{"id":36412,"date":"2022-07-16T06:37:45","date_gmt":"2022-07-16T11:37:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-518-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:37:45","modified_gmt":"2022-07-16T11:37:45","slug":"estudio-biblico-de-eclesiastes-518-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-eclesiastes-518-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 5:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ecl 5:18<\/span><\/p>\n

Es bueno y hermoso para que uno coma y beba, y disfrute el bien de todo su trabajo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Trabajo<\/strong><\/p>\n

Es sobre Labor en su sentido m\u00e1s amplio de lo que deseo hablar. El pe\u00f3n con su pala, el labrador con su yunta, el tejedor con su telar, el dependiente con su pluma, el \u201ccomercial\u201d con su libro de pedidos, la dom\u00e9stica con su escoba, el dise\u00f1ador, gerente, inventor, escritor con su cerebro y dotes brillantes, el ministro de coraz\u00f3n tierno y mente culta, todos estos son hijos del Trabajo, que, en su esfuerzo por hacer la verdadera obra, pueden realizar una responsabilidad tan grande como la de declarar su hermandad con Aquel que declar\u00f3, \u201cDebo hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda, porque llega la noche cuando nadie puede trabajar.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>Los derechos del trabajo.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfNo tiene derecho el trabajador a esperar alg\u00fan grado de placer en su trabajo? Para algunos esto puede parecer un poco fantasioso, pero no pueden negar su justicia. Comer, beber, dormir, pensar, hablar, son sensaciones placenteras; \u00bfPor qu\u00e9 una funci\u00f3n tan natural y necesaria como el trabajo ha de ser de otro modo? Sin embargo, sabemos que lo es para muchos. Multitudes son embrutecidas por el trabajo, simplemente porque no encuentran satisfacci\u00f3n en \u00e9l. Trabajan para vivir y mueren para descansar.<\/p>\n

2. <\/strong>Igualmente justo es que los laboristas hagan valer su derecho a una recompensa honesta. Adam Smith, en su \u201cLa Riqueza de las Naciones\u201d, lleg\u00f3 a la ra\u00edz de la cuesti\u00f3n de los salarios cuando dijo que los salarios del trabajo eran los frutos del trabajo. Y el escritor del Libro de Eclesiast\u00e9s, si hubiera podido escuchar ese sentimiento, habr\u00eda dicho: \u201c\u00a1Am\u00e9n! porque es su porci\u00f3n.\u201d En medio de la compleja mara\u00f1a de las transacciones mercantiles modernas, ser\u00eda imposible asignar al trabajador manual el producto exacto de su trabajo individual, despu\u00e9s de deducir los salarios del trabajador intelectual que dise\u00f1a, organiza o supervisa, y los dem\u00e1s gastos involucrados. en producci\u00f3n. Pero, \u00bfno deber\u00eda ser el esfuerzo de un empleador cristiano asegurar a cada trabajador una aproximaci\u00f3n tan cercana a su verdadera recompensa como pueda determinarse? \u00bfNo deber\u00eda estar mal visto como un pecado mortal que los hombres se enriquezcan con \u201cel salario de los trabajadores, que retienen con fraude\u201d?<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, es sin duda el derecho de los trabajadores tener la m\u00e1s completa libertad para buscar estos fines. El trabajo realizado por nuestros sindicatos es un espl\u00e9ndido monumento al firme autocontrol de los trabajadores, y aunque en el futuro los principios ense\u00f1ados y los m\u00e9todos adoptados por ellos pueden sufrir un cambio considerable, sin embargo, la asociaci\u00f3n inteligente de los hombres con el prop\u00f3sito de educar la opini\u00f3n p\u00fablica e influir en la legislatura seguir\u00e1n siendo los medios m\u00e1s efectivos para realizar los ideales laboristas.<\/p>\n


II. <\/strong>Los deberes del trabajo. Que el laborismo, mientras busca la justicia para s\u00ed mismo, busque tratar con justicia a los dem\u00e1s. Si el \u201ccapital\u201d es la miserable abstracci\u00f3n de la que el proverbio dice que no tiene \u201calma que salvar, ni coraz\u00f3n que sentir, ni cuerpo que patear\u201d, no es raz\u00f3n para que los trabajadores deban tratar injustamente al \u201ccapitalista\u201d individual, que a menudo es tanto v\u00edctima de un sistema social perverso como el propio trabajador. Si es la m\u00e1xima del comercio comprar en el mercado m\u00e1s barato y vender en el m\u00e1s caro, ciego a todas las consideraciones sobre si uno obedece o desobedece la ley de Cristo; si aprovecharse de la necesidad de un hermano no est\u00e1 condenado como falta a la \u00e9tica comercial, no hay justificaci\u00f3n alguna para que ning\u00fan trabajador adopte principios similares en el trabajo de su vida. El hecho de que un hombre no crea en la justicia de nuestro actual sistema de hacer negocios, no es motivo para que deba jugar al pato y al pato con su empleador. Asumiendo que el principio de la competencia es cruelmente opresivo, y que muchos patrones son tiranos despiadados, un trabajador sensato, sin embargo, mientras permanezcan esas malas condiciones -y es posible que a\u00fan dure alg\u00fan tiempo- sacar\u00e1 lo mejor que pueda de ellas. . Inquietar a los empresarios por concesiones que ser\u00eda suicida otorgar es, en el mejor de los casos, una pol\u00edtica miope. Mejor atacar el sistema del que son v\u00edctimas tanto los amos como los hombres. Los empleadores de mano de obra a veces se vuelven innecesariamente duros por la necedad y la falta de consideraci\u00f3n de los trabajadores. Puede, por ejemplo, ser bastante leg\u00edtimo que un mozo de molino se queje de la escasez de su salario, pero la justicia de su alegato se debilita miserablemente cuando \u00abjuega\u00bb durante un par de d\u00edas cuando el trabajo es abundante, con la consecuencia que ese trabajo se dirige a otra parte. Puede ser muy l\u00edcito que un hombre tome unas vacaciones en cualquier momento que le plazca, pero no conveniente. Incluso en tal asunto debe prevalecer la ley superior de la fraternidad. En las filas del trabajo manual, aunque no exclusivamente, encontramos una lamentable \u00abfalta de pensamiento\u00bb, que en sus resultados es a menudo tan mala como la \u00abfalta de coraz\u00f3n\u00bb. Se ha afirmado que el trabajador brit\u00e1nico es el m\u00e1s duro de todos los maestros cuando alcanza esa posici\u00f3n; que en sus sociedades cooperativas su \u00abdivvy\u00bb es a menudo m\u00e1s grande de lo que deber\u00eda ser debido al trabajo mal pagado. No ser\u00eda dif\u00edcil demostrar que el exceso de trabajo de multitudes de dependientes de tiendas es causado por trabajadores irreflexivos que \u00abcompran\u00bb tarde cuando ser\u00eda tan f\u00e1cil \u00abcomprar\u00bb temprano. La religi\u00f3n de un hombre se ve en los caminos de la conducta, y si en estos movimientos no est\u00e1 libre de sospecha, pierde todo derecho a ser llamado cristiano, porque el esp\u00edritu del Evangelio de Cristo dice: \u201cTrata a todos como a tu hermano, como con hijos de Dios, cuya necesidad es vuestro dolor, cuya fuerza es vuestro gozo.\u201d (TA Leonard.<\/em>)<\/p>\n

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Ecl 5:18 Es bueno y hermoso para que uno coma y beba, y disfrute el bien de todo su trabajo. Trabajo Es sobre Labor en su sentido m\u00e1s amplio de lo que deseo hablar. El pe\u00f3n con su pala, el labrador con su yunta, el tejedor con su telar, el dependiente con su pluma, el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Eclesiast\u00e9s 5:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}