{"id":36493,"date":"2022-07-16T06:41:43","date_gmt":"2022-07-16T11:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:41:43","modified_gmt":"2022-07-16T11:41:43","slug":"estudio-biblico-de-cantares-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Cantares 2:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hijo 2:3<\/span><\/p>\n

Como la manzana \u00e1rbol entre los \u00e1rboles del bosque, as\u00ed es mi Amado entre los hijos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El manzano en el bosque<\/strong><\/p <\/p>\n

El punto de la met\u00e1fora es este. Hay muchos \u00e1rboles en el bosque, y todos tienen sus usos, pero cuando uno tiene hambre, y est\u00e1 d\u00e9bil y sediento, los \u00e1rboles del bosque no brindan socorro, y debemos buscar en otra parte: brindan refugio, pero no alimento refrescante. Sin embargo, si en medio del bosque uno descubre un manzano, all\u00ed encuentra el refrigerio que necesita; su sed es aliviada y su hambre eliminada. As\u00ed tambi\u00e9n la Iglesia quiere decir aqu\u00ed que hay muchas cosas en el mundo que nos dan una especie de satisfacci\u00f3n, muchos hombres, muchas verdades, muchas instituciones, muchas comodidades terrenales, pero no hay ninguna que nos d\u00e9 el pleno consuelo que el el alma requiere; ninguno que pueda dar al coraz\u00f3n el alimento espiritual del que tiene hambre; Solo Jesucristo suple las necesidades de los hijos de los hombres.<\/p>\n


I. <\/strong>En primer lugar, pues, nuestro texto habla del \u00e1rbol que m\u00e1s desea el alma desfalleciente. Supongamos que apelas a ese majestuoso \u00e1rbol que es el m\u00e1s grande de todos ellos, el rey del bosque, sin igual en grandeza o circunferencia; admira sus estupendas ramas, sus ra\u00edces nudosas, su corteza mandona, la vasta \u00e1rea debajo de sus ramas. Lo miras y piensas en lo insignificante que eres y en lo breve que ha sido tu vida en comparaci\u00f3n con su duraci\u00f3n. Trat\u00e1is de contemplar las tormentas que la han azotado, y los soles que han brillado sobre ella. Grande, sin embargo, como es, no puede ayudarte: si fuera mil veces m\u00e1s alto, y sus ramas m\u00e1s altas barrieran las estrellas, no podr\u00eda brindarte ninguna ayuda. Esta es una imagen adecuada del intento de encontrar consuelo en los sistemas de religi\u00f3n que les son recomendados porque son muy seguidos. Supongamos que en sus andanzas de un lado a otro se encuentra con otro \u00e1rbol que se dice que es el m\u00e1s viejo del bosque. Todos tenemos veneraci\u00f3n por la edad. La antig\u00fcedad tiene muchos encantos. Apenas s\u00e9 si la antig\u00fcedad y la novedad deber\u00edan correr una carrera por el favor popular, que podr\u00eda ganar. Hay algunas cosas que son tan viejas que est\u00e1n podridas, carcomidas por los gusanos y que s\u00f3lo sirven para guardarlas. Muchas cosas llamadas antiguas no son m\u00e1s que h\u00e1biles falsificaciones, o cuando son verdaderas no son m\u00e1s que los huesos y los cad\u00e1veres de lo que una vez fue bueno cuando la vida lo llen\u00f3 de energ\u00eda y poder. Puede ser que en medio del bosque, mientras tienes hambre y sed, te encuentres con un \u00e1rbol extra\u00f1amente hermoso: sus proporciones son exactas, y al mirarlo de lejos exclamas: \u201c\u00a1Qu\u00e9 maravillosas son las obras de \u00a1Dios!\u00bb y empiezas a pensar en esos \u00e1rboles del Se\u00f1or que est\u00e1n llenos de savia, los cedros del L\u00edbano que \u00c9l ha plantado. Pero la belleza nunca puede saciar el hambre, y cuando un hombre se est\u00e1 muriendo de sed, es vano hablarle de simetr\u00eda y gusto. \u00c9l quiere comida. Proseguiremos nuestras investigaciones en el bosque, y mientras lo hacemos, nos encontraremos con algunos \u00e1rboles maravillosos. \u00daltimamente he visto casos en los que las ramas est\u00e1n curiosamente entrelazadas unas con otras; el haya produce una rama larga y ca\u00edda, y para que no sea capaz de sostenerse a s\u00ed misma, otra rama la golpea desde abajo para sostenerla, o desciende desde arriba y la abraza, y las ramas realmente crecen una dentro de la otra. Pueden observarse cosas extra\u00f1as en los bosques v\u00edrgenes, que no se ven en nuestros setos de \u00e1rboles ni se perciben en nuestros jardines; los \u00e1rboles tienen sus propios h\u00e1bitos extra\u00f1os y crecen maravillosamente si se los deja a su propia voluntad. Me par\u00e9 debajo de ellos y dije: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede ser esto? \u00a1Esto s\u00ed que es singular! \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan crecer as\u00ed? \u00a1Qu\u00e9 maravillosos entrelazamientos, entrelazamientos, nudos y nudos! S\u00ed, pero si un hombre tuviera hambre y sed, no se contentar\u00eda con curiosidades. Recuerdas cuando llegaste por primera vez a ese \u00e1rbol precioso en el que muri\u00f3 el Salvador, y descubriste que tu pecado hab\u00eda sido borrado, y que fuiste aceptado en el Amado, y que de ahora en adelante fuiste hecho heredero del cielo. \u00a1Oh, la delicia de la fruta que recogiste entonces! Oh, la deliciosa quietud de la sombra bajo la cual te sentaste ese d\u00eda; \u00a1Bendito sea su nombre! Hab\u00edas buscado entre los otros \u00e1rboles, pero no encontraste fruto all\u00ed: trataste de descansar a la sombra de otras ramas, pero nunca descansaste hasta que en ese \u00e1rbol manchado de sangre de la cruz viste tu pecado quitado y tu salvaci\u00f3n asegurada , y luego descansaste y te saciaste. Pero el Se\u00f1or Jesucristo no s\u00f3lo nos ha satisfecho en el pasado, \u00a1mira lo que ha hecho por nosotros en el presente! Vaya, conozco a personas enfermas que son mucho m\u00e1s felices en su enfermedad que los mundanos en su salud; y conozco pobres que est\u00e1n infinitamente m\u00e1s en paz y m\u00e1s contentos que los ricos que no tienen al Salvador. Solo Jesucristo nos satisface por el pasado y nos deleita por el presente. Y luego en cuanto al futuro. El hombre que ha encontrado a Cristo lo espera no solo con complacencia, no simplemente sin temor, sino con gozosa expectativa y esperanza. Aquello que hace temblar a los dem\u00e1s nos alegra a nosotros.<\/p>\n


II. <\/strong>La esposa habl\u00f3 del \u00e1rbol que m\u00e1s deseaba; la maravilla fue que ella lo encontr\u00f3. Era un manzano, pero no estaba en un jard\u00edn; un \u00e1rbol frutal, pero no en un vi\u00f1edo; estaba \u201centre los \u00e1rboles del bosque\u201d. \u00bfQui\u00e9n sabr\u00eda de una rareza tan grande como un manzano en un bosque si no se lo hubieran dicho primero? As\u00ed que Jesucristo en este d\u00eda presente no es conocido por toda la humanidad. Incluso en nuestro propio pa\u00eds no les resultar\u00e1 dif\u00edcil encontrarse con personas que son totalmente ignorantes de Cristo. Donde est\u00e1 la mayor luz, all\u00ed las sombras son m\u00e1s profundas. Los hombres m\u00e1s cercanos a la iglesia son a menudo los m\u00e1s alejados de Dios. No es f\u00e1cil encontrar un manzano en un gran bosque. Si te dejaran en medio de un bosque y te dijeran que all\u00ed hab\u00eda un manzano, podr\u00edas deambular durante muchos d\u00edas antes de descubrirlo, y a menudo seguir tus propios pasos, perdido en interminables laberintos, pero no encontrar\u00edas el objeto de su b\u00fasqueda; y as\u00ed, aunque haya un Salvador, los hombres no han encontrado al Salvador, y puede haber almas aqu\u00ed presentes que anhelen lo que Jes\u00fas puede dar, y sin embargo no lo han descubierto. Sabes todo acerca de \u00c9l en la letra de Su Palabra, pero no puedes encontrarlo espiritualmente, y te escucho clamar: \u201c\u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo!\u201d. Ahora bien, \u00bfno es un lugar extra\u00f1o para encontrar un manzano en… en un bosque? Rara vez o\u00edmos hablar de tal cosa; un manzano debe crecer en un jard\u00edn. \u00bfC\u00f3mo se debe encontrar en un bosque? \u00bfY no es extra\u00f1o que se nos halle un Salvador entre los hombres, y no entre los \u00e1ngeles? Buscar\u00e9is un Salvador entre \u201clos querubines con casco y los serafines con espada\u201d todo el tiempo que quer\u00e1is, pero no hay ninguno all\u00ed. El Salvador se encuentra en un pesebre en Bel\u00e9n, en un taller de carpinter\u00eda en Nazaret; entre los pobres y necesitados se le ve mientras mora entre los hijos de los hombres. No entre vosotros, oh cedros, no entre vosotros, oh poderosos robles, sino entre los arbustos del desierto, entre los \u00e1rboles malditos fue hallado Jes\u00fas. \u201cHizo su sepultura con los imp\u00edos\u201d. Ahora, hay algo muy dulce en esto, porque un bosque es el lugar mismo donde m\u00e1s amamos encontrar a Cristo creciendo. Si me hubiera encontrado el otro d\u00eda con un manzano en el bosque, y hubiera llegado el momento de la fruta madura, no habr\u00eda sentido remordimiento de conciencia al tomar todo lo que pod\u00eda alcanzar, porque un \u00e1rbol que crece en el El bosque es gratuito para todos los interesados. Si hay uno hambriento debajo de su rama, no necesita decir: \u00ab\u00bfPuedo?\u00bb cuando se le hace agua la boca ante el fruto de oro, <\/strong>no necesita decir: \u201c <\/em>ser\u00eda robar; no soy apto para tomarlo; Soy indigno de ello. Hombre, si hay un manzano en el bosque, nadie puede qued\u00e1rselo ni negar tu derecho a \u00e9l, porque cada vagabundo tiene derecho a la fruta que puede recoger. Cristo no tiene barreras a su alrededor para alejarte de \u00c9l. Si los hay, son de su propia creaci\u00f3n. Quienquiera que venga ser\u00e1 bienvenido a este manzano de valor incalculable. Hay alg\u00fan consuelo, por tanto, en pensar que \u00c9l crece entre los \u00e1rboles Del bosque.<\/p>\n


III. <\/strong>No es de extra\u00f1ar que cuando la esposa, toda hambrienta y d\u00e9bil, se encontr\u00f3 con este manzano en el bosque, ella actu\u00f3 como lo hizo. Enseguida se sent\u00f3 bajo su sombra, con gran deleite, y su fruto fue dulce a su paladar. Ella lo mir\u00f3; eso fue lo primero que hizo, y percibi\u00f3 que satisfac\u00eda su doble deseo. El sol calentaba, estaba la sombra: <\/strong>ella estaba desfallecida, estaba el fruto. <\/strong>Ahora, mira c\u00f3mo Jes\u00fas suple todas las necesidades de todos los que vienen a \u00c9l. \u00bfNo es deleitable sentarse bajo el dosel escarlata de la sangre del Salvador y sentir: \u201cDios <\/em> no puede herirme: ha herido a su Hijo; El pago que \u00c9l no puede exigir la segunda vez: si Jes\u00fas sufri\u00f3 en mi lugar, \u00bfc\u00f3mo puede Dios hacerme sufrir de nuevo por el pecado? \u00bfD\u00f3nde estaba la justicia del Alt\u00edsimo para castigar a un Sustituto inmaculado, y luego castigar a los hombres por quienes ese Sustituto soport\u00f3 Su ira? Esta es la sombra fresca, tranquila y santa bajo la cual moramos. Pero luego, la esposa tambi\u00e9n descubri\u00f3 que ella misma ten\u00eda sed, y que el fruto del \u00e1rbol se ajustaba exactamente a su caso. Nuestra vida interior quiere sustento y alimento; ahora bien, en el Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 la vida, y el pan de vida. Una cosa m\u00e1s es de notar: la esposa, cuando hab\u00eda comenzado a disfrutar de la provisi\u00f3n y la sombra, y <\/strong>se hab\u00eda sentado debajo de ella como si quisiera decir: \u201cNunca pienso dejar esto lugar; en esta deliciosa sombra quiero reposar para siempre\u201d, entonces ella tambi\u00e9n comenz\u00f3 a cont\u00e1rselo a los dem\u00e1s. En el texto, ella describe a Cristo como el manzano, y da su raz\u00f3n para llamarlo as\u00ed: \u201cMe sent\u00e9 a su sombra con gran deleite, y su fruto fue dulce a mi paladar\u201d. La experiencia debe ser la base sobre la cual fundamos nuestras descripciones. <\/strong>Ahora, les suplico a ustedes que han encontrado al Salvador que les digan a otros lo que saben acerca de \u00c9l, y traten de guiar a otros a mirarlo. No puedes hacer que se alimenten de \u00c9l, pero Dios s\u00ed puede, y si puedes llevarlos al \u00e1rbol, qui\u00e9n sabe, Dios les dar\u00e1 hambre espiritual y los guiar\u00e1 a alimentarse como t\u00fa te has alimentado. <\/strong>(CH Spurgeon<\/em>.<\/em><\/strong>)<\/p>\n<\/p>\n

Me sent\u00e9 bajo su sombra con gran deleite, y su fruto fue dulce a mi paladar.
<\/strong><\/p>\n

La experiencia de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>lo que es sentarse bajo la sombra de Cristo con gran deleite.<\/p>\n

1. <\/strong>Una sombra no es apreciada por los hombres, hasta que alg\u00fan calor los abrasa. La Iglesia se representa aqu\u00ed como d\u00e9bil y reseca por el calor. Nuestras direcciones a Cristo siempre comienzan con un sentido de nuestra propia necesidad y miseria. La tranquilidad es dulce para el alma agobiada, y nadie busca descanso en Cristo con ning\u00fan prop\u00f3sito, sino aquellos que sienten la carga de sus propios pecados (Mat 11:28<\/a>).<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que abrasa a las pobres almas afligidas, es el sentido de la ira de Dios: observad cu\u00e1n bien se manifiesta la ira de Dios por el abrasamiento del sol. La bondad de Dios es sobremanera grande y grande; sin embargo, este buen Dios tiene Su ira, que nos es manifestada por las nociones de un fuego consumidor (Heb 12:29<\/span>), y un horno ardiente (Mal 4:1<\/span>). La ira del Dios viviente es cosa terrible, que todo lo consume y seca, sin remedio, a menos que nos abriguemos de ella.<\/p>\n

3. <\/strong>Las almas abrasadas no encuentran refugio ni sombra refrescante entre las criaturas; pero s\u00f3lo viniendo al manzano espiritual, que es el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Cristo es una sombra completa y c\u00f3moda, la \u00fanica pantalla entre nosotros y la ira. S\u00f3lo en \u00c9l encontramos refrigerio, tranquilidad y consuelo.<\/p>\n

5. <\/strong>La fe es necesaria para que tengamos el consuelo de nuestra sombra; porque nos usamos de Cristo por la fe. Hay tres actos de fe:<\/p>\n

(1)<\/strong> Eligen, consienten y reconocen a Cristo como la \u00fanica sombra.<\/p>\n

(2) <\/strong> Corren fervientemente hacia \u00e9l. Y<\/p>\n

(3)<\/strong> componer y aquietar sus corazones bajo ella.<\/p>\n

6. <\/strong>Cumplen no s\u00f3lo con frescor, sino con fruto; como manzana debajo de un manzano al que se sienta bajo su sombra en un gran calor.<\/p>\n


II. <\/strong>Cu\u00e1les son estos frutos. Son los beneficios y privilegios que tenemos por Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed hay fruta. Cristo recibi\u00f3 del Padre la plenitud del poder y del Esp\u00edritu, en beneficio de los redimidos, para derramar r\u00edos de <\/strong>gracia sobre todos los que acuden a \u00c9l para alivio y socorro. Ahora, cu\u00e1les son estos frutos; en general, podemos decirles, todo lo que vale la pena tener; tenemos de Jesucristo: todas las bendiciones de esta vida presente, y del mundo venidero. M\u00e1s particularmente. Son muchos los frutos selectos y excelentes que los creyentes reciben de \u00c9l.<\/p>\n

(1)<\/strong> El perd\u00f3n de todos nuestros pecados (Ef 1:7<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Paz con Dios ( Rom 5:1<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Adopci\u00f3n en la familia de Dios (Jn 1 :12<\/span>; 1Jn 3:1<\/span>).<\/p>\n

(4)<\/strong> Los herederos de la gloria (Rom 8:17<\/span>).<\/p>\n

(5)<\/strong> El Santo El Esp\u00edritu es dado, no s\u00f3lo para santificarnos al principio, sino para morar en nuestros corazones, como un habitante constante, como en Su propio Templo (1Co 6:19 <\/span>).<\/p>\n

(6)<\/strong> Paz de conciencia y gozo en el Esp\u00edritu Santo, porque grande es este privilegio del reino de Cristo (Rom 12,17<\/span>).<\/p>\n

(7)<\/strong> Acceso a Dios, con seguridad de acogida y audiencia (Sal 50:15<\/span>; Hebreos 4:15-16<\/span>; 1Jn 5:14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Sus frutos: por una triple raz\u00f3n: Porque comprados por \u00c9l: todos estos privilegios nos fueron adquiridos por Su sangre, muerte y sufrimientos.<\/p>\n

3. <\/strong>Estos son dulces al paladar del creyente. Los creyentes prueban la bondad de Cristo. Experimentalmente encuentran mucho consuelo y dulzura en \u00c9l (1Pe 2:2-3<\/span>). Los frutos de Cristo son muy dulces a su gusto, por la adecuaci\u00f3n del fruto al apetito preparado: tienen una conciencia hambrienta, y as\u00ed pueden gustar antes esa dulzura. Un cristiano tiene otro esp\u00edritu que el esp\u00edritu de este mundo. Un alma santificada puede gustar la dulzura de las cosas espirituales, la palabra, los sacramentos, las gracias, las esperanzas. S\u00ed, el camino de la obediencia les es dulce (Pro 3:17<\/span>). Es maravilloso, reconfortante y llena sus corazones de una manera satisfactoria, cuando pueden tener alguna experiencia del amor de Dios en Cristo, en la Palabra, en la meditaci\u00f3n, en la oraci\u00f3n o en los sacramentos (Sal 63:6<\/span>). Adem\u00e1s de la bondad atractiva del objeto, hay inclinaci\u00f3n en sus propias almas hacia \u00e9l.<\/p>\n


I. <\/strong>Aqu\u00ed hay una invitaci\u00f3n para acercarnos a Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Como \u00e9l es una sombra. Esta noci\u00f3n es como prevalecer con nadie sino con aquellos que est\u00e1n quemados con la ira de Dios, o cargados con la carga del pecado; con los de conciencia turbada o tierna. En verdad anhelan sentarse bajo Su sombra y saborear Sus deliciosos frutos. Sin embargo, debo hablarles a todos para comenzar aqu\u00ed. Los frutos no se comen, ni se siente la dulzura de ellos, hasta que venimos bajo Su sombra, y nos sentamos deliciosamente bajo Su justicia.<\/p>\n

2. <\/strong>Respecto al fruto agradable (Sal 34:8<\/span>). Abrimos pensamientos sombr\u00edos sobre los caminos de Dios, como si la religi\u00f3n fuera algo agrio y no hubiera placer ni deleite para los que se someten a ella. Gustad y ved, encontrar\u00e9is lo suficiente en Cristo para estropear el gusto y el sabor de todos los dem\u00e1s placeres.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfNos sentamos alguna vez bajo su sombra, para encontrar su fruto dulce a nuestro paladar? Puedes probar tu estado y discernirlo por tu gusto por las cosas espirituales.<\/p>\n


III. <\/strong>Direcci\u00f3n a nosotros en nuestras direcciones especiales a Dios. La pr\u00e1ctica del c\u00f3nyuge est\u00e1 entonces en saz\u00f3n. Ven y si\u00e9ntate bajo Su sombra, y come de Sus frutos. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mejora adecuada de Cristo Manzano<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>El camino del alivio para los pobres pecadores, bajo todos los abrasamientos a los que est\u00e1n expuestos, es sentarse y reposar por fe bajo la sombra de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Mostrar qu\u00e9 necesidad tienen los pecadores de una sombra que los cubra. El mundo se ha convertido en un pa\u00eds c\u00e1lido para los hijos del Ad\u00e1n ca\u00eddo, sea testigo de la negrura espiritual en todos los rostros (Amo 9:7<\/span>). La ca\u00edda de Ad\u00e1n ha cambiado la temperatura del aire que respiramos. Dios mismo, el sol del mundo, cuyas influencias iluminaban, animaban, consolaban y calentaban a los hombres inocentes, se ha convertido en fuego consumidor para los obradores de iniquidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Mostrar c\u00f3mo Cristo se hizo sombra para los pobres drogadictos en esta facilidad.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l fue apto para proporcionar una sombra de ese calor, al asumir nuestra naturaleza , en que \u00c9l siendo Dios se encarn\u00f3 y se hizo hombre. Buenas noticias para los pobres pecadores en esta tierra cansada. Una ra\u00edz brot\u00f3 de la tierra seca, y se hizo \u00e1rbol de vida; su nombre es el \u00e1rbol de la vida; y proyecta una sombra, una defensa, para las criaturas culpables debajo de \u00e9l, del calor de la ira del Cielo.<\/p>\n

(2)<\/strong> En realidad, proporciona una sombra para los pecadores necesitados en virtud de Su completa satisfacci\u00f3n a la ley y la justicia.<\/p>\n

(a) <\/strong>\u00c9l recibi\u00f3 todos los rayos abrasadores de la ira sobre S\u00ed mismo, para poder guardarlos de Su pueblo.<\/p <\/p>\n

(b) <\/strong>\u00c9l los agot\u00f3. Bebi\u00f3 la copa de la ira desde el borde hasta el fondo.<\/p>\n

(c) <\/strong>Y ahora, a trav\u00e9s de \u00c9l, las influencias consoladoras del Cielo se otorgan y transmiten a quienes est\u00e1n bajo Su sombra, a trav\u00e9s de \u00c9l como el canal de transporte.<\/p>\n

(3)<\/strong> \u00c9l es por mandato Divino hecho una sombra p\u00fablica para todos los habitantes de la tierra fatigada; de modo que les sea l\u00edcito a ellos ya cada uno de ellos entrar por la fe y refugiarse en ella, sean lo que sean o hayan sido.<\/p>\n

3. <\/strong>Mostrar lo que es sentarse bajo la sombra de Cristo. Es el alma que huye a Jesucristo en busca de refugio, viniendo a \u00c9l por el llamado del Evangelio, y recibi\u00e9ndolo y uni\u00e9ndose a \u00c9l creyendo en Su nombre. Y esta noci\u00f3n de fe lleva,<\/p>\n

(1)<\/strong> El alma siendo sensiblemente abrasada e inquieta en s\u00ed misma. Aunque todos puedan, ninguno vendr\u00e1 bajo la sombra de Cristo sino los pecadores sensatos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Que el alma no encuentre sombra en ninguna otra parte.<\/p>\n

>(3)<\/strong> Un descubrimiento de la sombra de Cristo para el pobre marginado que no encuentra alojamiento en otro lugar.<\/p>\n

(4)<\/strong> Importa que el alma pase bajo la sombra de Cristo para cobijo y descanso. Esto es renunciar a todos los dem\u00e1s refugios, y refugiarse solo en la cubierta de sangre.<\/p>\n

(5)<\/strong> Importa el alma que permanece bajo la sombra de Cristo.<\/p>\n


II. <\/strong>El fruto de Cristo gusta a los que por la fe se sientan bajo su sombra.<\/p>\n

1. <\/strong>Muestre algunas cosas importantes en esta doctrina.<\/p>\n

(1)<\/strong> Importa que hay en Cristo Jes\u00fas una plenitud adecuada para el alma.<\/p>\n

(2)<\/strong> Deben ponerse bajo el amparo de Su sangre y justicia, quienes participar\u00e1n de Sus frutos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Aquellos a a quien Cristo es sombra y amparo de la ira de Dios y de la maldici\u00f3n de la ley, tambi\u00e9n lo alimenta. No hay separaci\u00f3n entre la sangre que justifica y el Esp\u00edritu santificador.<\/p>\n

(4)<\/strong> Cuando nos sentamos bajo la sombra de Cristo por fe, corrige el sabor viciado, enfr\u00eda el calor destemplado de el alma, y la lleva a una temperatura santa; as\u00ed como las cosas espirituales que antes eran ins\u00edpidas como la clara de un huevo, se vuelven dulces a su paladar.<\/p>\n

(5)<\/strong> Fe, confianza y seguridad en el Se\u00f1or Jesucristo , producir dulces experiencias a lo largo de la bondad del Se\u00f1or para el alma. De esta manera el alma chupa la dulzura y el alimento de las preciosas promesas, mientras que la incredulidad como nada espera de \u00c9l, recibe lo menos.<\/p>\n

2. <\/strong>Mostrar cu\u00e1les son los frutos de Cristo que son tan dulces al paladar de aquellos que se sientan bajo su sombra. Estos son todos los beneficios, privilegios, gracias, comodidades y plenitud del pacto, haciendo feliz a Su pueblo aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay una plenitud inagotable de ellos que servir\u00e1 para alimentar a todos los santos, en el tiempo y por todas las edades de la eternidad. Por eso son llamadas las inescrutables riquezas de Cristo (Efesios 3:8<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay una variedad de ellos, adecuados a todos los casos posibles de los que est\u00e1n bajo la sombra de Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>Mostrar por qu\u00e9 el fruto de Cristo gusta tanto a los que por la fe participan de \u00e9l.<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque es adecuado a su caso, que los hundi\u00f3. la sombra de Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Porque este fruto es alimento propio de su nueva naturaleza.<\/p>\n

(3)<\/strong> Porque el la experiencia real de los frutos de Cristo comunicados al alma, deja siempre tras de s\u00ed un dulce gusto. (T. Boston, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Su fruta fue dulce a mi paladar<\/strong>.- –<\/em><\/strong><\/p>\n

La fecundidad de Cristo<\/strong><\/p>\n

El <\/em>fruto de Cristo, el \u00c1rbol de La Vida, la Vid Viviente, \u201cel Manzano entre los \u00e1rboles del bosque\u201d, puede ser considerado bajo tres aspectos, relacionados con Su car\u00e1cter, obra, influencia.<\/p>\n


I. <\/strong>Car\u00e1cter. El Se\u00f1or Jes\u00fas posee excelencia en s\u00ed mismo, aparte de la relaci\u00f3n que tiene con nosotros. Su propia naturaleza personal lo precedi\u00f3 y lo capacit\u00f3 para toda su obra mediadora. La manifestaci\u00f3n de esta excelencia brill\u00f3 en Su vida terrenal. Las palabras, los hechos, los milagros no eran m\u00e1s que las exhibiciones externas de lo que \u00c9l era por dentro. Estaba escondido, oculto a la mirada terrenal, visible s\u00f3lo para Su Padre. Visto as\u00ed, sin embargo, \u00c9l estaba sin mancha, y la Omnisciencia Divina se declar\u00f3 \u201cmuy complacida\u201d con \u00c9l. El alma de Cristo, ese esp\u00edritu humano, que, en sus poderes y facultades, era como el nuestro, y que se convirti\u00f3 en \u201cofrenda por el pecado\u201d, era sant\u00edsima. \u00a1Y su vida! \u00e9sta era la encarnaci\u00f3n de Su esp\u00edritu puro, su obra exterior, el canal a trav\u00e9s del cual sus simpat\u00edas flu\u00edan hacia el mundo circundante. Qu\u00e9 perfecto esto; recuerda que era la vida como la nuestra; en el mismo mundo, sujeto a las mismas leyes, f\u00edsicas y mentales, que las nuestras. Estaba mucho menos favorablemente en circunstancias que la nuestra. Fue el primero de su tipo; no hab\u00eda un ejemplo anterior para que Cristo lo imitara, ning\u00fan modelo perfecto para copiar. Tambi\u00e9n estaba rodeada de pecado. Fue sin simpat\u00eda tambi\u00e9n. La \u201csoledad de Cristo\u201d en estos aspectos fue muy dolorosa, y en s\u00ed misma una prueba de virtud. Esa virtud no ten\u00eda apoyo externo en la costumbre, el h\u00e1bito, el semblante amistoso. No solo los escribas y los fariseos buscaron atraparlo, enredarlo y atraparlo en Su hablar, vino el pr\u00edncipe del mundo. \u00a1Y c\u00f3mo resisti\u00f3! Por qu\u00e9 conflicto tuvo que pasar al hacer esto, cu\u00e1n duramente fue probado, qu\u00e9 fuerte \u201cllanto y l\u00e1grimas\u201d fueron arrancados de su poderoso esp\u00edritu, es lo que ninguno de nosotros puede saber; pero \u00c9l resisti\u00f3 todo; y a pesar de todo, brill\u00f3 un car\u00e1cter que la tierra m\u00e1s radiante jam\u00e1s haya exhibido, y que ahora llena el cielo con una luz y un brillo superior a todo lo dem\u00e1s que contiene.<\/p>\n


II . <\/strong>Trabajo. Uno de los nombres con los que la profec\u00eda predijo al Mes\u00edas fue \u201cEmmanuel, Dios con nosotros\u201d. Una de las expresiones por las cuales el ap\u00f3stol declara el significado de Su obra, es en el sentimiento correspondiente, \u201c\u00c9l fue hecho pecado por nosotros\u201d. \u00bfQu\u00e9 lengua puede expresar, qu\u00e9 imaginaci\u00f3n concebir, la grandeza de esta obra? Se extiende por la eternidad, pasada y por venir. Rescata a la humanidad y la hace semejante a Dios. Nada m\u00e1s noble, m\u00e1s grandioso, m\u00e1s puro ha sido ideado, incluso por Dios mismo. Es Su obra principal, Su obra maestra, Su \u00faltima y m\u00e1s grande concepci\u00f3n; y de todo esto, Cristo es \u201cel Alfa y la Omega, el principio, el fin, el primero y el \u00faltimo\u201d. Es Su operaci\u00f3n, Su fruto, lo que aqu\u00ed podemos encontrar m\u00e1s delicioso, lo que por la eternidad nos deleitaremos y encontraremos dulce a nuestro paladar.<\/p>\n


III. <\/strong>Influencia. Con esto quiero decir no tanto lo que el Salvador es en S\u00ed mismo, ni lo que \u00c9l es para nosotros, aunque hay influencia de ambos, como el poder que \u00c9l ejerce sobre nosotros. \u00a1Cu\u00e1n grande es la influencia que el Salvador ha estado ejerciendo siempre en nuestro mundo! Reyes, emperadores, dinast\u00edas, poderosas formas de gobierno, han surgido y deca\u00eddo, aparentemente sujetos \u00fanicamente a las leyes naturales del progreso y la disoluci\u00f3n. El Salvador ha estado guiando a todos. Han sido Sus siervos; y aunque ellos no lo pensaron as\u00ed, ni sus corazones lo pensaron as\u00ed, \u00c9l ha estado realizando Sus prop\u00f3sitos por medio de ellos, y us\u00e1ndolos como Sus agentes. Si bien Su influencia general ha sido as\u00ed ejercida sobre el mundo, sus formas m\u00e1s selectas de operaci\u00f3n han sido reservadas para la Iglesia. \u00a1Qu\u00e9 corrientes de influencia divina, como las aguas de una fuente o los rayos del sol, han estado fluyendo siempre de Cristo! Como no hay disminuci\u00f3n en el poder del sol, aunque ha estado derramando su resplandor durante seis mil a\u00f1os; as\u00ed como el oc\u00e9ano es hoy tan poderoso como siempre, aunque siempre ha estado difundiendo frescura y salud, as\u00ed, y mucho m\u00e1s ciertamente, no hay disminuci\u00f3n en Cristo. (J. Viney, DD<\/em>) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hijo 2:3 Como la manzana \u00e1rbol entre los \u00e1rboles del bosque, as\u00ed es mi Amado entre los hijos. El manzano en el bosque<\/p El punto de la met\u00e1fora es este. Hay muchos \u00e1rboles en el bosque, y todos tienen sus usos, pero cuando uno tiene hambre, y est\u00e1 d\u00e9bil y sediento, los \u00e1rboles del bosque … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Cantares 2:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36493"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36493\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}