{"id":36293,"date":"2022-07-16T06:31:52","date_gmt":"2022-07-16T11:31:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2411-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:31:52","modified_gmt":"2022-07-16T11:31:52","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2411-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2411-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 24:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 24,11-12<\/span><\/p>\n

Si te abstienes de librar a los que son llevados a la muerte.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La demanda de la necesidad de nuestro hermano<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>Se supone que aqu\u00ed se alude a lo que se entiende que era una costumbre entre los jud\u00edos. Cuando se llevaba a un hombre a la ejecuci\u00f3n, una especie de pregonero o heraldo iba con la procesi\u00f3n, proclamando p\u00fablicamente que si alg\u00fan hombre tiene \u00abalgo que ofrecer a\u00fan para demostrar la inocencia del acusado, o cualquier circunstancia atenuante para presentar, o testimonio para dar a su car\u00e1cter, que ahora lo declare; los jueces est\u00e1n sentados; se detendr\u00e1 la procesi\u00f3n al lugar de la ejecuci\u00f3n; toda novedad en forma de prueba o testimonio se oir\u00e1, y as\u00ed se suspender\u00e1 la ejecuci\u00f3n.\u201d Se supone aqu\u00ed que un hombre est\u00e1 en peligro de muerte. Se supone que es inocente. Se supone que hay un hombre que puede ayudarlo, incluso ahora, para demostrar su inocencia. Si ese hombre retiene su testimonio, es culpable de asesinato y entra en el juicio de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Ilustraciones del principio incorporado en el texto. Las personas pueden estar expuestas a un gran sufrimiento sin culpa propia. Muchos tienen que sufrir como consecuencia de la aplicaci\u00f3n de leyes generales sobre las que no tienen control. Donde hay sufrimiento, peligro o indigencia por un lado, hay en alguna parte por el otro el poder de ayudar; alguien tiene la capacidad de interponerse. Aquellos que tienen el poder pueden descuidarlo y esforzarse por encontrar miserables disculpas y excusas por su negligencia. Puede haber razones perfectamente honestas y suficientes en cualquier caso por las que un individuo no puede ayudar o no participar en la prestaci\u00f3n de socorro, pero en todos los casos un hombre debe ser perfectamente honesto consigo mismo y no hacer que su indulgencia personal tome la forma de una incapacidad pecuniaria para ayudar. otros. (T<\/em>. Binney<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Ayuda para el mundo pagano<\/strong><\/p>\n

Como <\/em>descriptivo, las palabras del texto llaman nuestra atenci\u00f3n sobre los paganos y nos dan una representaci\u00f3n muy conmovedora de su estado. Como imperativo, vuelven nuestra atenci\u00f3n hacia nosotros mismos y se\u00f1alan la obra que Dios nos ha dado para hacer: usar todos los esfuerzos posibles para rescatar a nuestros pr\u00f3jimos que perecen del estado de peligro y peligro en el que se encuentran.<\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>El estado del mundo pagano. Como se describe en el texto, \u201catra\u00eddos a la muerte\u201d y \u201cpreparados para ser inmolados\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>En lo que respecta a este mundo. En el Indost\u00e1n hay cuatro formas en las que los hombres y las mujeres son \u00abatra\u00eddos a la muerte\u00bb: las mujeres son quemadas vivas en la pila funeraria de sus maridos y enterradas vivas en la misma tumba; hombres al ser aplastados bajo las ruedas del pesado carro de Juggernaut, y al ser ahogados en el r\u00edo Ganges.<\/p>\n

2. <\/strong>Respecto al otro mundo. Mira sus almas que nunca mueren; Piensa en la importancia eterna del mundo venidero. Son atra\u00eddos a las penas de la muerte eterna por sus numerosas y enormes iniquidades; por el dios de este mundo; y por el brazo todopoderoso de un Dios santo y justo.<\/p>\n


II. <\/strong>La fijaci\u00f3n imperativa del texto. Debemos mirarnos a nosotros mismos.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro deber est\u00e1 claramente se\u00f1alado. Debemos predicar el evangelio eterno. \u00bfQui\u00e9n ir\u00e1? \u00bfA qui\u00e9n podemos mirar con tanta propiedad como a los que ya est\u00e1n ordenados para predicar el evangelio? Pero algunos pueden alegar: \u201cYa soy \u00fatil y aceptable en casa\u201d; o \u201cSi voy a predicar en el extranjero, infligir\u00e9 un da\u00f1o a mi propio pa\u00eds\u201d; o \u201cNo soy competente; No poseo las calificaciones requeridas: y si. si hiciera el intento, deber\u00eda fallar\u201d; o \u201cNo podemos ver que sea nuestro deber embarcarnos en este trabajo de una vez y de por vida\u201d; o \u201cYa estoy a gusto en casa, y no quiero renunciar a mis delicias.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Debemos presentar s\u00faplica ferviente al trono de la gracia. Debemos orar adem\u00e1s de predicar.<\/p>\n

3. <\/strong>Otro medio a emplear es, generosas contribuciones para sufragar los gastos de tan grande empresa. Dios no tendr\u00e1 por inocente al que descuida este deber. (Henry Townley<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Atra\u00eddo a la muerte y listo para ser asesinado<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Una declaraci\u00f3n de una cierta condici\u00f3n. El mundo natural est\u00e1 en este estado. Lo es con referencia a su original ya su culpa actual. El hombre, como agente del pecado, sobrea\u00f1ade cada vez m\u00e1s pecado al pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>Las causas morales que contribuyen a ello.<\/p>\n

1. <\/strong>Educaci\u00f3n realizada sobre estimaciones falsas y principios err\u00f3neos.<\/p>\n

2. <\/strong>Ejemplo. Las acciones imprimen un sello m\u00e1s profundo y una impresi\u00f3n m\u00e1s fuerte que las palabras.<\/p>\n

3. <\/strong>H\u00e1bito, que se dice que es una segunda naturaleza. Ejerce una especie de omnipotencia moral sobre nosotros.<\/p>\n

4. <\/strong>Autocomplacencia de una religi\u00f3n nominal.<\/p>\n

5. <\/strong>Soberbia, cuando hace que un hombre niegue virtualmente el valor de una revelaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

6. <\/strong>Pereza que arrulla al hombre en un sue\u00f1o placentero, del cual no se despertar\u00eda.<\/p>\n

7. <\/strong>El miedo al mundo, que tiene sus hierros candentes.<\/p>\n

8. <\/strong>Amor al pecado. Su indulgencia constituye el placer de su vida.<\/p>\n


III. <\/strong>El deber solemne que debe cumplirse. La liberaci\u00f3n no est\u00e1 en el poder del hombre. Un pecador debe verse a s\u00ed mismo como realmente es, en la negrura de su culpa ante Dios. Para ello debe buscar la animaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Debe arrepentirse; y por la fe mirad al Se\u00f1or Jes\u00fas. Estas cosas deben decirse a los hombres claramente, y presionarlos con seriedad. (T<\/em>. J<\/em>. Judkin, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

Excusas vanas<\/strong><\/p>\n

Es la caracter\u00edstica universal del hombre ca\u00eddo que se esfuerza por atenuar lo que puede estar mal en su conducta, e inventar excusas. \u00bfSon las s\u00faplicas por las cuales ustedes podr\u00edan pensar en justificarse con respecto a sus deberes conocidos, tales como las que soportar\u00edan estar sometidos a Dios? Los hombres a menudo admitir\u00e1n una excusa sin un examen minucioso; no as\u00ed Dios. Podemos examinar una excusa y, sin embargo, no detectar su inutilidad; no as\u00ed Dios. Los hombres, incluso cuando est\u00e1n convencidos de que la culpa recae sobre el individuo que ofrece la excusa, a menudo se ven obligados a dejarlo pasar sin castigo; no as\u00ed Dios. Las excusas sin fundamento no pueden servir de nada a Dios, porque, en primer lugar, \u00c9l es un ser que considera todo. En segundo lugar, \u00c9l lo sabe todo. Y en el tercero, \u00c9l recompensa todo. (H<\/em>. Melvill, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

A los magistrados <\/strong><\/p>\n

Este texto nos ense\u00f1a esto: es el deber de cada uno de nosotros usar nuestras mejores fuerzas para liberar a los oprimidos, pero nuestro pecado es que desmayamos y nos abstenemos de hacerlo. <\/p>\n

1. <\/strong>Razones de este deber con respecto a Dios. Tenemos Su mandato y Su ejemplo.<\/p>\n

2. <\/strong>Respeto a nosotros mismos. Qu\u00e9 poder tenemos y qu\u00e9 necesidad podemos tener. Todos nuestros poderes y facultades naturales tienen sus diversos usos y oportunidades. Tenemos poder para aliviar las necesidades de los pobres. El mundo est\u00e1 lleno de cambios y oportunidades, y aquellos que ahora tienen poder ahora tienen necesidad. La regla de la equidad es: \u201cHaz lo que te gustar\u00eda que te hicieran\u201d.<\/p>\n

3. <\/strong>Razones sobre la consideraci\u00f3n de los pobres y oprimidos. Considera la grandeza de su angustia, la escasez de sus amigos y la justicia de su causa. Lo que deb\u00e9is hacer por los pobres es esto, procurad primero estar bien seguros de que su causa es justa. Entonces no debes desampararlo ni despreciarlo porque es pobre.<\/p>\n

4. <\/strong>Razones por los efectos del propio deber. Nos ganar\u00e1 honor y estimaci\u00f3n, nos comprar\u00e1 las bendiciones de los pobres y har\u00e1 descender sobre nosotros las bendiciones de Dios. Queremos caridad, pero abundamos en amor propio. Nuestro defecto en eso se manifiesta por nuestro atraso en cumplir con nuestros deberes para con nuestros hermanos; y nuestro exceso en esto, por nuestra disposici\u00f3n a inventar excusas para nosotros mismos. Considere estas excusas, como–<\/p>\n

(1)<\/strong> Nunca escuchamos sobre sus asuntos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Nosotros no ten\u00edan pruebas claras de que su causa era correcta y buena.<\/p>\n

(3)<\/strong> No vimos c\u00f3mo pod\u00edamos aliviarlos. La respuesta de Dios a tales excusas est\u00e1 asegurada.<\/p>\n

\u00bfNo considera \u00c9l? \u00bfNo lo sabe? \u00bfNo rendir\u00e1? <\/em>(Bp<\/em>. Sanderson<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 24,11-12 Si te abstienes de librar a los que son llevados a la muerte. La demanda de la necesidad de nuestro hermano 1. Se supone que aqu\u00ed se alude a lo que se entiende que era una costumbre entre los jud\u00edos. Cuando se llevaba a un hombre a la ejecuci\u00f3n, una especie de pregonero … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 24:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}