{"id":36496,"date":"2022-07-16T06:41:52","date_gmt":"2022-07-16T11:41:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:41:52","modified_gmt":"2022-07-16T11:41:52","slug":"estudio-biblico-de-cantares-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Cantares 2:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Hijo 2:7<\/span><\/p>\n<p><em>Por los corzos , y por las ciervas del campo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los corzos y las ciervas<\/strong><\/p>\n<p>El c\u00f3nyuge estaba en el pleno disfrute de la comuni\u00f3n con su Amado. Su alegr\u00eda era tan grande que casi la dominaba y, sin embargo, tan cerca estaba el miedo de pisar los talones de la alegr\u00eda, que estaba llena de temor de que su felicidad llegara a su fin. Ella tem\u00eda que otros molestaran a su Se\u00f1or, porque si \u00c9l se entristec\u00eda, ella tambi\u00e9n se entristecer\u00eda, y si \u00c9l se iba, el banquete de su deleite habr\u00eda terminado. Ten\u00eda miedo incluso de sus amigas, las hijas de Jerusal\u00e9n; ella sab\u00eda que lo mejor puede interrumpir el compa\u00f1erismo al igual que lo peor, y por lo tanto, conjur\u00f3 incluso a las hijas de Sion a no pecar contra el Rey de Sion. El juramento que us\u00f3 es un espl\u00e9ndido esp\u00e9cimen de la poes\u00eda oriental: los acusa, no como deber\u00edamos hacer prosaicamente, por todo lo que es sagrado y verdadero, sino \u201cpor las corzas y por las ciervas del campo\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los dedos y las ciervas del campo son criaturas de gran belleza. \u00bfQui\u00e9n puede contemplarlos mientras <strong> <\/strong>vagan entre los helechos sin una admiraci\u00f3n interior? Ahora bien, puesto que nada puede ser m\u00e1s hermoso que la comuni\u00f3n con Jes\u00fas, el esposo exhorta a las hijas de Jerusal\u00e9n por todos los objetos m\u00e1s hermosos de la naturaleza a que se abstengan de perturbarla. Un alma en conversaci\u00f3n con su Dios es la admiraci\u00f3n de los \u00e1ngeles. \u00bfSe ha visto alguna vez un espect\u00e1culo m\u00e1s hermoso que el de Jes\u00fas en la mesa con el disc\u00edpulo amado recostado sobre su pecho? \u00bfNo es Mar\u00eda sentada a los pies del Maestro un cuadro digno del arte m\u00e1s selecto? No hag\u00e1is nada, pues, oh vosotros que os deleit\u00e1is en las cosas bellas, para estropear la comuni\u00f3n en la que mora la m\u00e1s rara belleza. Ni por las preocupaciones mundanas, ni por el pecado, ni por las banalidades hagas el menor revuelo que pueda quebrantar el reposo del Amado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El siguiente pensamiento sugerido \u201cpor los corzos y las ciervas del campo\u201d es el de la tierna inocencia. Estas tiernas criaturas son tan inofensivas, tan indefensas, tan t\u00edmidas, que debe tener un alma sin alma quien les har\u00eda da\u00f1o o les dar\u00eda miedo. Por todos, pues, que es <strong> <\/strong> tierno que la esposa ruega a sus amigas que no molesten a su Amado. \u00c9l es tan bueno, tan bondadoso, tan santo, inocente e inmaculado, que los m\u00e1s indiferentes deber\u00edan avergonzarse de molestar Su descanso. En la comuni\u00f3n con Jes\u00fas hay una ternura que deber\u00eda desarmar toda oposici\u00f3n, e incluso exigir una respetuosa deferencia. Un alma que se comunica con el Hijo de Dios no desaf\u00eda la enemistad. El mundo puede levantarse contra el celo de proselitismo, o la controversia desafiante, o el ceremonialismo ostentoso, porque estos tienen prominencia y poder, y son presa f\u00e1cil para los esp\u00edritus marciales: pero la camarader\u00eda es tranquila, retra\u00edda, discreta, inofensiva. Los santos que m\u00e1s abundan en ella son de esp\u00edritu tierno, temerosos de ofender, insensibles y pacientes; ciertamente ser\u00eda un exceso de crueldad querer privarlos de su felicidad desinteresada, que no priva a ning\u00fan coraz\u00f3n de una gota. de placer, y no cuesta ojo una l\u00e1grima.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Un tercer pensamiento sin duda tuvo lugar en la mente del c\u00f3nyuge ansioso; ella pretend\u00eda conjurar y persuadir a sus amigos a callar por todo lo que proponga amor. Los lirios y los corzos siempre han sido sagrados para el amor. Si am\u00e1is, o sois amados, o quer\u00e9is ser amados, mirad con reverencia a los que comulgan con Jes\u00fas, porque sus almas se hartan de amor, y apartarles de su bienaventuranza ser\u00eda una barbarie inexcusable. Oh vosotros que ten\u00e9is alg\u00fan coraz\u00f3n que sentir por los dem\u00e1s, no provoqu\u00e9is el m\u00e1s amargo de los pesares privando a un alma santificada del m\u00e1s dulce de los deleites. No te acerques aqu\u00ed con cuentos ociosos, o palabras lascivas, o alegr\u00edas vac\u00edas: el lugar en el que est\u00e1s es tierra santa, porque ciertamente Dios est\u00e1 en ese lugar donde un coraz\u00f3n enamorado del Todo Amoroso se deleita en el Se\u00f1or.&lt;\/p <\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Una vez m\u00e1s, sobre la superficie misma de la figura se encuentra la idea de una delicada sensibilidad. Los corzos y las ciervas del campo se alejan pronto si ocurre algo que los perturbe. En este sentido exponen a la vida la rapidez con que el Amado se va cuando est\u00e1 irritado por el pecado. El Se\u00f1or nuestro Dios es un Dios celoso. En proporci\u00f3n al fuego del amor est\u00e1 el calor de los celos, y por tanto nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas no tolerar\u00e1 una aflicci\u00f3n errante en aquellos amados amados a quienes \u00c9l se manifiesta. Necesita una vigilancia constante para mantener una comuni\u00f3n constante. Si queremos ser favorecidos por encima de los dem\u00e1s, debemos estar m\u00e1s en guardia que los dem\u00e1s. El que llega a ser \u201cun hombre muy amado\u201d debe guardar su coraz\u00f3n con s\u00e9ptuple diligencia, porque a quien mucho se le da, mucho se le demandar\u00e1. (<em>GH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hijo 2:7 Por los corzos , y por las ciervas del campo. Los corzos y las ciervas El c\u00f3nyuge estaba en el pleno disfrute de la comuni\u00f3n con su Amado. 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