{"id":36316,"date":"2022-07-16T06:33:00","date_gmt":"2022-07-16T11:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-262-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:33:00","modified_gmt":"2022-07-16T11:33:00","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-262-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-262-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 26:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Pro 26:2<\/span><\/p>\n<p><em>Como el p\u00e1jaro vagando, como la golondrina volando, as\u00ed no vendr\u00e1 la maldici\u00f3n sin causa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Anatemas humanos<\/strong><\/p>\n<p> Otra traducci\u00f3n, y quiz\u00e1s mejor, es esta: \u201cInestable como el gorri\u00f3n, como el vuelo de la golondrina, es una maldici\u00f3n sin causa; no suceder\u00e1\u201d. \u201cHay una dificultad aqu\u00ed\u201d, dice Wardlaw, \u201cen establecer el punto preciso en la comparaci\u00f3n. La interpretaci\u00f3n ordinaria lo explica con referencia a maldiciones pronunciadas por hombres sin causa &#8211; imprecaciones, anatemas, que son inmerecidos &#8211; y se entiende que el significado es &#8211; como el p\u00e1jaro o gorri\u00f3n, por andar errante, y como la golondrina, o madera -la paloma, al volar, no vendr\u00e1, es decir, no nos alcanzar\u00e1 ni vendr\u00e1 sobre nosotros en forma de da\u00f1o, as\u00ed es con la maldici\u00f3n sin causa. \u201cNo har\u00e1 m\u00e1s da\u00f1o que el p\u00e1jaro que vuela en lo alto, que las maldiciones de Goliat sobre David\u201d. Y cabr\u00eda a\u00f1adir que, as\u00ed como estas aves vuelven a su propio lugar, a los nidos de donde salieron, as\u00ed volver\u00e1n tales maldiciones gratuitas sobre las personas que las pronuncian.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los hombres son frecuentemente v\u00edctimas de las imprecaciones humanas. Pocos hombres pasan por el mundo sin crear enemigos, ya sea intencionalmente o no. Los hombres ventilan su odio de varias maneras.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que las imprecaciones humanas a veces son inmerecidas. La maldici\u00f3n es \u00absin causa\u00bb. A veces las maldiciones de los hombres son merecidas. Hay dos clases de maldiciones sin causa&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los que se nos lanzan porque hicimos lo correcto. Cuando eres maldecido por reprender el mal, por proclamar una verdad impopular, o por seguir un camino recto que choca con los prejuicios o intereses de los hombres, la maldici\u00f3n no tiene causa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Aquellas que se pronuncian sin raz\u00f3n ni sentimiento. Hay hombres que tienen tanta costumbre de usar un lenguaje profano que casi sale de sus labios sin malicia ni significado. Los hombres m\u00e1s grandes de la historia han sido maldecidos, y algunos de ellos han muerto bajo una copiosa lluvia de imprecaciones humanas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las imprecaciones inmerecidas son siempre inofensivas. \u201cLa mayor maldici\u00f3n sin causa no vendr\u00e1\u201d. \u00bfFue David el peor por la maldici\u00f3n de Simei? o Jerem\u00edas por la maldici\u00f3n de sus perseguidores? \u201cAl que es maldecido sin causa\u201d, dice Matthew Henry, \u201cya sea por furiosas imprecaciones o por solemnes anatemas, la maldici\u00f3n no le har\u00e1 m\u00e1s da\u00f1o que el gorri\u00f3n que vuela sobre su cabeza. Volar\u00e1 como el gorri\u00f3n o la golondrina, que no se sabe ad\u00f3nde van, hasta que vuelven a su debido lugar, como al fin la maldici\u00f3n volver\u00e1 sobre el que la pronunci\u00f3.\u201d \u201cMaldecir\u201d, dice Shakespeare, \u201cnunca le hace da\u00f1o, ni te beneficia ni un \u00e1pice. Por lo tanto, abst\u00e9ngase de ello: entregue su causa<strong> <\/strong>al cielo\u201d. Pero si la maldici\u00f3n no es sin causa, vendr\u00e1. La justa maldici\u00f3n de Jotam cay\u00f3 sobre Abimelec y los hombres de Siquem (<span class='bible'>Jueces 9:56-57<\/span>). La maldici\u00f3n de Eliseo cay\u00f3 terriblemente sobre los j\u00f3venes burladores de Betel (<span class='bible'>2Re 2:24<\/span>). \u201cLa maldici\u00f3n permanece sobre Jeric\u00f3 de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pro 26:2 Como el p\u00e1jaro vagando, como la golondrina volando, as\u00ed no vendr\u00e1 la maldici\u00f3n sin causa. Anatemas humanos Otra traducci\u00f3n, y quiz\u00e1s mejor, es esta: \u201cInestable como el gorri\u00f3n, como el vuelo de la golondrina, es una maldici\u00f3n sin causa; no suceder\u00e1\u201d. \u201cHay una dificultad aqu\u00ed\u201d, dice Wardlaw, \u201cen establecer el punto preciso en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-262-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 26:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}