{"id":36325,"date":"2022-07-16T06:33:27","date_gmt":"2022-07-16T11:33:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2624-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:33:27","modified_gmt":"2022-07-16T11:33:27","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2624-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2624-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 26:24-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 26,24-27<\/span><\/p>\n

El que odia disimula con sus labios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Odio clandestino<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>A menudo est\u00e1 muy disfrazado. \u201cLos labios ardientes y el coraz\u00f3n perverso son como un tiesto cubierto de escoria de plata.<\/p>\n


II. <\/strong>Es excesivamente corrupto. \u201cCuando hablare bien, no le cre\u00e1is, porque hay siete abominaciones en su coraz\u00f3n\u201d. La palabra n\u00famero \u00absiete\u00bb, en las Escrituras, denota \u00abplenitud\u00bb o \u00abtotalidad\u00bb. La idea aqu\u00ed es que el coraz\u00f3n de tal hombre est\u00e1 lleno de abominaciones.<\/p>\n


III. <\/strong>Es susceptible de exposici\u00f3n. \u201cAquel cuyo odio se cubre con enga\u00f1o, su maldad ser\u00e1 mostrada delante de toda la congregaci\u00f3n.\u201d Disimular nunca responde al final. La Providencia de Dios saca a la luz hechos oscuros. Un d\u00eda, todo pecado ser\u00e1 despojado de su m\u00e1scara y expuesto en toda su putrefacci\u00f3n horrible a los ojos abiertos del universo.<\/p>\n


IV. <\/strong>Es auto-ruinoso. \u201cEl que cava un hoyo, caer\u00e1 en \u00e9l\u201d. El mal es un gran trabajador. Cava hoyos y hace rodar piedras. Y lo que es peor, todo su <\/strong>trabajo duro es auto-ruinoso. En el hoyo que han cavado caer\u00e1n. Aquellos que planean el mal para otros ser\u00e1n abrumados por ellos mismos. Moab, al intentar maldecir a Israel, cay\u00f3 bajo la maldici\u00f3n de Dios. La horca de Am\u00e1n por Mardoqueo fue su propia \u201cpromoci\u00f3n de verg\u00fcenza\u201d. Los enemigos de Daniel fueron devorados en la ruina que tramaron contra \u00e9l. As\u00ed Dios \u201ctoma al sabio en su astucia, al inicuo en su iniquidad\u201d. La malicia que medita el mal es muchas veces causa de su propio derrocamiento.<\/p>\n


V. <\/strong>Es socialmente pernicioso. \u201cLa lengua mentirosa odia a los que la afligen; y la boca lisonjera obra ruina.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Hiere con sus calumnias. \u201cLa lengua mentirosa odia a los que la afligen.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Hiere con sus halagos. La adulaci\u00f3n es una maldici\u00f3n social. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Al herir a otros, a menudo somos nosotros mismos los que m\u00e1s sufrimos<\/strong><\/p>\n

La picadura de la avispa est\u00e1 provista de una leng\u00fceta, y cuando se siente particularmente cruel y clava la picadura en la carne, se incrusta tan <\/strong>firmemente que la \u00fanica forma de escapar es dejar el picadura detr\u00e1s. Esto, sin embargo, seguramente causar\u00e1 su muerte. \u00c9l mismo recibe tal herida que no puede recuperarse. A veces olvidamos que cuando lastimamos a otros con palabras punzantes y actos traicioneros, nosotros mismos, a la larga, somos generalmente los que m\u00e1s sufrimos. (W. Judson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 26,24-27 El que odia disimula con sus labios. Odio clandestino Yo. A menudo est\u00e1 muy disfrazado. \u201cLos labios ardientes y el coraz\u00f3n perverso son como un tiesto cubierto de escoria de plata. II. Es excesivamente corrupto. \u201cCuando hablare bien, no le cre\u00e1is, porque hay siete abominaciones en su coraz\u00f3n\u201d. La palabra n\u00famero \u00absiete\u00bb, en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 26:24-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}