{"id":36334,"date":"2022-07-16T06:33:54","date_gmt":"2022-07-16T11:33:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-278-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:33:54","modified_gmt":"2022-07-16T11:33:54","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-278-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-278-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 27:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 27:8<\/span><\/p>\n

Como un p\u00e1jaro que se aleja de su nido, as\u00ed es el hombre que se aparta de su <\/em>lugar.<\/p>\n<\/p>\n

La inconveniencia y el peligro de las personas que se ausentan mucho del hogar<\/em> strong><\/p>\n

Nada que afecte a nuestros intereses religiosos puede, hablando con propiedad, llamarse poco. Todo lo que puede influir en el estado de \u00e1nimo presente y el estado futuro del alma es de peso e importancia. Este texto es una advertencia contra un esp\u00edritu divagante en general. \u201cUn p\u00e1jaro que se aleja de su nido\u201d deja sus huevos sin eclosionar, o mata de hambre a sus cr\u00edas, o las expone al peligro. Las malas consecuencias de los vagabundeos inquietos y prolongados fuera de casa son–<\/p>\n

1. <\/strong>El que deambula pierde muchas comodidades relativas. Un fil\u00f3sofo pagano observa que \u201clos vagabundos tienen muchos conocidos, pero pocos amigos\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Los asuntos dom\u00e9sticos de los vagabundos sufren mucho. Su trabajo se detiene o contin\u00faa con mucha indiferencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Se pierde un tiempo precioso al salir de casa. Muchos cuyos negocios legales los llevan al extranjero se quedan mucho m\u00e1s tiempo del necesario. Tontean en todos los lugares por donde pasan, y deben charlar con todo aquel que tenga tan poca prudencia como ellos.<\/p>\n

4. <\/strong>Los vagabundos est\u00e1n expuestos a muchas tentaciones que deben evitarse.<\/p>\n

5. <\/strong>Este h\u00e1bito es un gran obst\u00e1culo para la religi\u00f3n familiar. Apliquemos estos pensamientos a nosotros mismos, e indaguemos hasta qu\u00e9 punto nos concierne esta admonici\u00f3n. Es importante que los j\u00f3venes cultiven el h\u00e1bito de quedarse en casa. Es particularmente malo que los sirvientes se desv\u00eden de su lugar. Las relaciones deben esforzarse por hacer que el hogar sea agradable para los dem\u00e1s. Es especialmente malo desviarse de la casa de Dios. (J<\/em>. Orton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

P\u00e1jaros errantes<\/strong><\/p>\n

Algunas personas siempre est\u00e1n inquietas; deben moverse. Son como p\u00e1jaros errantes. Tales personas no saben que el lugar correcto es siempre el mejor para ellos. Cualquiera que sea nuestra vocaci\u00f3n en la vida, no tengamos prisa por dejarla. Tenga la certeza de que, despu\u00e9s de todo, donde Dios nos ha colocado es lo mejor para nosotros. El lugar correcto para todos nosotros es donde podemos servir mejor a Jes\u00fas y donde podemos glorificarlo. Un p\u00e1jaro que se aleja de su nido es uno que se mete en peligros y problemas. Un p\u00e1jaro que se aleja de su nido, perder\u00e1 su nido. Tres consejos–<\/p>\n

1. <\/strong>Ama tu propio nido y qu\u00e9date en \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Mant\u00e9n el nido limpio y alegra tu hogar.<\/p>\n

3. <\/strong>Ning\u00fan nido es tan bueno para ti como el tuyo propio, y por lo tanto no trates de cambiar lo<\/em>. <\/em>(J<\/em>. J<\/em>. Ellis<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El vagabundo<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Como el p\u00e1jaro tiene su nido, as\u00ed el hombre tiene su lugar. Y ambos son de designaci\u00f3n Divina. Detr\u00e1s del instinto del p\u00e1jaro y la naturaleza social del hombre debemos reconocer el prop\u00f3sito de Dios. El lugar del hombre est\u00e1 en–<\/p>\n

1. <\/strong>El hogar. \u201cDios pone a los solitarios en familias.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>En la sociedad. \u201cQue toda alma est\u00e9 sujeta a los poderes superiores, porque los poderes que existen son ordenados por Dios.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>En la Iglesia, su comuni\u00f3n, culto, trabajo.<\/p>\n


II. <\/strong>As\u00ed como el p\u00e1jaro necesita el nido, as\u00ed el hombre necesita el lugar.<\/p>\n


III. <\/strong>As\u00ed como el nido necesita del p\u00e1jaro, as\u00ed el lugar necesita del hombre.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u201cErrante\u201d.<\/p>\n


V. <\/strong>Las consecuencias de la deambulaci\u00f3n.<\/p>\n


VI. <\/strong>Apelaci\u00f3n a los vagabundos. \u00a1Regresar! el lugar te espera. Tu propio coraz\u00f3n hace eco de su grito. (Revisi\u00f3n homil\u00e9tica<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Antinaturalidad<\/strong><\/p>\n

El pecado invierte los arreglos divinos. Por consiguiente, es la cosa menos natural del universo de Dios. Hablamos de \u201cdepravaci\u00f3n natural\u201d; es, propiamente hablando, una depravaci\u00f3n antinatural. El pecado es ex\u00f3tico en la tierra; la belladona del alma; ha \u201ctrastornado el mundo\u201d, y ha arrojado al hombre fuera del lugar que le corresponde.<\/p>\n


I. <\/strong>El hombre en el lugar equivocado. Aqu\u00ed llamado \u201cun vagabundo\u201d. \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb Dios le pregunt\u00f3 a Ad\u00e1n; insinuando que no estaba donde deber\u00eda haber estado. El pecado lo hab\u00eda sacado de su lugar. Algunas cosas concernientes al estado original del hombre: el lugar del que se hab\u00eda alejado.<\/p>\n

1. <\/strong>Era un estado de aprobaci\u00f3n divina consciente. La conciencia estaba tranquila.<\/p>\n

2. <\/strong>Un estado de iluminaci\u00f3n Divina. La criatura gozaba del alto privilegio de la compa\u00f1\u00eda de su Creador. El pecado ha manchado la conciencia y oscurecido el entendimiento.<\/p>\n

3. <\/strong>Un estado de simpat\u00edas Divinas. Sus afectos supremos estaban centrados en su Hacedor. Hacia \u00c9l sus emociones se mov\u00edan como brillantes constelaciones alrededor del sol. El error fatal que el pecado ha introducido en los corazones de los hombres es el vano intento de satisfacer las necesidades de lo espiritual en las provisiones de lo material.<\/p>\n


II. <\/strong>El hombre en el lugar que le corresponde. \u201cEl hombre es como es su coraz\u00f3n\u201d. Los males que se han enumerado proceden del desajuste moral de los afectos. El evangelio viene a restaurar el \u201clugar\u201d perdido al restaurar la confianza perdida. Lo hace revelando a Dios de tal manera que inspira confianza. El evangelio es la revelaci\u00f3n del amor divino que quita el pecado y acerca al pecador a s\u00ed mismo. El lugar de descanso del alma es la fe y el amor. (G<\/em>. Hunt Jackson<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El p\u00e1jaro errante<\/strong><\/p>\n

Las personas vagabundas rara vez, si es que alguna vez, prosperan.<\/p>\n

1. <\/strong>En los asuntos comunes de la vida, Salom\u00f3n ten\u00eda raz\u00f3n. La inquietud de la mente de ese hombre, y la inestabilidad de su conducta, que cambia constantemente de posici\u00f3n y prop\u00f3sito, no augura ning\u00fan \u00e9xito para ninguna de sus aventuras. Ver casos de af\u00e1n de salir del pa\u00eds natal; cambio de ocupaci\u00f3n; cambio de situaci\u00f3n y conocido. Y ciertamente es cierto en cambiar el servicio religioso de uno en la causa de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>En las cosas espirituales. Hay una tendencia en todos nosotros a buscar evidencias, signos, marcas, experiencias, gracias y coincidencias de un tipo u otro. Cuando un cristiano se aleja de su lugar, de la sencillez de su fe en Jes\u00fas, en ese momento se aparta de su refugio seguro en la roca s\u00f3lida. Muchos creyentes vagan fuera de su lugar. El lugar de un creyente est\u00e1 en el seno de su Se\u00f1or, oa la diestra de su Maestro, o sentado a Sus pies con Mar\u00eda. Los h\u00e1bitos errantes implican una falta de vigilancia. (C<\/em>.H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El p\u00e1jaro errante<\/strong><\/p>\n

La ense\u00f1anza del proverbio puede ser que un hombre que deja su propia casa, su propia esfera, situaci\u00f3n, vocaci\u00f3n, es extra\u00f1o, inc\u00f3modo, solitario, expuesto, se ha escapado del deber y en peligro, y est\u00e1 desamparado como un p\u00e1jaro perdido que se ha alejado de su nido y no puede encontrar su camino de regreso. Nuestro tema es que los hombres, las instituciones, las Iglesias, son m\u00e1s \u00fatiles cuando son fieles a su propia vocaci\u00f3n particular y cuando son fieles a sus propias caracter\u00edsticas distintivas. Existe cierto peligro de que las iglesias cristianas se desv\u00eden de su lugar. Lejos de m\u00ed despreciar la importancia de las cuestiones sociales y del trabajo social. Pero se nos dice que somos fuertes en la medida en que nos hacemos cargo de las cuestiones sociales y desempe\u00f1amos el papel de reformadores sociales. Pero nuestro trabajo es supremamente espiritual; nuestro trabajo es para el alma del hombre. Para nosotros, la principal causa de la miseria que hay en este mundo se encuentra en la condici\u00f3n espiritual de los hombres, en su alejamiento de Dios. La Iglesia de Cristo no debe ser una asociaci\u00f3n de abastecimiento de alimentos, ni una empresa bancaria, ni una sociedad para la reforma de las costumbres. Nuestro trabajo es llevar a los hombres a Dios. La moci\u00f3n del texto puede aplicarse a particulares. Hay pocas cosas m\u00e1s comunes que el hecho de que los hombres abandonen la esfera en la que sus propios poderes peculiares tienen amplio alcance por una esfera en la que esos poderes apenas se requieren en absoluto. Un enamoramiento lleva a veces a los hombres a buscar puestos a los que no est\u00e1n llamados y para los que manifiestamente no son aptos. A algunos de nosotros no se nos permite permanecer en un solo lugar. Estamos obligados a ser errantes sobre la faz de la tierra. La determinaci\u00f3n de permanecer en la propia suerte y de ser fiel a los propios dones y aptitudes es el secreto del poder. Si alguno prueba su propia obra, tendr\u00e1 gloria en s\u00ed mismo. Cultivar un v\u00edvido sentido de la personalidad y una solemne convicci\u00f3n de nuestro propio significado individual. No servir\u00e1s mejor a tu generaci\u00f3n si te conviertes en una reproducci\u00f3n descolorida de un car\u00e1cter m\u00e1s fuerte. Si un hombre honestamente hace lo mejor con sus propios poderes en su propio lugar, no vivir\u00e1 en vano. No podemos escapar de nuestras limitaciones personales, pero podemos hacer un buen trabajo y ministrar muchas bendiciones a pesar de ello. Tambi\u00e9n nos desviamos de nuestro lugar cuando descuidamos las cosas que nos rodean y buscamos cosas extra\u00f1as y distantes para satisfacernos. Las cosas m\u00e1s elevadas y mejores son posibles para nosotros donde estamos. En nuestro propio lugar es posible la m\u00e1s alta cultura del car\u00e1cter. Nuestro lugar no tiene limitaciones para el crecimiento espiritual. Podemos ser hombres en Cristo Jes\u00fas donde estemos. As\u00ed que que no haya quejas ni divagaciones. \u00c9l ordena nuestra suerte; pong\u00e1monos de pie en \u00e9l. (James Lewis<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 27:8 Como un p\u00e1jaro que se aleja de su nido, as\u00ed es el hombre que se aparta de su lugar. La inconveniencia y el peligro de las personas que se ausentan mucho del hogar strong> Nada que afecte a nuestros intereses religiosos puede, hablando con propiedad, llamarse poco. Todo lo que puede influir en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 27:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36334\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}