{"id":36345,"date":"2022-07-16T06:34:26","date_gmt":"2022-07-16T11:34:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-288-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:34:26","modified_gmt":"2022-07-16T11:34:26","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-288-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-288-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 28:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 28:8<\/span><\/p>\n

El que por la usura y la ganancia injusta aumentan sus bienes, los recoger\u00e1 para el que se compadece de los pobres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Deshonestidad<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>ingl\u00e9s pr\u00e1ctico, escribiendo sobre la inutilidad de la predicaci\u00f3n abstracta, dice que, durante diez a\u00f1os de residencia en una parroquia rural, se familiariz\u00f3 bien con las tentaciones caracter\u00edsticas, los fracasos, trucos y vicios, y cr\u00edmenes de la gente, y anhelaba escuchar algo desde el p\u00falpito calculado para enfrentar las emergencias del caso. Diez largos a\u00f1os el p\u00falpito somnoliento derram\u00f3 sus aburridos t\u00f3picos; el cl\u00e9rigo que nunca baja de las nubes el tiempo suficiente para que los deshonestos, los crueles y los disipados entiendan que pr\u00e1cticamente no saben nada acerca de la imitaci\u00f3n de Cristo hasta que se han preguntado c\u00f3mo habr\u00eda actuado \u00c9l si tuviera verduras para vender o caballos conducir. Riqueza, en los d\u00edas del ingl\u00e9s puro, significaba bienestar, y ahora se usa para describir dinero, dinero m\u00e1s que todo lo dem\u00e1s; y el valor, o dignidad, ha degenerado en un t\u00e9rmino para expresar la cantidad de \u201clucro inmundo\u201d que uno se las ha ingeniado para conseguir. El fr\u00edo desprecio por el dinero que expresaron algunos viejos c\u00ednicos y fil\u00f3sofos era poco m\u00e1s que afectaci\u00f3n. Si hubieran tenido la suerte de tener alguno, su estimaci\u00f3n podr\u00eda haber sido diferente. Un hombre rico, que se comporta correctamente y no se da aires, es tan digno de respeto como sus vecinos m\u00e1s pobres. Que esto sea recordado, sin embargo, debe ser la riqueza honestamente. Cuando la codicia de ganancia ha asegurado un alojamiento en el coraz\u00f3n, demanda imperiosamente satisfacci\u00f3n. En pa\u00edses donde se desconoce la civilizaci\u00f3n, se vuelve filibustero y se asocia con bandas de esp\u00edritus afines; mientras que en tierras cristianas toma formas m\u00e1s respetables, no tan chocantes para el observador casual. El ladr\u00f3n grosero detiene a su v\u00edctima en el camino, y organiza juergas nocturnas sobre el bot\u00edn; y el contador astuto defrauda a sus acreedores, y viaja en su carruaje. \u00bfUn Dios justo ve mucha diferencia entre ellos? La integridad cristiana, al final, siempre recibir\u00e1 su <\/strong>merecida recompensa. En lugar de m\u00e1ximas mundanas, basadas en principios bajos e indignos, que la pregunta solemne de nuestro Se\u00f1or nos guarde de los malos caminos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?\u00bb (John N<\/em>.Norton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Usura<\/strong><\/p>\n

La usura debe entenderse aqu\u00ed de toda descripci\u00f3n de exacci\u00f3n opresiva, injusta y rigurosa. Evidentemente aqu\u00ed se hace referencia a la providencia de un Dios justo y misericordioso. Que la providencia transfiere la riqueza de la mano del ego\u00edsmo codicioso y acaparador a la de la humanidad y la bondad generosa, a la del hombre que \u201cse compadece de los pobres\u201d. Los hombres no pueden marcar la mano Divina en sucesos de este tipo; y siempre es un asunto delicado para nosotros, uno al que dif\u00edcilmente estamos a la altura, interpretar judicialmente la providencia. Pero hay casos a veces en que la transferencia es tan llamativa que ser\u00eda una impiedad no ver y reconocer a Dios en ella. (R<\/em>.Wardlaw, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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