{"id":36379,"date":"2022-07-16T06:36:06","date_gmt":"2022-07-16T11:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:36:06","modified_gmt":"2022-07-16T11:36:06","slug":"estudio-biblico-de-eclesiastes-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 1:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ecl 1:16<\/span><\/p>\n

Me comuniqu\u00e9 con mi propio coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La sabidur\u00eda, de la autocomuni\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cComulgu\u00e9 con mi propio coraz\u00f3n .\u201d Salom\u00f3n, por autocomuni\u00f3n, cuestionando su propia conciencia y contemplando los hechos de su carrera, guiado por el Esp\u00edritu de su Dios, desarroll\u00f3 una teor\u00eda de la moral relativa al bien supremo para el hombre. Este genio real, y genio real, nos da una lista de todas sus experiencias emprendidas en la b\u00fasqueda de \u201c\u00bfQu\u00e9 bien era para los hijos de los hombres lo que deb\u00edan hacer?\u201d. \u201cMe comuniqu\u00e9 con mi propio coraz\u00f3n\u201d. S\u00ed, y comunic\u00f3 el resultado de sus autocomunicaciones en beneficio de la humanidad. Como todos los que m\u00e1s se acercan a \u00e9l en genio, era comunicativo y no reservado. Un hombre astuto habr\u00eda escondido sus experiencias como el hip\u00f3crita esconde su pecado; pero este hombre era demasiado sabio para ser astuto. La autocomunicaci\u00f3n de Salom\u00f3n no era del tipo de uno de vuestros fil\u00f3sofos ermita\u00f1os, que escriben sobre un mundo con el que se han asociado poco, y cuyo palpitante pulso de vida rara vez han sentido; que est\u00e1n ocupados diseccionando el cuerpo de su pasado muerto mientras el presente viviente muere ante ellos. Su autocomuni\u00f3n no era el pesimismo melanc\u00f3lico y el ego\u00edsmo acre del c\u00ednico solitario y aislado de s\u00ed mismo: su silla de estudio era el asiento del juicio; su colegio, las atestadas cortes de la realeza; sus libros, los hombres y mujeres de su tiempo. Fue un fil\u00f3sofo que fue un hombre de negocios y ocupado, no solo con teor\u00edas y perogrulladas, sino con el comercio pol\u00edtico y social de su \u00e9poca. Se par\u00f3 a los ojos del mundo, y el mundo estaba abierto a sus ojos; y este hombre, que con la mayor perspicacia pod\u00eda mirar hacia el exterior del mundo, tambi\u00e9n pod\u00eda mirar con la m\u00e1s aguda perspicacia el mundo dentro de s\u00ed mismo. Estos poderes de prospecci\u00f3n e introspecci\u00f3n lo elevaron, y seg\u00fan el grado en que los poseemos, nos elevan a nosotros del polvo de la mera existencia animal: son el motor de la responsabilidad de nuestra voluntad. La autointrospecci\u00f3n, la autocomuni\u00f3n, es como un espejo en el que el ego contempla el reflejo de s\u00ed mismo y juega a espiar los movimientos secretos del alma; es el detector m\u00e1s agudo de las faltas furtivas y el monitor m\u00e1s severo de los pecados furtivos. Comun\u00edcate con tu propio coraz\u00f3n con frecuencia, si quieres aprender a conocerte a ti mismo verdaderamente. Comun\u00edcate con tu propio coraz\u00f3n, y aprender\u00e1s la necesidad de su comuni\u00f3n m\u00e1s estrecha con Sod, para que puedas obtener de \u00c9l la sabidur\u00eda y el conocimiento necesarios para reformar y renovar su triste estado. \u00bfHab\u00e9is comulgado alguna vez con vuestros propios corazones, diciendo: He aqu\u00ed, he llegado a un gran estado en el reino de Jesucristo; he aqu\u00ed, ese reino que, si no es as\u00ed, deber\u00eda estar dentro de vosotros? \u00bfEres capaz de decir, en las palabras del texto, \u201cS\u00ed, mi coraz\u00f3n tiene una gran experiencia de sabidur\u00eda y conocimiento\u201d\u2014experiencia de Aquel que es la Sabidur\u00eda de Dios y las Primicias del conocimiento? \u00bfTienen sus corazones esta experiencia, este conocimiento? Si la tienes, obtendr\u00e1s la parte que te corresponde en el dominio absoluto de un estado espiritual libre de vanidad y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu, del cual est\u00e1s llamado a ser heredero en el reino eterno de Jesucristo. (CR Panter, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mi coraz\u00f3n tuvo una gran experiencia de sabidur\u00eda y conocimiento<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/strong><\/p>\n

La experiencia de la sabidur\u00eda y el conocimiento<\/strong><\/p>\n

Para darse cuenta de la bondad o maldad de una cosa, no hay nada como la experiencia: no s\u00f3lo en circunstancias favorables, sino en circunstancias desfavorables; no de vez en cuando, a trompicones, sino uniformemente. Ahora bien, no dudamos en afirmar que la experiencia general de una persona descuidada y pecaminosa es, en su conjunto, de un car\u00e1cter muy insatisfactorio: porque, si bien tal individuo puede parecer a los ojos de los dem\u00e1s libre de toda alarma del peligro, y bajo las m\u00e1s placenteras excitaciones, sin embargo, mientras la conciencia no est\u00e9 absolutamente adormecida, y haya alguna idea impresionante de la existencia y el poder de Dios, y una aprensi\u00f3n de una retribuci\u00f3n futura, el alma de tal individuo no puede ser otra cosa que inquieta, y lejos de ser pac\u00edfica. Por otra parte, el cristiano recto, honesto, sincero y confiado, aunque luche contra sus propias tendencias corruptas y se esfuerce diariamente por obtener un dominio sobre s\u00ed mismo, experimenta en su propio coraz\u00f3n la indecible satisfacci\u00f3n de saber que est\u00e1 en el camino del deber y de la seguridad. Ese camino, todos lo sabemos, es a veces turbulento: sin embargo, el cristiano es m\u00e1s substancial y duraderamente feliz que el imp\u00edo y el temerario, aunque sus circunstancias exteriores sean siempre tan florecientes, y su aspecto cada vez m\u00e1s imponente. Y este hecho es palpable e inequ\u00edvocamente as\u00ed, cuando la prueba de la experiencia es llevada al tribunal de la muerte.<\/p>\n


I. <\/strong>El conocimiento experimental de la vida que es temporal.<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Con respecto a la sabidur\u00eda, la palabra tiene varios significados en las Escrituras. As\u00ed se pone por prudencia y discreci\u00f3n, que nos permite percibir lo que conviene hacer, en el momento oportuno, en el lugar oportuno y por la persona adecuada. La palabra \u201csabidur\u00eda\u201d se toma por la facultad de invenci\u00f3n, habilidad e ingenio, como cuando Dios le dijo a Mois\u00e9s que hab\u00eda llenado de sabidur\u00eda, inteligencia y conocimiento a Bezaleel y Aholiab; inventar varios tipos de trabajo para completar el tabern\u00e1culo. La sabidur\u00eda se usa para astucia o astucia, como cuando Fara\u00f3n dijo: \u201cVamos, tratemos sabiamente a los israelitas\u201d. Tambi\u00e9n se toma por doctrina, aprendizaje y experiencia. No puede haber duda acerca de la excelencia de esta sabidur\u00eda, cuando se emplea juiciosamente, o m\u00e1s bien leg\u00edtimamente. No culpamos al artesano por su habilidad, al hombre de ciencia por sus descubrimientos, al pol\u00edtico por su parte concienzuda en la legislaci\u00f3n, al comerciante por su previsi\u00f3n, industria y habilidad de gesti\u00f3n, y al ama de casa por su cuidadosa econom\u00eda. No; pero el mal de la sabidur\u00eda mundana es cuando se ejerce en la b\u00fasqueda de objetos sin valor; cuando trama y planea para la mera gratificaci\u00f3n de alguna pasi\u00f3n carnal; cuando se envuelve en un disfraz, para descarriar a los inocentes y atrapar perversamente a los virtuosos; cuando planea s\u00f3lo para el tiempo, sin una debida referencia a la eternidad; cuando todas sus superestructuras tienen el car\u00e1cter de tierra, y tienen escrito en sus portales, \u201cIchabod\u201d: su gloria es vana, perecedera y pasajera.<\/p>\n

2. <\/strong>Y luego, con respecto al conocimiento de Salom\u00f3n: estaba bien familiarizado con los diversos principios, pasiones, objetos, b\u00fasquedas y tendencias de la naturaleza humana. Este rey real, dotado de un intelecto amplio y de gran capacidad, bien versado en los asuntos de la vida humana, seg\u00fan se aplican al car\u00e1cter y la posici\u00f3n humana, ascendi\u00f3 a un trono en su d\u00eda entre los m\u00e1s grandes asientos del poder real, aliment\u00f3 con todos los manjares la la tierra pod\u00eda producir, y constantemente rodeada de los encantos de la belleza, y de toda la gloria encantadora de un principado rico y pr\u00f3spero, era, sin embargo, ajena a la dulce paz de los de mente humilde, de los Divinamente confiados y obedientes, una paz que a veces pasa por el lecho del palacio, y descansa suave y dulcemente sobre la dura almohada de la caba\u00f1a.<\/p>\n


II. <\/strong>Considere la experiencia aplicada a la sabidur\u00eda <\/strong>y al conocimiento del cristiano.<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed tambi\u00e9n hay un conocimiento que es experimental, es decir, no una mera cosa de o\u00eddas o de teor\u00eda, sino algo que se siente; se realiza como una verdad pr\u00e1ctica cotidiana. No es del todo un conocimiento recogido de los libros, o de la relaci\u00f3n con el hombre, sino que es un conocimiento comunicado por Dios. Es una luz de lo alto, que revela aspectos nuevos y llamativos de Dios, ya que se relaciona con nosotros bajo los t\u00edtulos de Padre, Salvador, Amigo.<\/p>\n

2. <\/strong>El hecho experimental de la sabidur\u00eda cristiana se ilustra de manera muy llamativa en la conducta de las cinco v\u00edrgenes prudentes que esperan a medianoche la llegada del novio; y se ejemplifica pr\u00e1cticamente en la vida diaria y el car\u00e1cter del hombre que act\u00faa en estricta conformidad con las leyes de Dios y con los dictados de la conciencia. La sabidur\u00eda, en este caso, es todo lo contrario de la locura. No se ve construir sobre la arena de la confianza terrenal, sino sobre la roca de la fe divina. No se ve en medio de graneros muy edificados, sino en la calma de la paciencia, y en la perseverancia de la esperanza. (WD Horwood.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ecl 1:16 Me comuniqu\u00e9 con mi propio coraz\u00f3n. La sabidur\u00eda, de la autocomuni\u00f3n \u201cComulgu\u00e9 con mi propio coraz\u00f3n .\u201d Salom\u00f3n, por autocomuni\u00f3n, cuestionando su propia conciencia y contemplando los hechos de su carrera, guiado por el Esp\u00edritu de su Dios, desarroll\u00f3 una teor\u00eda de la moral relativa al bien supremo para el hombre. Este genio … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 1:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}