{"id":36340,"date":"2022-07-16T06:34:12","date_gmt":"2022-07-16T11:34:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2719-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:34:12","modified_gmt":"2022-07-16T11:34:12","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-2719-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-2719-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 27:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 27:19<\/span><\/p>\n

Como en el agua cara responde a cara, as\u00ed el coraz\u00f3n del hombre al hombre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Espejo de la naturaleza humana<\/strong><\/p>\n

Como un hombre que mira en el agua (utilizada antiguamente como un espejo) ve una transcripci\u00f3n exacta de su propio rostro, por lo que cada coraz\u00f3n tiene, por naturaleza, precisamente el mismo car\u00e1cter moral que cualquier otro coraz\u00f3n no santificado. Todo hijo de Ad\u00e1n, hasta que sea renovado por la gracia divina, tiene, en vista de la Omnipotencia y la Omnisciencia, el mismo aspecto moral. N\u00f3tense algunas de las circunstancias que han contribuido a hacer diferir en su conducta a hombres que tienen por naturaleza el mismo car\u00e1cter moral. La gracia ha hecho una gran diferencia en hombres que eran iguales por naturaleza. La diferencia en las pasiones y afectos instintivos hace que los hombres difieran en su conducta. Algunos no tienen el talento para hacer travesuras que otros tienen. Otros no tienen las oportunidades. Un hombre puede hacer menos travesuras que otro porque es m\u00e1s comedido.<\/p>\n

1. <\/strong>Que todos los hombres tienen naturalmente el mismo car\u00e1cter moral puede inferirse de la similitud de origen, aspecto y h\u00e1bitos generales que pertenecen a todas las edades y todas las naciones de los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Dif\u00edcilmente podemos fijar nuestro ojo <\/strong>en alg\u00fan individuo o comunidad de la antig\u00fcedad, pero podemos encontrar su parecido exacto en alg\u00fan individuo o comunidad con cuyo car\u00e1cter estemos familiarizados. De esto tome como ejemplos b\u00edblicos la familia de Ad\u00e1n y de Jacob; los personajes de Balaam, y de Simei, y de Joab, y de Jezabel.<\/p>\n

3. <\/strong>Han prevalecido en todas las \u00e9pocas y naciones los mismos cr\u00edmenes, exigiendo la influencia restrictiva de las mismas leyes. Los hombres han estado siempre inclinados a perjudicar a sus semejantes en cuanto a su propiedad. Las descripciones de depravaci\u00f3n que se aplicaron a Israel, Babilonia, Egipto, Siria, Sid\u00f3n e incluso Edom, se aplican con igual propiedad a los hombres de esta tierra.<\/p>\n

4. <\/strong>Argumentar a partir del hecho de que la Biblia nunca ha quedado obsoleta. Describe a hombres de otros per\u00edodos, y la descripci\u00f3n se adapta a la generaci\u00f3n actual. Observaciones:<\/p>\n

(1)<\/strong> Vemos una fuente de esas corrupciones de doctrina con las que el mundo est\u00e1 lleno. Los hombres han determinado que la naturaleza humana ha mejorado. Habiendo asentado este punto, infieren que la misma Biblia no se adaptar\u00e1 a las diferentes \u00e9pocas y naciones.<\/p>\n

(2)<\/strong> Este tema justifica un tipo de predicaci\u00f3n tan simple y directa como cualquier otra. encontrado en la ley de Dios, o en las comunicaciones de Cristo y sus ap\u00f3stoles.<\/p>\n

(3)<\/strong> El tema proporciona a los hombres imp\u00edos los medios para conocer su propio car\u00e1cter.<\/p>\n

(3)<\/strong> p><\/p>\n

(4)<\/strong> Podemos argumentar, a partir de este tema, que todos los hombres deben pasar por el mismo segundo nacimiento para adaptarse al reino de Dios.<\/p>\n

(5)<\/strong> Vemos por qu\u00e9 es necesario que haya un solo lugar de destino en el mundo venidero para todos los no regenerados. Los peque\u00f1os matices de diferencia que ahora aparecen en los imp\u00edos son demasiado insignificantes para <\/strong>marcarlos en mundos distintos. (D<\/em>. A<\/em>. Clark<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Los que son nuestros Los asociados en este mundo probablemente ser\u00e1n nuestros asociados en el pr\u00f3ximo. hombres, considerando sus propias inclinaciones.\u201d El obispo Hall dice: \u201cEl que mira en el coraz\u00f3n de su amigo ve all\u00ed el suyo propio\u201d. Lo m\u00e1s misterioso en la obra de Dios es el coraz\u00f3n del hombre. El Ed\u00e9n del coraz\u00f3n humano se ha transformado en un desierto de pasiones viles. Unos se refrenan m\u00e1s que otros, y por eso hay diferentes grados de depravaci\u00f3n en el mundo; y tal vez, mirando a nuestro alrededor, podamos encontrar a qu\u00e9 rango <\/strong>pertenecemos propiamente, y qu\u00e9 posibilidades tenemos de escapar de la ira de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Pregunt\u00e9monos qui\u00e9nes son nuestros amigos y socios \u00edntimos?<\/p>\n

2. <\/strong>Compar\u00e9monos <\/strong>con los moribundos. (John Collinson<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pro 27:19 Como en el agua cara responde a cara, as\u00ed el coraz\u00f3n del hombre al hombre. Espejo de la naturaleza humana Como un hombre que mira en el agua (utilizada antiguamente como un espejo) ve una transcripci\u00f3n exacta de su propio rostro, por lo que cada coraz\u00f3n tiene, por naturaleza, precisamente el mismo car\u00e1cter … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Proverbios 27:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36340\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}