{"id":36247,"date":"2022-07-16T06:29:42","date_gmt":"2022-07-16T11:29:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:29:42","modified_gmt":"2022-07-16T11:29:42","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2113-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 21:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 21:13<\/span><\/p>\n

El que detiene su o\u00eddos al clamor del pobre, \u00e9l tambi\u00e9n clamar\u00e1, pero no ser\u00e1 o\u00eddo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El clamor del pobre<\/strong> <\/p>\n


Yo. <\/strong>Distr\u00e9s social. \u201cEl grito de los pobres\u201d. Los pobres pueden dividirse en dos clases.<\/p>\n

1. <\/strong>El merecedor. Hay una pobreza que sobreviene a los hombres por circunstancias sobre las cuales no tienen control: cuerpos enfermizos, facultades enfermas, opresi\u00f3n social, acontecimientos adversos. Tal pobreza a menudo se asocia no solo con una gran inteligencia, sino con la virtud y la piedad de un orden elevado.<\/p>\n

2. <\/strong>Los que no lo merecen.<\/p>\n


II. <\/strong>Desaliento social. \u201cEl que se tapa los o\u00eddos.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Los ricos.<\/p>\n

2. <\/strong>El legislar. En nombre del cielo, \u00bfde qu\u00e9 sirve un gobierno si no puede vencer el pauperismo?<\/p>\n


III. <\/strong>Retribuci\u00f3n social. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una disposici\u00f3n despiadada<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Siempre podemos esperar, tanto en la sociedad en general como en la Iglesia de Dios, que \u201clos ricos y los pobres se re\u00fanan\u201d. Dondequiera que ha habido propiedad ha sido en varias porciones; y si hoy hubiera una divisi\u00f3n equitativa de la propiedad, ma\u00f1ana habr\u00eda una diferencia. Hay variedades de pobreza; porque la pobreza es un t\u00e9rmino relativo y comparativo. Y entre los pobres indigentes y dependientes tambi\u00e9n hay variedades: los laboriosos y los indolentes; los sobrios y los destemplados; los virtuosos y los viciosos, los merecedores y los indignos.<\/p>\n

2. <\/strong>Nada puede ser de mayor importancia que marcar esta distinci\u00f3n y regular nuestra caridad en consecuencia. Hay un \u201ctapar los o\u00eddos\u201d que a veces es una virtud, que requiere un esfuerzo de principio de abnegaci\u00f3n en oposici\u00f3n a la mera emoci\u00f3n e impulso de la piedad presente. La caridad debe ejercerse juiciosamente.<\/p>\n

3. <\/strong>El pecado aqu\u00ed reprobado es una disposici\u00f3n despiadada; insensible dureza de coraz\u00f3n; ego\u00edsmo despiadado, avaro, quejumbroso. Esto puede ejemplificarse en la reducci\u00f3n de los salarios de los trabajadores y artesanos pobres; en la negaci\u00f3n de la protecci\u00f3n a los pobres cuando se la reclama contra la opresi\u00f3n, y cuando tenemos en nuestro poder d\u00e1rsela. (R. Wardlaw, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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