{"id":36518,"date":"2022-07-16T06:42:57","date_gmt":"2022-07-16T11:42:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:42:57","modified_gmt":"2022-07-16T11:42:57","slug":"estudio-biblico-de-cantares-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Cantares 5:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hijo 5:2<\/span><\/p>\n

Duermo, pero mi coraz\u00f3n despierta: es la voz de mi Amado que llama.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Dormido y despierto-Un acertijo<\/strong><\/p <\/p>\n

Nos alegra percibir en este Canto la variada experiencia de la novia. Era la bienamada del Esposo celestial, pero no carec\u00eda de defectos. Bendigamos a Dios porque en el Libro de la verdad revelada no solo nos ha dado el est\u00e1ndar ideal que debemos buscar, sino que tambi\u00e9n ha preservado para nosotros los modelos m\u00e1s humildes de aquellos que se han esforzado por alcanzar la m\u00e1xima altura, y que han subido un buen trecho hacia ella, pero que, sin embargo, han probado que, aunque eran los mejores de los hombres, eran hombres en lo mejor. As\u00ed nuestro Se\u00f1or nos ha salvado de la desesperaci\u00f3n haci\u00e9ndonos saber que podemos ser sinceros, verdaderos y aceptados, aunque nosotros tambi\u00e9n no alcancemos la santidad que anhelamos con todo nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Primero, pues, aqu\u00ed se confiesa el sue\u00f1o. El c\u00f3nyuge lamenta su estado y suspira: \u00abDuermo\u00bb. Nos llama la atenci\u00f3n de inmediato que su sue\u00f1o es un estado reconocido. Nos asombramos de que ella diga: \u00abYo duermo\u00bb, y concluimos que no es un sue\u00f1o tan profundo como podr\u00eda ser; porque cuando un hombre puede decir: \u00abYo duermo\u00bb, no est\u00e1 completamente adormecido. No os dar\u00eda \u00e1nimos, si es que est\u00e1is nada dormidos, para que lo continu\u00e9is; pero, sin embargo, dir\u00eda esto, que si te lamentas por tu lentitud, no eres del todo un perezoso, si te sientes inquieto en tu torpeza, no est\u00e1s del todo entregado a la estupidez espiritual, si est\u00e1s ansioso por ser despertado de tu sue\u00f1o. es cierto que no est\u00e1s entregado a dormirte en el sepulcro de la insensibilidad. Cultiva una percepci\u00f3n r\u00e1pida, y cuando te des cuenta del menor desfalco o declive, confiesa de inmediato a Dios que empiezas a dormir. Adem\u00e1s, como este sue\u00f1o es un asunto reconocido, tambi\u00e9n es un asunto que se queja. El c\u00f3nyuge no est\u00e1 satisfecho con su condici\u00f3n. Es bueno para los santos, cuando se dan cuenta de que est\u00e1n en un m\u00ednimo grado de rebeld\u00eda, que se lamenten ante Dios, y se acusen ante \u00c9l. Actuad con ternura hacia los dem\u00e1s, pero con severidad hacia vosotros mismos. As\u00ed har\u00e1n todos los hombres prudentes, si Dios los mantiene prudentes. Esta somnolencia no es algo para complacerse, sino para aborrecerla. Por decir lo menos, es un bajo estado de disfrute. El sue\u00f1o es pac\u00edfico y tranquilo, pero no puede disfrutar de las dulzuras de los sentidos y de los deleites que la mente puede recibir de ese modo. Si no disfrutamos de los banquetes del amor de nuestro Esposo, debe ser porque una muerte se est\u00e1 apoderando de nosotros, y no estamos tan completamente vivos y despiertos como lo estuvimos en d\u00edas pasados; y esta es una condici\u00f3n que debe deplorarse tan pronto como se perciba. Debemos quejarnos de nosotros mismos si dormimos, porque es un estado de peligro. Mientras los hombres dorm\u00edan, vino el enemigo y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre el trigo. Es malo, entonces, tener un ministro adormecido y oficiales de iglesia adormecidos, porque estos no vigilar\u00e1n los campos para Dios. El sue\u00f1o es un estado de inacci\u00f3n. Un hombre no puede hacer su trabajo diario mientras sus ojos est\u00e1n cerrados en el sue\u00f1o. Una vez m\u00e1s; este sue\u00f1o no debe ser s\u00f3lo motivo de queja como un mal que debe temerse, sino que debe considerarse como una falta de la que avergonzarse. Pon excusas por los dem\u00e1s, y deja que tu Se\u00f1or te d\u00e9 excusas, pero no inventes disculpas por tu propia cuenta. Adem\u00e1s, es un mal contra el que hay que luchar. Cuando un hombre se ve obligado a decir: \u00abYo duermo\u00bb, que no se contente con seguir durmiendo. Ahora es el momento de mucha oraci\u00f3n: que luche con este enemigo mortal hasta que se despierte por completo. Caer en la indiferencia en el camino al cielo es algo as\u00ed como dormir en las vastas llanuras de nieve, donde, si el hombre cede a la natural inclinaci\u00f3n al sue\u00f1o que se produce a trav\u00e9s del intenso fr\u00edo, puede acostarse y nunca m\u00e1s levantarse. \/p><\/p>\n


II. <\/strong>Llegamos al punto de la paradoja; aqu\u00ed est\u00e1 la vigilancia reclamada por alguien que confes\u00f3 dormir. \u201cMi coraz\u00f3n se despierta\u201d, dice la novia, \u201cYo duermo, pero mi coraz\u00f3n se despierta\u201d. Algo del cielo es sobre el hombre de Dios cuando la tierra lo rodea m\u00e1s: \u00abEl pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de ti\u00bb: Dios todav\u00eda tiene el trono, incluso cuando Satan\u00e1s se enfurece m\u00e1s. Esta vida interior se muestra por lo general en la inquietud del coraz\u00f3n deca\u00eddo. Cuando un creyente siente que no es lo que debe ser, ni lo que quiere ser, no puede ser feliz. No puede descansar y estar contento. Duerme, pero su coraz\u00f3n late, suspira y palpita con terrible inquietud. La vida interior se muestra tambi\u00e9n en el deseo, porque el coraz\u00f3n es el asiento del deseo, y lleva al hombre a decir: \u201cNo soy lo que quisiera ser. Vivo a un ritmo de muerte pobre: el amor de Cristo es tan grande para m\u00ed, y el m\u00edo para \u00c9l tan fr\u00edo. Se\u00f1or, s\u00e1came de este estado de congelaci\u00f3n. No puedo soportar esta tumba de letargo. \u00a1Se\u00f1or, saca mi alma de la c\u00e1rcel! Dame m\u00e1s gracia; dame amar mejor a Jes\u00fas, y ser m\u00e1s como \u00c9l. Pobre como soy, anhelo ser enriquecido por Tu amor y misericordia; \u00a1Oh, vis\u00edtame con Tu salvaci\u00f3n!\u201d Tal coraz\u00f3n suplicante todav\u00eda est\u00e1 despierto, aunque la mente est\u00e9 embotada. La esposa dio otra prueba de su vigilia con su discernimiento. Ella dice: \u201cEs la voz de mi Amado que llama\u201d. Incluso cuando estaba medio dormida, conoc\u00eda la voz de su Se\u00f1or. Puede atrapar a un verdadero creyente en su peor momento, pero \u00e9l a\u00fan distingue el Evangelio de cualquier otra cosa y puede detectar otro evangelio en un momento. Esta vigilia del coraz\u00f3n se manifiesta a menudo en el reproche del alma. \u201cYo duermo\u201d, dice ella. No se habr\u00eda culpado a s\u00ed misma, como he tratado de describir, si no hubiera estado despierta hasta cierto punto. Esta bendita vigilia viviente dentro del coraz\u00f3n poco a poco se manifestar\u00e1 en acci\u00f3n. El coraz\u00f3n despertar\u00e1 todo lo que hay dentro de nosotros, y nos apresuraremos hacia nuestro Amado.<\/p>\n


III. <\/strong>Misterio resuelto. \u201cYo duermo, pero mi coraz\u00f3n vela\u201d. \u00bfC\u00f3mo despierta su coraz\u00f3n? Es porque se escucha la voz y el golpe de su Amado. Todo hijo de Dios tiene una maravillosa uni\u00f3n con Cristo. \u201cPorque yo vivo\u201d, dice Cristo, \u201cvosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is\u201d. Preguntaros por qu\u00e9 est\u00e1is vivos en un cuerpo de muerte y sepulcro de pecado como es vuestra pobre naturaleza. Vosotros viv\u00eds porque Cristo vive; y no puedes morir hasta que \u00c9l lo haga. Por eso t\u00fa no puedes dormir como los dem\u00e1s, porque \u00c9l no duerme as\u00ed. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es esta uni\u00f3n vital con la Cabeza siempre bendita, inmortal e insomne!<\/p>\n


IV. <\/strong>Ahora la lecci\u00f3n aprendida. Es esto, ten mucho cuidado cuando poseas grandes alegr\u00edas, porque en este caso el c\u00f3nyuge hab\u00eda estado con el Amado en comuni\u00f3n escogida, y sin embargo pronto se adormeci\u00f3. Las alegr\u00edas elevadas pueden producir sue\u00f1o; los tres elegidos en el monte Tabor pronto se vieron abrumados por la pesadez. Cuida lo que haces cuando est\u00e1s en el monte; tenga cuidado de llevar una taza llena con mano firme. Luego, cuando se culpen a s\u00ed mismos por su propia obra, no olviden la obra del Esp\u00edritu en ustedes. \u201cYo duermo\u201d: hiere tu coraz\u00f3n por eso, pero no olvides agregar si es cierto, \u201cMi coraz\u00f3n vela\u201d. Bendice a Dios por cualquier gracia que tengas, aunque sea peque\u00f1a. Por \u00faltimo, aseg\u00farense sobre todas las cosas de tener esa verdadera fe que conoce la voz de Jes\u00fas. \u00c9l dice: \u201cInclinad vuestro o\u00eddo, y venid a m\u00ed; o\u00edd, y vivir\u00e1 vuestra alma. Mis ovejas oyen Mi voz, y Yo las conozco, y Me siguen, y Yo les doy vida eterna.\u201d (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

M\u00e1s cerca y m\u00e1s querido<\/strong><\/p>\n

Espiritual <\/em>la enfermedad es muy com\u00fan en la Iglesia de Dios, y la ra\u00edz del mal est\u00e1 en la lejan\u00eda de Jes\u00fas, en seguir a Cristo de lejos, y ceder a un temperamento so\u00f1oliento. Lejos de Jes\u00fas, lejos de la alegr\u00eda. Sin el sol las flores de pino; sin Jes\u00fas nuestro coraz\u00f3n desfallece.<\/p>\n


I. <\/strong>La esposa confiesa un pecado muy com\u00fan: llora: \u201cDuermo<\/em>\u201d. No ten\u00eda derecho a estar dormida, porque su Amado no conoc\u00eda el descanso. \u00c9l estaba parado afuera en la calle fr\u00eda, con Su cabeza mojada con roc\u00edo, y Sus cabellos con las gotas de la noche, \u00bfpor qu\u00e9 ella deber\u00eda estar tranquila? La buscaba ansiosamente, \u00a1c\u00f3mo era posible que ella fuera tan cruel como para dejarse dormir! \u00bfNo veis que casi inconscientemente a vosotros mismos os invade un esp\u00edritu de indiferencia? No renuncias a la oraci\u00f3n privada, pero, \u00a1ay! se convierte en una mera operaci\u00f3n mec\u00e1nica. \u00bfSer\u00e1 tal Rey servido por soldados acostados en una cama? \u00bfSus s\u00faplicas de medianoche ser\u00e1n recompensadas por nuestra somnolencia diurna? \u00bfSer\u00e1 recompensada una agon\u00eda de sudor sanguinolento con p\u00e1rpados pesados y bocas bostezando?<\/p>\n


II. <\/strong>La canci\u00f3n que tenemos ante nosotros nos recuerda una se\u00f1al de esperanza. \u201cMi coraz\u00f3n se despierta\u201d. \u00a1Qu\u00e9 enigma es el creyente! Est\u00e1 dormido y, sin embargo, est\u00e1 despierto. Su verdadero yo, el Yo, el verdadero Ego <\/em>del <\/em>el hombre est\u00e1 dormido; pero, sin embargo, su coraz\u00f3n, su ser m\u00e1s aut\u00e9ntico, sus afectos, est\u00e1n despiertos. Es una se\u00f1al de esperanza cuando un hombre puede decir concienzudamente tanto como el c\u00f3nyuge en este caso, pero recuerde que no es mucho que decir. No te enorgullezcas de ello. Avergonzaos de estar dormidos. No te felicites porque tu coraz\u00f3n est\u00e1 despierto. Agradece que el amor infinito te brinde la gracia suficiente para mantener vivo tu coraz\u00f3n, pero averg\u00fc\u00e9nzate de no tener m\u00e1s cuando m\u00e1s se puede tener y se debe tener.<\/p>\n


III. <\/strong>La tercera cosa es una llamada amorosa. Dormida como estaba la esposa, ella reconoci\u00f3 la voz de su Esposo, porque esta es una marca permanente del pueblo de Dios. \u201cMis ovejas oyen Mi voz. Un santo medio dormido todav\u00eda tiene suficiente discernimiento espiritual para saber cu\u00e1ndo habla Jes\u00fas. Al principio, el Amado simplemente llam\u00f3. Su objetivo era entrar en comuni\u00f3n con su Iglesia, revelarse a ella, revelar sus bellezas, consolarla con su presencia. Tal es el objeto de nuestro bendito Se\u00f1or, esta ma\u00f1ana, al traernos a esta casa. Entonces el Novio prob\u00f3 Su voz. Si llamar no bastaba, hablar\u00eda con palabras claras y quejumbrosas: \u201c\u00c1breme, hermana m\u00eda, amada m\u00eda, paloma m\u00eda, inmaculada m\u00eda\u201d. El Se\u00f1or Jesucristo tiene una manera dulce de hacer que la palabra llegue a la conciencia; No me refiero ahora a ese poder eficaz e irresistible del que hablaremos m\u00e1s adelante, sino a esa fuerza menor a la que el coraz\u00f3n puede resistir, pero que lo hace muy culpable por hacerlo. Ahora, observe las s\u00faplicas que el Amado hace aqu\u00ed. \u00c9l dice: \u201c\u00c1breme\u201d, y Su s\u00faplica es el amor que el c\u00f3nyuge le tiene, o profesa tener, el amor que \u00c9l le tiene a ella, y la relaci\u00f3n que existe entre ellos. \u00bfNotaste aquel poderoso argumento con el que el Amante celestial cerr\u00f3 su clamor? \u00c9l dijo: \u201cMi cabeza est\u00e1 llena de roc\u00edo, y mis cabellos con las gotas de la noche\u201d. \u00a1Ah, recuerdos dolorosos, porque esas gotas no eran el roc\u00edo ordinario que cae sobre la cabeza desprotegida del viajero sin casa, Su cabeza estaba mojada con roc\u00edo escarlata, y Sus cabellos con gotas carmes\u00ed de una noche diez veces mayor del abandono de Dios, cuando \u00c9l \u00absudaba como eran grandes gotas de sangre que ca\u00edan hasta la tierra.\u201d Coraz\u00f3n m\u00edo, qu\u00e9 vil eres, porque excluyes al Crucificado. He aqu\u00ed al Hombre coronado de espinas y azotado, con rastros de la saliva de la soldadesca, \u00bfpuedes cerrarle la puerta? \u00bfDespreciar\u00e1s a los \u201cdespreciados y desechados entre los hombres\u201d? Escribe aflige al \u201cVar\u00f3n de dolores\u201d, y conoce el dolor <\/p>\n


IV. <\/strong>Sin embargo, el c\u00f3nyuge no se apresur\u00f3 a abrir la puerta, y temo que a algunos de nosotros se nos pueda imputar la misma demora. Nuestra verg\u00fcenza se profundiza a medida que continuamos con nuestro tema, y pensamos en lo bien que el sabio retrata aqu\u00ed nuestro propio car\u00e1cter; para notar que despu\u00e9s de llamar y rogar, el c\u00f3nyuge hizo una excusa muy poco generosa. Se sent\u00f3 como una reina y no conoci\u00f3 el dolor. Se hab\u00eda quitado la ropa y se hab\u00eda lavado los pies como hacen los viajeros en Oriente antes de ir a descansar. \u00bfDebo decir en ingl\u00e9s la excusa que puso? Es este: \u201cOh Se\u00f1or, s\u00e9 que si voy a entrar en mucha comuni\u00f3n contigo, debo orar de manera muy diferente a como lo he hecho \u00faltimamente, pero es demasiado problema; No puedo moverme a m\u00ed mismo a una energ\u00eda tan grande. Mi tiempo est\u00e1 tan ocupado con mi negocio, estoy tan constantemente ocupado que no podr\u00eda permitirme ni un cuarto de hora para jubilarme. Tengo que acortar mis oraciones demasiado. \u00bfEs esta la miserable excusa en parte? \u00bfDebo contar m\u00e1s de esta disculpa deshonrosa? Es esto: no quiero comenzar un examen de m\u00ed mismo: puede revelar tantas verdades desagradables. duermo, y es muy c\u00f3modo para dormir; No quiero ser expulsado de mis comodidades. Quiz\u00e1s si tuviera que vivir m\u00e1s cerca de Cristo, tendr\u00eda que renunciar a algunas de las cosas que tanto disfruto. Me he conformado al mundo de los \u00faltimos tiempos; Me gusta mucho tener al Sr. Fulano de Tal para pasar una hora conmigo por la noche, y su charla es cualquier cosa menos la que mi Maestro aprobar\u00eda, pero no puedo renunciar a \u00e9l. Me ha dado por leer novelas religiosas. No podr\u00eda esperar tener la compa\u00f1\u00eda del Se\u00f1or Jesucristo cuando estoy leyendo basura como esa, pero aun as\u00ed la prefiero a mi Biblia; Prefiero leer un cuento de tontos que leer sobre el amor de Jes\u00fas.<\/p>\n


V. <\/strong>Sin embargo, como una maravilla de las maravillas, aunque vergonzosamente y cruelmente tratado, el amado Esposo no se fue. Se nos dice que \u00c9l \u201cmeti\u00f3 Su mano por el hueco de la puerta\u201d, y entonces las entra\u00f1as de Su esposa se conmovieron por \u00c9l. \u00bfNo representa esto la obra de la gracia eficaz, cuando la verdad no s\u00f3lo apela al o\u00eddo, sino que llega al coraz\u00f3n, cuando ya no es una cosa meditada, discutida y olvidada, sino una flecha que ha penetrado en el coraz\u00f3n? las riendas y se adhiere firmemente a los lomos de nuestras heridas y, en \u00faltima instancia, de nuestra curaci\u00f3n espiritual? Ninguna mano es como la mano de Cristo. Cuando \u00c9l pone su mano en el trabajo, est\u00e1 bien hecho. \u00c9l \u201cpuso Su mano\u201d: no Su mano sobre m\u00ed para herirme, sino Su mano en m\u00ed para consolarme; para santificarme. \u00c9l puso Su mano, y de inmediato Su amada comenz\u00f3 a compadecerse de \u00c9l, ya lamentar su falta de bondad.<\/p>\n


VI. <\/strong>Pero ahora, observad el merecido castigo que infligi\u00f3 el Esposo. Cuando su Esposo estaba dispuesto a comulgar, ella no lo estaba; y ahora que ella est\u00e1 dispuesta, e incluso ansiosa, \u00bfqu\u00e9 sucede? \u201cAbr\u00ed a mi Amado, pero\u201d, dice el hebreo, \u201cse hab\u00eda ido, se hab\u00eda ido\u201d. La voz de lamento, el grito duplicado de uno que est\u00e1 en amarga angustia. Debe haber habido un triste alivio en su coraz\u00f3n pecaminoso, porque debe haber sentido miedo de mirar a su amado a la cara despu\u00e9s de una conducta tan despiadada; pero por m\u00e1s triste que hubiera sido enfrentarlo, fue infinitamente m\u00e1s triste decir: \u201cSe ha ido, se ha ido\u201d. Ahora ella comienza a usar los medios de gracia para encontrarlo. \u201cLo busqu\u00e9\u201d, dijo ella, \u201cy no lo encontr\u00e9. sub\u00ed a la casa de Dios; el serm\u00f3n fue dulce, pero no fue dulce para m\u00ed, porque \u00c9l no estaba all\u00ed. Fui a la mesa de la comuni\u00f3n, y la ordenanza fue un banquete de cosas gordas para otros, pero no fueron muchos; los mantuvo despiertos de d\u00eda y de noche. \u00abLo llam\u00e9, pero \u00e9l no me respondi\u00f3.\u00bb Ella no era un alma perdida, no lo confundas. Cristo la amaba tanto como antes, es m\u00e1s, la amaba mucho m\u00e1s. Si puede haber alg\u00fan cambio en el amor de Cristo, \u00c9l debe haberla aprobado mucho m\u00e1s cuando ella lo buscaba en el dolor, que cuando estaba reclinada en el lecho y lo desatend\u00eda. Pero \u00c9l se hab\u00eda ido, y todo su llamado no pod\u00eda traerlo de regreso. \u00bfQu\u00e9 hizo ella entonces? Pues, ella fue a Sus ministros, ella fue a aquellos que eran los centinelas de la noche, y \u00bfqu\u00e9 le dijeron ellos? \u00bfLa vitorearon? Quiz\u00e1 nunca hab\u00edan pasado por su experiencia; tal vez eran meros asalariados. Sea como fuere, la golpearon.<\/p>\n


VII. <\/strong>Como la pobre esposa no encontr\u00f3 entonces a Cristo, sino que fue rechazada en todos los sentidos, adopt\u00f3 un \u00faltimo recurso. Ella sab\u00eda que hab\u00eda algunas que ten\u00edan comuni\u00f3n diaria con el Rey, hijas de Jerusal\u00e9n que lo ve\u00edan a menudo, y por eso envi\u00f3 un mensaje por medio de ellas: \u201cSi veis a mi Amado, decidle que estoy enferma de amor\u201d. Recluta a tus hermanos santos para que oren por ti. Vaya con ellos a sus reuniones de oraci\u00f3n. Su compa\u00f1\u00eda no te satisfar\u00e1 sin Jes\u00fas, pero su compa\u00f1\u00eda puede ayudarte a encontrar a Jes\u00fas. Seguid las huellas del reba\u00f1o, y poco a poco podr\u00e9is descubrir al Pastor. (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hijo 5:2 Duermo, pero mi coraz\u00f3n despierta: es la voz de mi Amado que llama. Dormido y despierto-Un acertijo<\/p Nos alegra percibir en este Canto la variada experiencia de la novia. Era la bienamada del Esposo celestial, pero no carec\u00eda de defectos. Bendigamos a Dios porque en el Libro de la verdad revelada no solo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Cantares 5:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}