{"id":36250,"date":"2022-07-16T06:29:49","date_gmt":"2022-07-16T11:29:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2117-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:29:49","modified_gmt":"2022-07-16T11:29:49","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2117-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2117-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 21:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 21:17<\/span><\/p>\n

El que ama el placer ser\u00e1 un pobre hombre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El amor al placer<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el secreto del fracaso de las nueve d\u00e9cimas partes de nuestros j\u00f3venes fracasados. Amaban el placer y se entregaron a su b\u00fasqueda, por lo que nunca lo lograron ni lo har\u00e1n. Cuando la pobreza llega como resultado de la ociosidad, la pereza y la autoindulgencia, es tanto una maldici\u00f3n como una verg\u00fcenza. La pobreza es, por supuesto, un t\u00e9rmino relativo. Un importante hombre de negocios dice que solo tres de cada cien que ingresan a la vida mercantil finalmente tienen \u00e9xito. Los fracasos se deben en gran medida a causas que est\u00e1n dentro del control de los j\u00f3venes. Algunos j\u00f3venes fracasan al tratar de adquirir dinero por cualquier otro medio que no sea un buen trabajo honesto; y cuando un joven se sube una vez a esta v\u00eda, se puede decir que est\u00e1 acabado. Algunos siguen siendo pobres porque carecen de capacidad empresarial. Otros fracasan por pura pereza; otros por equivocarse en su vocaci\u00f3n, otros por inestabilidad o falta de originalidad y emprendimiento. Algunos a trav\u00e9s de sangre extravagante y fanfarroner\u00eda. \u00bfQu\u00e9 quiere decir el sabio con \u201cplacer\u201d? Todos estamos constituidos de tal manera que el amor a la felicidad es a la vez una necesidad de nuestra naturaleza y un deber positivo. No hay \u00edndice de car\u00e1cter m\u00e1s verdadero que el tipo de objeto o b\u00fasqueda que nos proporciona nuestro placer m\u00e1s intenso. La palabra \u201cplacer\u201d se usa a menudo en la Biblia en un sentido claramente malo, como denotando voluptuosidad y carnalidad. El texto dice en el margen \u201cEl que ama el deporte ser\u00e1 un hombre pobre\u201d. Ciertas formas de \u201cdeporte\u201d con moderaci\u00f3n son perfectamente leg\u00edtimas. Pero se est\u00e1 produciendo un da\u00f1o incalculable entre nuestros j\u00f3venes debido a una afici\u00f3n demasiado grande por los deportes y las diversiones. El ansia desmedida de excitaci\u00f3n tiene mucho que ver con la ruina de algunos j\u00f3venes. Ha sido lo mismo en todas las \u00e9pocas, pero deber\u00edamos haber aprendido m\u00e1s sabidur\u00eda a esta hora del d\u00eda. (Thain Davidson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autoindulgencia fuente de pobreza<\/strong><\/p>\n

Autoindulgencia prevalece entre todas las clases.<\/p>\n


I. <\/strong>Implica una extravagancia de gasto. El placer es una divinidad cara. Las mayores fortunas a menudo deben colocarse sobre su altar.<\/p>\n


II. <\/strong>Se trata de un fomento de la pereza. El hombre autocomplaciente se vuelve tan amante de la comodidad que cualquier tipo de esfuerzo se vuelve desagradable; el esp\u00edritu de la industria lo abandona. \u201cEl que ama los placeres, ser\u00e1 un hombre pobre; el que ama el vino y el aceite no se har\u00e1 rico.\u201d Pero si bien es cierto que la autoindulgencia conduce a la pobreza material, tambi\u00e9n conduce a la pobreza intelectual. El hombre que quiera fortalecer su alma en resoluciones santas y principios justos debe agonizar para entrar por la puerta estrecha de la reflexi\u00f3n habitual, la labor santa y la adoraci\u00f3n ferviente. Esto no lo har\u00e1 el hombre indulgente consigo mismo. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Moderaci\u00f3n en el placer<\/strong><\/p>\n

Dejar <\/em>no sean sus recreaciones gastadores de su tiempo; pero escoge aquellas que sean saludables, breves, transitorias, recreativas y aptas para refrescarte; pero en ning\u00fan momento se detenga en ellos, o haga de ellos su gran empleo; porque el que gasta su tiempo en deportes, y lo llama recreaci\u00f3n, es como aquel cuya ropa est\u00e1 toda hecha de flecos, y su comida nada m\u00e1s que salsas: son insalubres, cargables e in\u00fatiles. Y, por lo tanto, evita los juegos que requieren mucho tiempo o mucha asistencia, o que tienden a robar tu afecto de empleos m\u00e1s severos. Porque, a todo lo que le has dado a tus afectos, no le dar\u00e1s rencor a tu tiempo. La necesidad natural nos ense\u00f1a que es l\u00edcito aflojar y enderezar nuestro arco, pero no permitir que est\u00e9 desarmado o desatado. (Jeremy Taylor.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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