{"id":36267,"date":"2022-07-16T06:30:39","date_gmt":"2022-07-16T11:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:30:39","modified_gmt":"2022-07-16T11:30:39","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2213-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 22:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Pro 22:13<\/span><\/p>\n<p><em>El perezoso dice: Fuera hay un le\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Un le\u00f3n; dos leones; ning\u00fan le\u00f3n en absoluto<\/strong><\/p>\n<p>Este hombre perezoso parece acariciar ese temor suyo acerca de los leones como si fuera su aversi\u00f3n favorita y sinti\u00f3 que era demasiado problema para inventar otra excusa. Quiz\u00e1 lo abraza a\u00fan m\u00e1s a su alma porque es un miedo nacido en casa, conjurado por su propia imaginaci\u00f3n. En todo caso, le sirve de excusa aceptable para la pereza, y eso es lo que quiere. Cuando un hombre es negligente como sirviente, es injusto con sus patrones; y cuando tiene negocios por cuenta propia, la ociosidad suele ser un mal para su esposa y su familia. Cuando un hombre est\u00e1 completamente devorado por la podredumbre seca de la pereza, generalmente encuentra alg\u00fan tipo de excusa, aunque su crimen es realmente inexcusable. Tenemos muchos perezosos espirituales, ya ellos les hablo. No son esc\u00e9pticos, ni incr\u00e9dulos empedernidos, ni opositores al evangelio: tal vez su naturaleza perezosa los salva de cualquier oposici\u00f3n en\u00e9rgica a la bondad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La lengua del perezoso no es perezosa. El hombre que es perezoso por todos lados generalmente est\u00e1 ocupado con su lengua. No hay personas que tengan tanto que decir como aquellas que tienen poco que hacer.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Su imaginaci\u00f3n tampoco est\u00e1 ociosa. No hab\u00eda leones en las calles. La pereza es una gran hacedora de leones. El que hace poco sue\u00f1a mucho. Su imaginaci\u00f3n podr\u00eda crear toda una colecci\u00f3n de animales salvajes.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Se esfuerza mucho para escapar de los dolores. Este hombre perezoso tuvo que usar su habilidad inventiva para excusarse de cumplir con su deber. Es un antiguo proverbio que los perezosos generalmente se toman la mayor parte de las molestias, y as\u00ed lo hacen, y cuando los hombres no est\u00e1n dispuestos a venir a Cristo, es muy maravilloso la molestia que se toman para mantenerse alejados de \u00c9l.<\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>Un le\u00f3n. El hombre quiere decir que hay una gran dificultad, una terrible dificultad, demasiada dificultad para que \u00e9l la supere. No tiene la fuerza para atacar a este temible enemigo; la terrible dificultad que prev\u00e9 es m\u00e1s de lo que puede afrontar. El verdadero le\u00f3n despu\u00e9s de todo es la pereza misma, la aversi\u00f3n a las cosas de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Dos leones. En el segundo texto hay dos leones en lugar de uno (cap. 26:13). Ha esperado a causa de ese \u00fanico le\u00f3n, y ahora imagina que hay dos. Ha hecho un mal negocio con su retraso. Era un inconveniente entonces porque hab\u00eda un le\u00f3n. \u00bfEs m\u00e1s conveniente ahora? La procrastinaci\u00f3n nunca beneficia; las dificultades se duplican, los peligros se espesan.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Ning\u00fan le\u00f3n en absoluto. Si hay un hombre que quiere tener a Cristo, no hay le\u00f3n en el camino que le impida tener a Cristo. \u201cHay mil dificultades\u201d, dice uno. Si verdaderamente deseas a Cristo, no hay ninguna dificultad efectiva que realmente pueda impedirte venir a \u00c9l. No hay leones excepto en tu propia imaginaci\u00f3n. (<em>C<\/em>.<em> H<\/em>.<em> Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las caracter\u00edsticas de la pereza <\/strong><\/p>\n<p>Para<em> <\/em>La pereza de Salom\u00f3n era uno de los mayores males en el car\u00e1cter del hombre. \u00a1Con qu\u00e9 frecuencia lo representa con fuerza gr\u00e1fica! \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo denuncia con firme energ\u00eda! \u201cLa ociosidad\u201d, dice Colton, \u201ces el gran oc\u00e9ano pac\u00edfico de la vida, y en ese abismo estancado, las cosas m\u00e1s saludables no producen ning\u00fan bien, las m\u00e1s detestables ning\u00fan mal. De hecho, el vicio, considerado en forma abstracta, puede engendrarse, ya menudo lo es, en la ociosidad; pero en el momento en que se vuelve suficientemente vicioso, debe abandonar su cuna y dejar de estar ociosa.\u201d En el texto se sugieren dos de los males relacionados con la indolencia.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Crea falsas excusas. \u00abHay un le\u00f3n afuera\u00bb. \u201cEl le\u00f3n en las calles\u201d es una ficci\u00f3n de su propio cerebro perezoso. El hombre perezoso est\u00e1 siempre actuando as\u00ed&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En el \u00e1mbito secular. \u00bfEs un agricultor? Descuida el cultivo de sus campos, porque el tiempo es demasiado fr\u00edo o demasiado caliente, demasiado nublado, demasiado seco o demasiado h\u00famedo. \u00bfEs un comerciante? Encuentra excusas imaginarias en la condici\u00f3n del mercado. Los productos b\u00e1sicos son demasiado altos o demasiado bajos. \u00bfEs un artesano? Encuentra dificultades en el lugar, las herramientas o los materiales. El agricultor laborioso no encuentra dificultades en el tiempo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En el \u00e1mbito espiritual. Cuando al hombre no regenerado se le insta a renunciar a sus propios principios y h\u00e1bitos, ya adoptar nuevos esp\u00edritus y m\u00e9todos, la pereza le insta a inventar excusas imaginarias. A veces alega los decretos de Dios, a veces la grandeza de sus pecados, a veces la inconveniencia de la temporada: demasiado pronto o demasiado tarde.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Crea excusas poco varoniles. La misma excusa que alega, aunque imaginaria, si fuera cierta ser\u00eda una raz\u00f3n poderosa para una acci\u00f3n inmediata. \u201c\u00a1Un le\u00f3n en las calles! \u201cBueno, si tuviera<strong> <\/strong>una chispa de virilidad en \u00e9l, un poco de lo que hace a los h\u00e9roes, deber\u00eda despertar todos los poderes. No hay hero\u00edsmo en el coraz\u00f3n de la indolencia. Para las almas verdaderas, las dificultades son un desaf\u00edo, no un freno a la acci\u00f3n. (<em>D<\/em>.<em>Tom\u00e1s, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pro 22:13 El perezoso dice: Fuera hay un le\u00f3n. Un le\u00f3n; dos leones; ning\u00fan le\u00f3n en absoluto Este hombre perezoso parece acariciar ese temor suyo acerca de los leones como si fuera su aversi\u00f3n favorita y sinti\u00f3 que era demasiado problema para inventar otra excusa. Quiz\u00e1 lo abraza a\u00fan m\u00e1s a su alma porque es &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2213-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 22:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}