{"id":36266,"date":"2022-07-16T06:30:36","date_gmt":"2022-07-16T11:30:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2211-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:30:36","modified_gmt":"2022-07-16T11:30:36","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2211-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2211-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 22:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 22:11<\/span><\/p>\n

El que ama pureza de coraz\u00f3n, por la gracia de sus labios el rey ser\u00e1 su amigo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Pureza<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la pureza, esta brillante y bendita fuerza de la vida humana? El fundamento de toda pureza debe descansar sobre el cuerpo. Sin pureza corporal no es posible ninguna otra forma de pureza. Sobre esto debe levantarse la estructura de la pureza mental y espiritual. Nuestros pensamientos y palabras no deben ser menos puros que nuestras acciones. La acci\u00f3n es pensamiento maduro, y el pensamiento es acci\u00f3n germinante. \u201cNing\u00fan hombre cae repentinamente\u201d. Los pensamientos se han acostumbrado a detenerse en la impureza mucho antes de que se cometa el acto de impureza. En la pureza de la mente reside nuestra mejor defensa. Y la pureza de mente es esencial para la claridad de la visi\u00f3n espiritual y la elevada exaltaci\u00f3n del alma. La visi\u00f3n de lo Invisible es imposible para los impuros. Y la visi\u00f3n beat\u00edfica de Dios debe ser la ambici\u00f3n m\u00e1s noble del hombre. Sugerencias pr\u00e1cticas:<\/p>\n

1. <\/strong>La limpieza es una fuerte defensa de la pureza corporal, y con ella deben ir los buenos h\u00e1bitos morales.<\/p>\n

2. <\/strong>Un entorno y una ocupaci\u00f3n saludables son fuertes ayudas para la pureza. Cuando el entorno de la vida no es saludable, es una lucha mantener la vida pura.<\/p>\n

3. <\/strong>No vayas por el camino de la tentaci\u00f3n, y evita la compa\u00f1\u00eda de los impuros.<\/p>\n

4. <\/strong>Reverencia tu cuerpo. Nuestros cuerpos son los templos del Esp\u00edritu Santo; no los contaminemos con la impureza. Y cualquier otra cosa que dejes sin hacer, cree en el amor puro y sagrado. El amor que no es puro no es amor. El amor del hogar es una espl\u00e9ndida defensa contra la impureza. (Canon Diggle<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La gracia de los labios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Pureza de coraz\u00f3n. La belleza moral, la riqueza moral de la misma; qu\u00e9 es y qu\u00e9 sale de \u00e9l; \u00bfQu\u00e9 es un hombre puro de coraz\u00f3n y c\u00f3mo se relaciona su pureza de coraz\u00f3n con su vida? El proverbio habla del amor por la pureza de coraz\u00f3n, un reconocimiento de ella y un gozo en ella, como la mayor y mejor de las posesiones.<\/p>\n


II. <\/strong>El resultado de la pureza de coraz\u00f3n. Un hombre puro de coraz\u00f3n ser\u00e1 puro en el habla; su conversaci\u00f3n ser\u00e1 sazonada con la sal de su puro sentir. El habla es la flor de la vida del hombre, y es buena o fea, fragante u ofensiva, seg\u00fan el car\u00e1cter del \u00e1rbol.<\/p>\n

1. <\/strong>La conversaci\u00f3n es la gracia de los labios. No mera charla religiosa; no mojigater\u00eda\u2014el exceso de escrupulosidad que detecta el mal donde no lo hay. La hipersensibilidad no es delicadeza.<\/p>\n

2. <\/strong>La oraci\u00f3n es una gracia de labios que brota de la pureza de coraz\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>La predicaci\u00f3n de un hombre puro de coraz\u00f3n es una gracia de labios. Por esta gracia de los labios que brota de la pureza del coraz\u00f3n, se ganar\u00e1n favores especiales. \u00abEl rey ser\u00e1 su amigo\u00bb. Los hombres buenos ganan la confianza social dondequiera que est\u00e9n, y el favor del Rey de reyes. (Henry Allon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El buen hombre<\/strong><\/p>\n

Este pasaje nos lleva a considerar el coraz\u00f3n, el habla, la influencia y la bendici\u00f3n de un buen hombre.<\/p>\n


I. <\/strong>El coraz\u00f3n del hombre bueno. \u201c\u00c9l ama la pureza de coraz\u00f3n.\u201d No s\u00f3lo ama a los puros en el lenguaje, en los modales y h\u00e1bitos, en el comportamiento exterior, sino tambi\u00e9n a los puros de coraz\u00f3n. La pureza de coraz\u00f3n en el caso del hombre implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Una renovaci\u00f3n moral.<\/p>\n

2. <\/strong>Una necesidad urgente. Sin pureza de coraz\u00f3n no hay verdadero conocimiento de Dios, ni comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>El discurso del hombre bueno. \u201cPor la gracia de sus labios el rey ser\u00e1 su amigo\u201d. Por \u201cla gracia de sus labios\u201d debemos entender algo m\u00e1s que la precisi\u00f3n gramatical o la dicci\u00f3n elegante, algo m\u00e1s que la correcci\u00f3n l\u00f3gica o la veracidad estricta. Significa discurso que es moralmente puro, puro en sentimiento, puro en prop\u00f3sito. Se dice de Cristo que la gente se maravill\u00f3 de las palabras llenas de gracia que salieron de su boca. El hombre de coraz\u00f3n puro tendr\u00e1 labios de gracia. \u201cSi el \u00e1rbol es bueno, el fruto ser\u00e1 bueno.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>La influencia del buen hombre. \u00abEl rey ser\u00e1 su amigo\u00bb. Salom\u00f3n habla aqu\u00ed probablemente de su propia determinaci\u00f3n. Quer\u00eda decir que dar\u00eda su amistad a tales hombres. \u201cEsta\u201d, dice el Sr. Bridges, \u201chab\u00eda sido la resoluci\u00f3n de su padre\u201d (Sal 51:6<\/span>; Sal 119:63<\/span>). Este car\u00e1cter allan\u00f3 el camino hacia el favor real de Jos\u00e9 (Gen 41:37-45<\/span>), de Esdras (Esdras 7:21-25<\/span>), y Daniel (Daniel 6:1-3<\/span>; Daniel 6:28<\/span>). No, encontramos al piadoso Abd\u00edas en la confianza del malvado Acab (1Re 18:3<\/span>; 1Re 18:12<\/span>; 2Re 13:14<\/span>). \u00a1Tan poderosa es la voz de la conciencia, incluso cuando se odia a Dios ya la santidad! S\u00f3lo a ellos el gran Rey se\u00f1ala como Sus amigos. As\u00ed los abraza con su amor paternal (Pro 15:9<\/span>). A estos les da la bienvenida a Su reino celestial (Sal 15:1-2<\/span>; Sal 24:3-4<\/span>).<\/p>\n


IV. <\/strong>La bienaventuranza del hombre bueno \u201cLos ojos de Jehov\u00e1 guardan el conocimiento\u201d. Se han dado tres interpretaciones diferentes a la expresi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Que el Se\u00f1or vela con cautela por Su verdad en el mundo. Esta es una verdad, aunque no estamos dispuestos a aceptarla como una interpretaci\u00f3n del pasaje.<\/p>\n

2. <\/strong>Que lo que ven los ojos del Se\u00f1or \u00c9l se acuerda para siempre. \u201cLos ojos del Se\u00f1or preservan el conocimiento\u201d. \u00c9l retiene Su conocimiento. No preservamos nuestro conocimiento. Olvidamos mucho m\u00e1s de lo que retenemos. Pero no estamos dispuestos a aceptar esto como la idea del pasaje.<\/p>\n

3. <\/strong>Que el Se\u00f1or ejerce una superintendencia protectora sobre los que poseen Su conocimiento. Que significa, de hecho, lo mismo que la expresi\u00f3n en otra parte. \u201cLos ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos\u201d. Esto lo aceptamos como la idea verdadera. Mientras el Se\u00f1or guarda al bueno, trastorna las palabras del transgresor. (D<\/em>.Tom\u00e1s, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 22:11 El que ama pureza de coraz\u00f3n, por la gracia de sus labios el rey ser\u00e1 su amigo. Pureza \u00bfQu\u00e9 es la pureza, esta brillante y bendita fuerza de la vida humana? El fundamento de toda pureza debe descansar sobre el cuerpo. Sin pureza corporal no es posible ninguna otra forma de pureza. Sobre … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 22:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}