f3n deducida del texto–<\/p>\n


I. <\/strong>De otros lugares de la Escritura. Encontramos a Dios rechazando y aborreciendo los sacrificios si no estaban <\/strong>acompa\u00f1ados de un arrepentimiento real y una sinceridad interna de mente, y las obras externas de misericordia y justicia (Pro 21:27<\/span>; Mic 6:6-7<\/span>; Is 1:11<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>De la diferente naturaleza de estos dos deberes, y de los diferentes motivos de donde surge nuestra obligaci\u00f3n para con ellos. El sacrificio se bas\u00f3 en un precepto e instituci\u00f3n positivos, pero la justicia tiene su fundamento en la naturaleza de Dios. Si consultamos meramente la luz natural, no descubriremos fundamentos necesarios en eso para los sacrificios. Como la noci\u00f3n de Dios incluye en ella toda la perfecci\u00f3n posible y concebible, discernimos que la justicia es uno de sus atributos m\u00e1s esenciales.<\/p>\n


III. <\/strong>De los diferentes fines de estos dos deberes. El sacrificio no fue ordenado por s\u00ed mismo, pero la justicia siempre lo fue, lo es y siempre lo ser\u00e1. Los sacrificios fueron ordenados para ser tipos de Cristo, quien ser\u00eda ofrecido en la plenitud de los tiempos sobre la Cruz. Los sacrificios fueron ordenados para que sirvieran como guardia y seguridad para otros deberes, para que sirvieran como cerco y cerco para los preceptos morales, y especialmente para defender a los jud\u00edos contra la idolatr\u00eda. Evidentemente, la bondad de este deber de sacrificio no era natural e intr\u00ednseca, sino relativa y externa. Pero la justicia fue, es y siempre ser\u00e1 impuesta por s\u00ed misma. Tiene una bondad y una belleza naturales que, en todos los tiempos y en todas las \u00e9pocas, lo recomiendan a la pr\u00e1ctica de la humanidad. La justicia es un deber que nace de la estructura moral y constituci\u00f3n de nuestras almas, y debemos ofrecernos violencia a nosotros mismos, si no somos justos con los dem\u00e1s.<\/p>\n


IV. <\/strong>De los diferentes efectos de estos dos deberes. El efecto de los sacrificios era la expiaci\u00f3n de la culpa legal. Para la culpa m\u00e1s profunda no se designaron sacrificios. Es otra cosa en la distribuci\u00f3n de la justicia. Una ejecuci\u00f3n imparcial de eso en magistrados y jueces no solo detiene el crecimiento y aumento del pecado, sino que tambi\u00e9n aplaca la ira y desarma la severidad de Dios. (William Stainforth, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 21:3 Hacer justicia y el juicio es m\u00e1s agradable al Se\u00f1or que el sacrificio. Deberes ceremoniales y morales Este texto es una oraci\u00f3n completa e independiente. Confirme la proposici\u00f3n deducida del texto– I. De otros lugares de la Escritura. Encontramos a Dios rechazando y aborreciendo los sacrificios si no estaban acompa\u00f1ados de un arrepentimiento … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 21:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}