{"id":36526,"date":"2022-07-16T06:43:21","date_gmt":"2022-07-16T11:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-63-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:43:21","modified_gmt":"2022-07-16T11:43:21","slug":"estudio-biblico-de-cantares-63-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-63-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Cantares 6:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hijo 6:3<\/span><\/p>\n

Apacienta entre los lirios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Alimentando entre los lirios<\/strong><\/p>\n

La <\/em>referencia literal es simple y obvio. La novia representa a su marido bajando al jard\u00edn donde crec\u00edan los frutos entre las flores, donde lo que era bueno para comer se asociaba con lo que era bello a la vista y agradable a todos los sentidos. La llanura de Sar\u00f3n, las laderas m\u00e1s bajas del L\u00edbano, las costas de Galilea e incluso las escarpadas terrazas desnudas de la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Judea est\u00e1n iluminadas con magn\u00edficos destellos de lirios blancos, escarlatas y dorados, cuya gloria es la m\u00e1s peculiar de todas. todos los aspectos comunes del pa\u00eds. Las ra\u00edces bulbosas de muchos de ellos, que contienen una reserva de alimento para los tiempos desfavorables, y guardan como en una ciudadela segura el principio de la vida, adaptan especialmente estos lirios para crecer en los lugares de apariencia m\u00e1s desfavorable. Y no s\u00f3lo se les permite extraer alimento del suelo y la atm\u00f3sfera m\u00e1s secos, sino que tambi\u00e9n crean a su alrededor, por la sombra de sus hojas y flores, y por la humedad que atraen, condiciones adecuadas para el crecimiento de otras plantas menos ricamente dotado; toman bajo su protecci\u00f3n especies cuyas formas son m\u00e1s duras y cuya constituci\u00f3n es m\u00e1s resistente, pero que no tienen reservas reservadas como ellas para tiempos y lugares de escasez. En ninguna parte la hierba es tan exuberante como bajo la sombra de estas hermosas y gr\u00e1ciles flores. Estos lugares son, por lo tanto, los lugares de alimentaci\u00f3n favoritos de los reba\u00f1os y manadas. Los buscan como el viajero en el desierto busca el oasis; y es tan seguro que encontrar\u00e1 hierba dulce y tierna donde crecen los lirios, como el viajero encontrar\u00e1 un pozo donde florece el palmeral. La idea que transmite el texto es que, as\u00ed como el corzo o la gacela se alimentan de la hierba que crece entre los lirios de las monta\u00f1as, el novio est\u00e1 satisfecho con las excelentes cualidades \u00fatiles que atestigua la belleza de la mente y el coraz\u00f3n de la novia. Su bello exterior, su hermoso rostro indican la posesi\u00f3n de dotes s\u00f3lidas y sustanciales debajo. A la sombra de los encantos de lirio de su persona, encuentra no solo lo que agrada a su vista, sino tambi\u00e9n lo que satisface su mente y su coraz\u00f3n. El creyente dice de Jes\u00fas: \u201cYo soy de mi Amado, y mi Amado es m\u00edo: \u00c9l apacienta entre los lirios\u201d, come de los frutos que crecen entre las flores del jard\u00edn de mi coraz\u00f3n. Estoy lleno de Su plenitud, y \u00c9l ve en m\u00ed el fruto de la aflicci\u00f3n de Su alma y est\u00e1 satisfecho. Pero separando el pasaje de su referencia literal y simb\u00f3lica en el texto, es susceptible de una amplia significaci\u00f3n. Se puede decir que el Creador se alimenta entre los lirios, en el disfrute que recibe de las bellezas de la creaci\u00f3n. No podemos ver fin en la existencia de toda esta belleza inaccesible, excepto para satisfacer el amor por la belleza en el coraz\u00f3n de Dios mismo. Y a este sentimiento divino, Aquel que era la imagen expresa de la persona del Padre, dio frecuente expresi\u00f3n en la tierra. Toda la vida de Jes\u00fas fue un apacentamiento entre lirios, que iluminaba sus pensamientos sobre Dios y sus lecciones para el hombre. Ayudaron a desarrollar la naturaleza que creci\u00f3 tanto en sabidur\u00eda como en estatura con la ayuda de las mismas influencias que desarrollan la nuestra. Su alma se aliment\u00f3 de esas visiones de la belleza de la santidad, y de esos elevados impulsos y profundas emociones que produc\u00eda la belleza de la naturaleza. Vio lo espiritual en ellos detr\u00e1s de lo f\u00edsico; y su belleza perecedera no era para \u00c9l m\u00e1s que el velo que ocultaba el lugar sant\u00edsimo de una belleza m\u00e1s noble y m\u00e1s duradera, una sombra reflejada en el elemento inestable del tiempo, de la luz constante de Dios en el cielo. Los jud\u00edos de anta\u00f1o se alimentaban entre los lirios, porque su tierra era preeminentemente la Tierra Florida. El Dr. Tristram lo llama \u00abel jard\u00edn del Ed\u00e9n en estado salvaje\u00bb. Todo viajero queda impresionado con la inmensa profusi\u00f3n, variedad y brillo de las flores. Y como con la Tierra, tambi\u00e9n con el Libro. La Biblia es el libro de las flores: su lenguaje es el lenguaje de las flores: est\u00e1 llena de la m\u00e1s alta poes\u00eda y de la m\u00e1s verdadera filosof\u00eda de estas bellas creaciones. Las m\u00e1s dulces y satisfactorias promesas de Dios nos llegan en medio de la m\u00e1s bella poes\u00eda; los preceptos m\u00e1s claros y sencillos se exponen en im\u00e1genes resplandecientes; las m\u00e1s altas revelaciones nos llegan en las lecciones de los humildes lirios que crecen junto a nuestra puerta. Toda la vida humana es un comer entre lirios. Toda nuestra comida, ropa y combustible nos llegan a trav\u00e9s de hermosas formas y colores. En este sentido, \u00a1cu\u00e1n diferentes son las f\u00e1bricas de la naturaleza de las del hombre! En las obras humanas a menudo se elimina la belleza y s\u00f3lo se conserva lo \u00fatil; pero en la naturaleza, lo \u00fatil y lo bello siempre van a la par. En el campo cuidadosamente desherbado, el ojo, fatigado por la monoton\u00eda de los tallos verdes y el brillo de las glumas pecosas bajo el sol, se refresca aqu\u00ed y all\u00e1 con el resplandor de la amapola escarlata y el brillo azul del botijo azul, y el sol m\u00edmico de la cal\u00e9ndula amarilla. La menta silvestre perfuma sus ra\u00edces, y la espuela de ma\u00edz blanca y la pimpinela escarlata le prestan toda la tierna gracia de su color y forma. El ma\u00edz mismo se alimenta entre los lirios; extrae su alimento del suelo y la atm\u00f3sfera en compa\u00f1\u00eda de una brillante hermandad de flores que coronan su sobria utilidad con una guirnalda de belleza. \u00bfY no es esta caracter\u00edstica com\u00fan a toda la naturaleza que se asocia con el hombre? Nunca se permite que la hierba verde de los prados y pastos crezca con una uniformidad mon\u00f3tona: la naturaleza extiende sobre ella sus botones dorados y sus margaritas blancas como la nieve y sus ciruelas moradas, para que las bestias del campo se alimenten entre los lirios. \u00a1Cu\u00e1n hermosas son las flores blancas y carmes\u00ed del tr\u00e9bol, y las esbeltas espigas perfumadas de la hierba vernal, que alimentan a las abejas con miel y llenan el aire con una deliciosa fragancia, antes de que den su suculenta hierba al ganado que pasta, o llenen \u00a1Los graneros del labrador con su paja henificada! Dios ha ordenado que en todo el hombre se alimente entre los lirios; que lo \u00fatil debe ser producido por o entre lo bello. Los brazos de nuestros \u00e1rboles de huerta est\u00e1n abrochados con brazaletes de musgo esmeralda, y sus troncos est\u00e1n adornados con broches de l\u00edquenes dorados; y as\u00ed ataviados, ellos, como Hebe, nos ofrecen, a\u00f1o tras a\u00f1o, el fruto que han producido, la rica cosecha de su vida. Y estos musgos y l\u00edquenes son para nuestros \u00e1rboles frutales lo que las amapolas y las cal\u00e9ndulas son para nuestro ma\u00edz, los lirios entre los que recogemos nuestro alimento. Esta asociaci\u00f3n de la belleza con la comida del hombre est\u00e1 <\/strong>dise\u00f1ada para un prop\u00f3sito sabio y lleno de gracia. Como las flores en la mesa de la cena proyectan la sombra de su propio encanto sobre todas las viandas que las rodean, y transforman lo que es <\/strong>la mera gratificaci\u00f3n de un apetito f\u00edsico en el cumplimiento de un anhelo nacido del cielo, as\u00ed los lirios entre los que nos alimentamos redimin ese alimentarse de su groser\u00eda y vinculan al hombre que se alimenta del pan con los \u00e1ngeles que se alimentan de toda palabra de Dios. Muestran que comer no es un fin, sino un medio para un fin superior y m\u00e1s noble, y conectan los medios por los cuales nuestra naturaleza inferior es sustentada con los medios por los cuales nuestra naturaleza espiritual superior es entrenada y educada. \u00a1Y qu\u00e9 influencia purificadora y refinadora tienen estos lirios sobre nosotros! Su pureza averg\u00fcenza nuestra impureza, su gracia nuestra falta de gracia, su mansedumbre nuestro orgullo, su lujosa fragancia nuestra ingratitud. \u00a1Cu\u00e1n grandemente, tambi\u00e9n, aumenta nuestro sentimiento de confianza en Dios cuando nos alimentamos entre los lirios! Si \u00c9l ha provisto estas cosas superfluas para nosotros, es una prenda y una garant\u00eda de que \u00c9l proveer\u00e1 las cosas que son necesarias. As\u00ed como la flor de la planta individual es una profec\u00eda de que se producir\u00e1 fruto, as\u00ed la aparici\u00f3n de los lirios entre el ma\u00edz es una seguridad de que se nos dar\u00e1 pan y nada nos faltar\u00e1. Si Dios viste as\u00ed la hierba del campo, que hoy resplandece con el resplandor del sol, y ma\u00f1ana se marchita en la llama del horno, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vestir\u00e1 a las criaturas que ha hecho a su imagen y semejanza? ! Pero sobre todo, los lirios entre los que nos alimentamos nos hablan de nuestra inmortalidad. El ma\u00edz es la comida que perece; pero la belleza de los lirios y las <\/strong>lecciones de sabidur\u00eda divina que ense\u00f1an es el alimento que perdura hasta la vida eterna. Por el alimento del jard\u00edn y del campo se sostienen nuestros cuerpos en descomposici\u00f3n; por los lirios se alimentan nuestras almas que nunca mueren. Mientras se alimenta entre los lirios, se hace provisi\u00f3n para nuestra doble naturaleza: tenemos en cada fiesta un recordatorio de que el hombre no vive solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios, y que se expresa en la tierra. en cada tono brillante y forma hermosa que nos rodea. Visto correctamente, el ma\u00edz existe por el bien de los lirios. Se paran entre el ma\u00edz como los sacerdotes de anta\u00f1o entre el pueblo, vestidos con vestiduras sacerdotales de gloria y hermosura. Son los ministros de Dios sirviendo en Su altar, apelando a las facultades superiores del hombre, y dando testimonio del amor Divino que los form\u00f3; y as\u00ed, aunque ellos mismos mueran en sucesi\u00f3n, como los hijos de Aar\u00f3n, su sacerdocio permanece para siempre. La hierba se seca, y su flor se marchita; pero la Palabra del Se\u00f1or, que habla en ellos ya trav\u00e9s de ellos, permanece para siempre. Los lirios se marchitan y pasan; pero la verdad que ense\u00f1an y el car\u00e1cter que ayudan a formar son duraderos como el alma misma, y ser\u00e1n forjados en su textura misma, y florecer\u00e1n en su belleza en el para\u00edso de arriba. (H. Macmillan, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hijo 6:3 Apacienta entre los lirios. Alimentando entre los lirios La referencia literal es simple y obvio. La novia representa a su marido bajando al jard\u00edn donde crec\u00edan los frutos entre las flores, donde lo que era bueno para comer se asociaba con lo que era bello a la vista y agradable a todos los … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Cantares 6:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}