{"id":36368,"date":"2022-07-16T06:35:33","date_gmt":"2022-07-16T11:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-3130-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:35:33","modified_gmt":"2022-07-16T11:35:33","slug":"estudio-biblico-de-proverbios-3130-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-proverbios-3130-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Proverbios 31:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Pro 31:30<\/span><\/p>\n

Una mujer que teme al Se\u00f1or, ser\u00e1 alabada.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Una mujer digna de alabanza<\/strong><\/p>\n

Este texto reconoce la hecho de que una mujer busca admiraci\u00f3n. Le encanta que la elogien. Lo que es tan natural y universal no puede estar equivocado. En t\u00e9rminos generales, una mujer que ha perdido el deseo de alabanza es una mujer perdida. Su autoestima se ha ido, y se ha desprendido de su motivo m\u00e1s fuerte para luchar por la excelencia personal. A. la mujer gana su camino y fortalece su influencia por la admiraci\u00f3n que suscita y el afecto que inspira. La alabanza es m\u00e1s necesaria para el correcto crecimiento y feliz desarrollo del car\u00e1cter humano de lo que com\u00fanmente se supone. Nos hacemos un mal moral el uno al otro al retenerlo cuando lo merecemos. El deseo de ser elogiado puede considerarse un motivo indigno y ego\u00edsta. Es indigno cuando el coraz\u00f3n se sacia con las alabanzas de los necios. Muy importante es la alabanza de qui\u00e9n buscamos. Todas las ganancias deshonestas son malas. Reclamar elogios cuando somos conscientes de que no los merecemos, o incluso aceptarlos sin protestar, es mezquino y destructivo para la integridad personal. Buscar el honor que viene de Dios, merecer el bien de los buenos, s\u00f3lo puede brotar de la simpat\u00eda por el bien. El texto echa un vistazo a los medios para ganar admiraci\u00f3n en los que no debes confiar. \u201cEnga\u00f1oso es el favor, y vana la hermosura\u201d. No vale la pena codiciar los elogios que te traer\u00e1n. La belleza de forma y rasgos es casi siempre una trampa cuando no es un \u00edndice de la belleza del alma. Una mujer no debe poner su valor en estas ventajas externas. Ella debe aspirar a una belleza superior, buscar ser bella a los ojos de Aquel \u201cque no ve como el hombre ve\u201d. Tres cosas deben <\/strong>guiarte en tu vestimenta: la verdad, el orden y la armon\u00eda. Violas la regla de la verdad si alguna vez te vistes de manera que te confundan con lo que no eres. Nunca debe <\/strong>comprar algo que tendr\u00e1 un mal aspecto cuando est\u00e9 en mal estado. Si lo hace, viola la ley del orden. Ofendes la ley de la armon\u00eda si lo que tienes en excita la observaci\u00f3n. Una mujer se viste armoniosamente cuando su vestido parece parte de s\u00ed misma. Tal como est\u00e1 el mundo, el matrimonio es la meta de la existencia de una mujer. El matrimonio hace o estropea a una mujer. Las muchachas cuya principal conversaci\u00f3n es acerca de los j\u00f3venes merecen una severa reprobaci\u00f3n. A este respecto, los buenos consejos se pueden resumir en tres encabezados: Piense poco. Habla menos. Hacer nada. Ser\u00e1 tiempo suficiente para que pienses cu\u00e1les son tus posibilidades y con qui\u00e9n te casar\u00e1s cuando la pregunta se presente ante ti en forma pr\u00e1ctica. Este consejo se basa en razones s\u00f3lidas y est\u00e1 justificado por m\u00faltiples experiencias. La piedad es el v\u00ednculo de las virtudes femeninas, la corona de las gracias femeninas. Una teolog\u00eda fr\u00eda de ideas intelectuales nunca te satisfar\u00e1. La religi\u00f3n que comandar\u00e1 vuestra devoci\u00f3n y obediencia debe ofrecer una persona viva a vuestra fe y afecto leal. El evangelio te ofrece al Se\u00f1or Jes\u00fas. Traduzca la descripci\u00f3n de fidelidad, bondad, laboriosidad y prudencia dada en este cap\u00edtulo al lenguaje de hoy. Imag\u00ednese este modelo de excelencia femenina establecido en los deberes y circunstancias de su propia vida, y luego procure ser como ella, porque as\u00ed ser\u00e1 la mujer que teme al Se\u00f1or, ya quien \u00c9l tendr\u00e1 por digna de alabanza. (E<\/em>. W<\/em>. Shalders, B<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

<\/p <\/p>\n

Loas y virtudes de la mujer<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Sus virtudes (Pro 31:11-27<\/span>). Su fidelidad conyugal; su amabilidad y constancia de cari\u00f1o; su ama de casa y diligencia; su econom\u00eda y gesti\u00f3n; su laboriosidad y asiduidad; su caridad y liberalidad; su providencia y previsi\u00f3n; su magnificencia en muebles y ropa; su reputaci\u00f3n en p\u00fablico; su tr\u00e1fico y comercio en el exterior; su discreci\u00f3n y amabilidad en el discurso; el cuidado de su hogar y el buen gobierno de su familia.<\/p>\n


II. <\/strong>Su alabanza. En casa; en p\u00fablico; por todo el pa\u00eds donde vive. Demuestra que la virtud es lo \u00fanico digno de alabanza. El favor y la belleza son fr\u00e1giles y est\u00e1n sujetos a la decadencia en su naturaleza y en las opiniones de los hombres. Son cosas que se pueden falsificar y poner. Con demasiada frecuencia resultan ocasiones de maldad e incentivos a la sensualidad. La mujer buena aprecia el favor y la belleza bajo tres condiciones. No tanto como para buscarlos con ambici\u00f3n o para jactarse de ellos con cari\u00f1o. No tanto como para depender de ellos como bienes s\u00f3lidos. No para emplearlos mal, sino para guiarlos con virtud y discreci\u00f3n. La alabanza seguramente vendr\u00e1 a la mujer que \u201cteme al Se\u00f1or\u201d. La mujer tiene los mismos derechos <\/strong>que el hombre. Una mujer virtuosa puede significar una mujer fuerte y valiente; o una mujer ocupada e industriosa; o una mujer rica y rica; o una mujer discreta. En su principio, este \u201cmiedo\u201d es un miedo reverencial. En sus operaciones, como la disformidad, recorre toda la red de todos sus deberes. Tal mujer ser\u00e1 alabada. (Adam Littleton, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Belleza y bondad<\/strong><\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>La aprobaci\u00f3n que se desea. El amor a la aprobaci\u00f3n es a la vez un motivo virtuoso y poderoso. Incluye la aprobaci\u00f3n de Dios y de los hombres buenos. Algunos, sin embargo, aprecian demasiado el amor por la aprobaci\u00f3n y sacrificar\u00e1n los principios para obtenerla. Es peligroso tener la aprobaci\u00f3n de todos; puede hacernos descuidados, orgullosos o indiferentes.<\/p>\n


II. <\/strong>Los medios falsos en los que a veces se conf\u00eda para asegurar este fin. \u201cFavorito\u201d significa modales, conducta y comportamiento elegantes. \u201cBelleza\u201d se refiere al semblante. Podemos dar gracias a Dios por la belleza de la persona y la elegancia de los modales como por cualquier otra de las bendiciones de esta vida. Usada correctamente, la belleza puede ser una virtud, pero pervertida se convierte en una fuente de gran y terrible mal.<\/p>\n


III. <\/strong>El \u00fanico y seguro camino a la aprobaci\u00f3n. La mujer que desea ser alabada debe cultivar el principio religioso. Las mujeres tienden a conceder una importancia indebida a lo externo ya descuidar lo espiritual. La belleza sin bondad pasa como un vapor y no deja rastro; o si logra ser recordado, es s\u00f3lo para que sea despreciado y aborrecido. (Clement Dukes, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Virtudes de la mujer<\/strong><\/p>\n

Como virtudes de la verdadera matrona se nombran, sobre todo, el temor de Dios como suma de todos los deberes para con Dios; luego la castidad, la fidelidad, el amor al marido sin murmuraciones; diligencia y energ\u00eda en todas las ocupaciones dom\u00e9sticas; frugalidad, moderaci\u00f3n y mansedumbre en el trato de los sirvientes; cuidado en la formaci\u00f3n de los ni\u00f1os; y beneficencia a los pobres. (Melancton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia de la mujer<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El favor es enga\u00f1oso. \u00a1El favor de los hombres, el favor del mundo, qu\u00e9 voluble es siempre, qu\u00e9 pronto cambia y qu\u00e9 poco tiempo existe! \u00a1Cu\u00e1ntas almas arruinadas por los favores del mundo! La adulaci\u00f3n ha producido el orgullo, ha cegado los ojos y ha conducido los pasos por el camino descendente.<\/p>\n


II. <\/strong>La belleza es vana. No necesitamos menospreciar la belleza en s\u00ed misma. La belleza de forma y caracter\u00edstica es de Dios. \u00a1Pero qu\u00e9 ef\u00edmera es la mera belleza del rostro! Las enfermedades la aten\u00faan, la edad avanzada la niega, las aflicciones la estropean.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 nos dar\u00e1 poder e influencia para bien? Temiendo al Se\u00f1or. Esto hace que el tipo de mujer m\u00e1s alto y grandioso. (Uriah Davies, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Amor duradero<\/strong><\/p>\n

Ese <\/em>amor que est\u00e1 cimentado por la juventud y la belleza, cuando estos se enmohecen y decaen, tan pronto como lo hacen, tambi\u00e9n se desvanece. Pero si los esposos y las esposas est\u00e1n cada uno reconciliado con Dios en Cristo, y por lo tanto herederos de la vida y uno con Dios, entonces son verdaderamente uno con el otro en Dios, y esa es la uni\u00f3n m\u00e1s segura y dulce que puede existir. (Archbp<\/em>. Leighton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Mujer conservando el honor<\/strong><\/p>\n

\u201cLa mujer agraciada retiene el honor.\u201d Es decir, una mujer distinguida por su modestia, mansedumbre y prudencia, y otras virtudes, atraer\u00e1 afecto y respeto cuando otros logros se desvanezcan y decaigan. (B<\/em>. E<\/em>. Nicholls, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n

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Mujer: sus deberes y sus deudas<\/strong><\/p>\n

No existe un acuerdo general entre los hombres sobre qu\u00e9 es exactamente la mujer, o qu\u00e9 significa, y para qu\u00e9 sirve exactamente, y bastante menos acuerdo entre su propio sexo. La mujer ha tardado mucho en encontrar su lugar, y lenta incluso en sospechar que le corresponde cualquier lugar de poder y dignidad. Se ha concedido cautelosamente que la mujer tiene poderes de pensamiento o que es susceptible de cierto grado de disciplina, pero esas susceptibilidades se han considerado con recelo y manejado con evasivas. En las clases sociales m\u00e1s altas se considera a la mujer m\u00e1s bien a la luz de un manjar; como ning\u00fan constituyente verdadero del hueso y tend\u00f3n de la sociedad; m\u00e1s un adorno que una utilidad, como los cuadros que colgamos en nuestras paredes, o las estatuas que colocamos en nuestras alcobas, una especie de arte vivo. Una mujer femenina es femenina por naturaleza, m\u00e1s femenina por gracia, y ser\u00e1 consumadamente femenina por traducci\u00f3n. Lo que est\u00e1 en la naturaleza de una cosa para llegar a ser es una indicaci\u00f3n providencial de lo que Dios quiere que llegue a ser mediante la mejora y el desarrollo. Una mujer sin educaci\u00f3n es un error tanto como un hombre sin educaci\u00f3n es un error. Por educaci\u00f3n se entiende, en primer lugar, la feminidad, construida a partir de capas alternas de inteligencia agudizadas por la disciplina y la integridad, castigadas por las m\u00faltiples gracias de Dios. Una mujer joven, tanto como un hombre joven, pertenece a su tiempo. La belleza de un hogar y la fuerza de un hogar es que es el producto de una afectuosa cooperaci\u00f3n y conspiraci\u00f3n entre los principales socios del contrato. La sociedad a\u00fan no ha hecho ninguna mejora en la idea del matrimonio tal como se establece en el segundo cap\u00edtulo del libro de Dios: que la esposa debe ser la ayuda id\u00f3nea de su esposo. La esperanza de la civilizaci\u00f3n es el hogar, y la esperanza del hogar es la madre. Las madres sin car\u00e1cter y los hogares enervados son m\u00e1s temibles que los ataques externos de inmoralidad o las insinuaciones de una filosof\u00eda grosera; porque es la debilitaci\u00f3n del hogar lo que da a la grosera filosof\u00eda ya la mala moralidad la oportunidad de afianzarse y hacer su obra corrosiva y venenosa. La civilizaci\u00f3n se mantendr\u00eda tan grandiosa como se mantiene el hogar, y la piedra angular del hogar es la madre. (C<\/em>.H<\/em>.Parkhurst, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n

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La mujer virtuosa<\/strong><\/p>\n

Nota–<\/p>\n

1. <\/strong>Su industria y actividad.<\/p>\n

2. <\/strong>Su benevolencia y amabilidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Su prudencia o discreci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Su devoci\u00f3n a Dios.<\/p>\n

La importancia de la verdadera religi\u00f3n como la gracia suprema de la feminidad no se puede subestimar. (Frederick Greeves, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestras madres<\/strong><\/p>\n

Al escribir en su diario poco despu\u00e9s del nacimiento de su beb\u00e9, Margaret Fuller escribi\u00f3 estas palabras: \u201cSoy la madre de un ser inmortal. \u00a1Dios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador!\u201d. Una verdadera mujer no puede sentir sino seriamente la importancia de tal experiencia. Alguien ha dicho: \u201c\u00a1La que mece la cuna gobierna el mundo!\u201d El mundo es lo que lo hacen quienes lo constituyen. \u201cDe tal madre, tal hijo\u201d. \u00a1Cu\u00e1n grandes y sagradas son las responsabilidades de una madre! Su ense\u00f1anza y ejemplo son los agentes m\u00e1s contundentes en la formaci\u00f3n de la vida de su hijo. La virtud se transmite tanto como el mal. El bien que hacemos vive despu\u00e9s de nosotros tan potencialmente como el mal. Las cosas fuertes en la vida de una madre pasan al ni\u00f1o tanto como las d\u00e9biles. Que ninguna madre diga que su esfera es oscura o secundaria. Una ambici\u00f3n noble no puede llenar un \u00e1mbito m\u00e1s amplio. Ciertas cosas son esenciales si quieres cumplir sabiamente con tus responsabilidades de maternidad.<\/p>\n

1. <\/strong>Esfu\u00e9rcese por ser lo que le gustar\u00eda que fuera su hijo; en el car\u00e1cter, en la moral, en la religi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Mira bien a ti mismo. Vive lo que ense\u00f1as.<\/p>\n

3. <\/strong>G\u00e1nate el respeto de tu hijo.<\/p>\n

4. <\/strong>Nunca deje que su hijo <\/strong>le supere en simpat\u00eda intelectual. Los corazones pueden seguir el ritmo donde las cabezas no pueden. Aprenda a simpatizar con las perplejidades religiosas y aprenda la mejor manera de aliviarlas y remediarlas.<\/p>\n

5. <\/strong>Deja que tu hijo est\u00e9 siempre seguro de tu amor. S\u00e9 fiel a tu instinto de mujer. Trate con paciencia y amor a su hijo. Mantenga la vida hogare\u00f1a brillante para \u00e9l. Aprende a respetar sus derechos. Perm\u00edtale espacio para el libre juego de los variados poderes que Dios le ha dado. \u00bfNo tienes asegurada la gracia suficiente para todas tus necesidades maternas? (George Bainton<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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