{"id":36290,"date":"2022-07-16T06:31:43","date_gmt":"2022-07-16T11:31:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-245-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:31:43","modified_gmt":"2022-07-16T11:31:43","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-245-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-245-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 24:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 24:5<\/span><\/p>\n

Un hombre sabio es fuerte; s\u00ed, un hombre de conocimiento aumenta la fuerza <\/em><\/p>\n

La sabidur\u00eda es la fuerza de la mente<\/strong><\/p>\n

Los cambios de la vida a menudo tienen efectos infelices en el temperamento de nuestras mentes.<\/p>\n

Ser\u00eda muy deseable una defensa contra estos males. \u00bfQui\u00e9n no poseer\u00eda una ecuanimidad constante, una paz uniforme y una firme resoluci\u00f3n de alma? Salom\u00f3n dice que esto se obtiene a trav\u00e9s de la sabidur\u00eda o la virtud religiosa.<\/p>\n


I. <\/strong>El estado mental enfermo y d\u00e9bil contra el cual la sabidur\u00eda es el remedio adecuado. Parece consistir en una indisposici\u00f3n para el debido ejercicio de sus poderes. Entonces el cuerpo est\u00e1 destemplado y d\u00e9bil, y as\u00ed la mente se vuelve incapaz de los oficios que se convierten en tal ser. La debilidad aparece principalmente en el predominio de las pasiones que excitan y se resumen en la aversi\u00f3n; es decir, en el predominio del miedo, la tristeza y la ira. La raz\u00f3n y la conciencia moral es el hombre; en su vigor y autoridad sobre los resortes inferiores de acci\u00f3n reside nuestra fuerza.<\/p>\n

1. <\/strong>El miedo es una enfermedad natural del hombre, que muy a menudo tiene efectos perniciosos, y en s\u00ed mismo, haciendo abstracci\u00f3n de sus efectos, es muy inc\u00f3modo. Toda criatura viviente, de acuerdo con su medida de perfecci\u00f3n, disfruta de s\u00ed misma y encuentra tranquilidad y satisfacci\u00f3n en su estado sano y saludable. Pero se dispuso sabiamente que aquellos de ellos que estaban expuestos a peligros y molestias del exterior deb\u00edan tener un doloroso temor de ellos, a fin de que se les aplicaran los m\u00e9todos m\u00e1s r\u00e1pidos para evitarlos. Este es el fin del miedo en su constituci\u00f3n. El hombre est\u00e1 hecho con una mayor comprensi\u00f3n y con el privilegio de la previsi\u00f3n, por la cual descubre una variedad de peligros y los ve a gran distancia; y esto ciertamente no ten\u00eda originalmente la intenci\u00f3n de ser su tormento, pero, si llega a ser as\u00ed, debe ser a modo de imposici\u00f3n penal por sus faltas, o una enfermedad de su mente contra la cual se proporciona un remedio adecuado.<\/p>\n

2. <\/strong>Dolor. Esto no es igual en todos los hombres. Algunos esp\u00edritus pueden <\/strong>soportar su enfermedad mejor que otros. Pero todos encuentran que requiere una fuerza superior a la de la mera naturaleza no mejorada e inculta para sostenerla. Requiere sabidur\u00eda religiosa.<\/p>\n

3. <\/strong>Ira. Sentido cuando el evento desagradable se considera una lesi\u00f3n, y como si nos aconteciera por la injusticia o mala voluntad de un agente voluntario. Ahora considere los s\u00edntomas de esta debilidad natural. Durante el predominio de estas pasiones se oscurece el entendimiento; al menos, no tenemos el debido <\/strong>uso de la misma. Parece ser la tendencia natural del dolor detener los pensamientos. Los consejos de la mente est\u00e1n en tales momentos llenos de perplejidad, lo que a menudo produce irresoluci\u00f3n, inestabilidad y fatal precipitaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>En lo que reside la fuerza del sabio. C\u00f3mo la sabidur\u00eda, o virtud religiosa, es la cura de nuestra debilidad y sus s\u00edntomas.<\/p>\n

1. <\/strong>Es una defensa contra el miedo, porque presenta eventos inc\u00f3modos como demasiado insignificantes para afectar nuestros principales intereses. El bien \u201cel hombre se satisface de s\u00ed mismo\u201d; su integridad es su principal tesoro. La virtud es un bien mayor <\/strong>que las riquezas, los honores mundanos y los placeres carnales.<\/p>\n

2. <\/strong>El testimonio de nuestra conciencia es un eficaz conservante contra los temores inmoderados y abatidos, ya que nos da confianza en Dios y seguridad de su favor.<\/p>\n

3. <\/strong>El sabio es fuerte contra el miedo, porque su confianza est\u00e1 en la Divina suficiencia, amor y fidelidad. El azar y la necesidad, como causa de los acontecimientos, son el refugio de las mentes ignorantes. La fe controla los temores de una mente religiosa, porque representa una Providencia inteligente, poderosa y misericordiosa que supervisa todos los asuntos y dirige todos los eventos irresistiblemente.<\/p>\n

4. <\/strong>El sabio se fortalece con la esperanza cristiana de la inmortalidad. Los mismos principios y sentimientos refrenan la ira inmoderada. As\u00ed la sabidur\u00eda religiosa nos libra de los s\u00edntomas de debilidad que surgen de las pasiones; ignorancia y confusi\u00f3n; el entendimiento oscurecido. La verdadera sabidur\u00eda abre los ojos. Hay una sencillez admirable en la religi\u00f3n. Un hombre de conocimiento aumenta su fuerza contra la irresoluci\u00f3n, la inestabilidad y la precipitaci\u00f3n; su comportamiento es consistente y uniforme, porque est\u00e1 dirigido por un principio invariable. Los sabios y virtuosos realizan sus buenas obras con vigor y presteza. Y esta fuerza espiritual es cada vez mayor, y una fuente constante de placer para el hombre mismo. Entonces, examin\u00e9monos a nosotros mismos y probemos qu\u00e9 ecuanimidad mantenemos en los cambios de la vida. (J<\/em>. Abernethy, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Religioso fijo principios<\/strong><\/p>\n

\u201cEl sabio es fuerte.\u201d Es decir, un verdadero hombre; el que teme a Dios. Buscaremos mostrar la infinita importancia de los principios fijos<\/p>\n


I. <\/strong>En relaci\u00f3n con los deberes de la vida.<\/p>\n


II. <\/strong>En cuanto a las relaciones de la vida.<\/p>\n


III. <\/strong>En relaci\u00f3n con las pruebas de la vida.<\/p>\n


IV. <\/strong>Como salvaguardia contra las Tentaciones de la vida. <\/em>(F<\/em>. Wagstaff<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 24:5 Un hombre sabio es fuerte; s\u00ed, un hombre de conocimiento aumenta la fuerza La sabidur\u00eda es la fuerza de la mente Los cambios de la vida a menudo tienen efectos infelices en el temperamento de nuestras mentes. Ser\u00eda muy deseable una defensa contra estos males. \u00bfQui\u00e9n no poseer\u00eda una ecuanimidad constante, una paz … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 24:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36290\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}