{"id":36403,"date":"2022-07-16T06:37:18","date_gmt":"2022-07-16T11:37:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:37:18","modified_gmt":"2022-07-16T11:37:18","slug":"estudio-biblico-de-eclesiastes-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 4:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ecl 4:2<\/span><\/p>\n<p><em>Por lo cual alab\u00e9 los muertos que ya est\u00e1n muertos m\u00e1s que los vivos que a\u00fan viven.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El aplauso de los muertos regul\u00f3, reivindic\u00f3 y mejor\u00f3<\/strong> <\/p>\n<p>La propia Escritura nos da ejemplo de aplaudir las virtudes de los difuntos; pero creo que en nuestros sermones f\u00fanebres, en nuestros obituarios y en nuestros sepulcros, hay mucho que necesita ser regulado.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Debe ser cualificada.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No debemos alabar a los muertos con elogios indiscriminados; porque existe tal cosa como confundir las distinciones morales, como sonre\u00edr por igual al vicio ya la virtud.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No debemos alabar a los muertos con paneg\u00edricos exagerados. Porque nunca debe olvidarse que, por mucho que la gracia de Dios haya formado el sujeto de la misma hasta la excelencia, todav\u00eda era poseedor de las restantes debilidades morales.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>No debemos alabar a los muertos con un esp\u00edritu de descontento con la vida.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>No debemos alabar a los muertos en el ejercicio de la envidia gratificada.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>No debemos alabar a los muertos con un esp\u00edritu de relativo orgullo.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>En una palabra, no debemos alabar a los muertos sin un humilde y agradecido recuerdo de que todos sus dones y virtudes proceden de Dios. Que el sobreviviente no se glor\u00ede en la erudici\u00f3n, en las riquezas, en la riqueza o virtud del difunto, sino que se glor\u00ede s\u00f3lo en el Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Este elogio debe ser justificado. Puede ser as\u00ed por una variedad de razones.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Est\u00e1 el precedente de las Escrituras. Habla, en t\u00e9rminos elevados, de la fe distinguida de Abraham, la paciencia de Job, la mansedumbre de Mois\u00e9s, la devoci\u00f3n del <strong> <\/strong>var\u00f3n conforme al coraz\u00f3n de Dios, la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n, la magnanimidad de un Daniel, la fortaleza de un Esteban, la humanidad de una Dorcas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Este procedimiento tambi\u00e9n podr\u00e1 ser sancionado por causa de utilidad. Cu\u00e1n a menudo la lectura de las memorias de <strong> <\/strong>personas eminentes excita el deseo en los corazones de los sobrevivientes de empaparse de sus sentimientos, captar su esp\u00edritu e imitar su ejemplo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Los motivos principales por los que estamos justificados para alabar a los muertos piadosos est\u00e1n relacionados con ellos mismos, como&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La bienaventuranza de su condici\u00f3n en la que han entrado de inmediato.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Las excelencias desarrolladas de su car\u00e1cter.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> La utilidad de su supuesto.<\/p>\n<p>Puesto que gran parte de esto puede haber sido evidente mientras a\u00fan estaban vivos, mucho m\u00e1s se discierne muy a menudo despu\u00e9s de su muerte. Luego se discierne en sus diarios y registros cu\u00e1les eran los principios sagrados sobre los que actuaban, y c\u00f3mo fueron constre\u00f1idos por el amor de Cristo a vivir no para s\u00ed mismos, sino para Aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. No fue sino hasta la crisis de la muerte que se hizo evidente gran parte de la utilidad del ministro cristiano.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El sentimiento en el texto debe mejorarse. Si se hace la pregunta, \u00bfde qu\u00e9 manera debo alabar a los ministros que han partido? Respondo&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Al arrepentirse del trato que muchas veces les mostraste mientras estaban vivos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Llamando a seria reflexi\u00f3n los temas importantes de su ministerio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por imitaci\u00f3n de las excelencias con que estaban revestidos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Al meditar sobre<strong> <\/strong>tu corresponsabilidad con ellos ante el tribunal de Dios.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Por una solicitud devota al gran Jefe de la Iglesia para levantar hombres de calificaciones similares y superiores para llevar a cabo los intereses de la religi\u00f3n en la Iglesia y en el mundo. (<em>J. Clayton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Alabando a los muertos m\u00e1s que a los vivos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Es com\u00fan. Lo vemos en el \u00e1mbito pol\u00edtico, eclesi\u00e1stico y dom\u00e9stico. Por eso se ha convertido en un proverbio que los mejores hombres deben morir para que se reconozcan sus virtudes. \u00bfPor qu\u00e9 es esto?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los muertos ya no son competidores.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El amor social entierra sus defectos. En todos, el gran Padre del Amor ha puesto una fuente profunda de simpat\u00eda. La muerte lo abre, lo derrite y lo hace fluir en caudales tan copiosos que ahogan todas las imperfecciones de los difuntos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es inmoral.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No est\u00e1 bien. La virtud debe ser reconocida y honrada dondequiera que se vea; y m\u00e1s en los deberes y luchas de la vida que en las reminiscencias del valor difunto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No es generoso. Es mezquino y despreciable aquel marido que ignora en vida las virtudes de una esposa noble.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es irreal. Elogiar las virtudes de un hombre muerto, que nunca se notaron en vida, es hip\u00f3crita. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ecl 4:2 Por lo cual alab\u00e9 los muertos que ya est\u00e1n muertos m\u00e1s que los vivos que a\u00fan viven. 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