{"id":36542,"date":"2022-07-16T06:44:08","date_gmt":"2022-07-16T11:44:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-813-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:44:08","modified_gmt":"2022-07-16T11:44:08","slug":"estudio-biblico-de-cantares-813-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-cantares-813-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Cantares 8:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Hijo 8:13<\/span><\/p>\n

T\u00fa que moras en los huertos, los compa\u00f1eros escuchan tu voz: haz que yo la oiga.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Palabra de despedida del Esposo<\/strong><\/p>\n

La <\/em>canci\u00f3n casi ha terminado: la novia y el novio han llegado a sus \u00faltimas estrofas y est\u00e1n a punto de separarse por un tiempo. Pronuncian sus adioses, y el Esposo dice a su amada: \u201cT\u00fa que moras en los huertos, los compa\u00f1eros escuchan tu voz: haz que la oiga\u201d. En otras palabras, cuando est\u00e9 lejos de ti, llena este jard\u00edn con Mi Nombre y deja que tu coraz\u00f3n se comunique Conmigo. Ella responde r\u00e1pidamente, y es su \u00faltima palabra hasta que \u00c9l venga: \u201cDate prisa, amado m\u00edo, y s\u00e9 como un corzo o un cervatillo sobre las monta\u00f1as de las especias\u201d. Estas palabras de despedida del Bienamado son muy preciosas para Su novia elegida. Las \u00faltimas palabras siempre se notan: las \u00faltimas palabras de aquellos que nos amaron mucho son muy valiosas; las \u00faltimas palabras de quien nos am\u00f3 hasta la muerte son dignas de un recuerdo inmortal.<\/p>\n


I. <\/strong>Notamos, en primer lugar, una residencia designada. El Esposo hablando de Su novia, dice: \u201cT\u00fa <\/em>que moras en los jardines\u201d. Este t\u00edtulo se les da a los creyentes aqu\u00ed en la tierra, primero, a modo de distinci\u00f3n, distinci\u00f3n del Se\u00f1or mismo. Aquel a quien amamos mora en los palacios de marfil, en donde ellos lo alegran: Ha subido al trono de Su Padre, y ha dejado estos jardines abajo. \u00c9l mismo es un habitante de los palacios, pues all\u00ed cumple mejor los prop\u00f3sitos eternos del amor; pero Su Iglesia es la habitante de los jardines, pues all\u00ed cumple mejor los decretos del Alt\u00edsimo. Aqu\u00ed ella debe permanecer un tiempo hasta que toda la voluntad del Se\u00f1or se cumpla en ella y por ella, y entonces ella tambi\u00e9n ser\u00e1 arrebatada y morar\u00e1 con su Se\u00f1or arriba. El t\u00edtulo se da a modo de distinci\u00f3n y marca la diferencia entre su condici\u00f3n y la de su Se\u00f1or. A continuaci\u00f3n, se da a modo de disfrute. Ella habita en los jardines, que son lugares de deleite. Tu porci\u00f3n es con los santos del Se\u00f1or, s\u00ed, con \u00c9l mismo; y lo que puede ser una mejor porci\u00f3n? \u00bfNo es como el jard\u00edn del Se\u00f1or? Habitas donde el gran Labrador dedica Su cuidado a ti y se complace en ti. T\u00fa habitas donde la habilidad y la ternura y la sabidur\u00eda infinitas de Dios se manifiestan en el cultivo de las plantas que su propia diestra ha plantado; habitas en la Iglesia de Dios, que est\u00e1 dispuesta en el debido orden, y cercada y custodiada por el poder celestial; y, por lo tanto, se dice muy acertadamente que habitas en los jardines. Sean agradecidos: es un lugar de disfrute para ustedes: despierten y canten, porque las l\u00edneas han ca\u00eddo sobre ustedes en lugares agradables. El t\u00edtulo tambi\u00e9n se usa a modo de empleo y disfrute. Si no tuvi\u00e9ramos que cumplir con nuestras tareas diarias, el descanso se corroer\u00eda hasta convertirse en \u00f3xido y la recreaci\u00f3n pronto se convertir\u00eda en una corrupci\u00f3n de g\u00e9nero. Ustedes y yo estamos sentados en el jard\u00edn de la Iglesia porque tenemos trabajo que hacer que ser\u00e1 beneficioso para los dem\u00e1s y tambi\u00e9n para nosotros mismos. Algunos tienen que tomar el hacha ancha y talar \u00e1rboles poderosos de error; otros de un tipo m\u00e1s d\u00e9bil pueden, con la mano de un ni\u00f1o, entrenar el zarcillo de una planta trepadora, o dejar caer en su lugar una diminuta semilla. Uno puede plantar y otro puede regar: uno puede sembrar y otro recoger frutos. Uno puede cortar la maleza y otro podar las vides. Dios tiene una obra en Su Iglesia para que todos la hagamos, y \u00c9l nos ha dejado aqu\u00ed para que la hagamos. \u201c\u00a1Oh t\u00fa que moras en los jardines!\u201d El t\u00edtulo establece un empleo constante y apasionante. Significa tambi\u00e9n eminencia. Habla con \u00e9nfasis a los que habitan donde abundan los dulces frutos espirituales, donde los olores y perfumes llenan el aire, donde la tierra mana leche y miel. Si alguno de vosotros mora donde Cristo es presentado evidentemente crucificado entre vosotros, y donde vuestros corazones saltan de gozo porque el Rey mismo se acerca para festejar a Sus santos y alegrarlos en Su presencia, entonces os corresponde a vosotros. mi texto tiene una voz y un llamado: \u201cT\u00fa que habitas en los jardines, en los lugares escogidos de toda la tierra de Emanuel, d\u00e9jame o\u00edr tu voz\u201d. Todav\u00eda una palabra m\u00e1s. El t\u00edtulo aqu\u00ed empleado no es s\u00f3lo por eminencia sino tambi\u00e9n por permanencia. \u201cOh t\u00fa que moras en los jardines.\u201d Si solo se les permite disfrutar de la sana ense\u00f1anza del Evangelio de vez en cuando, y luego se ven obligados a clamar: \u201cPueden pasar otros doce meses antes de que vuelva a ser alimentado con manjares reales\u201d. Entonces est\u00e1s en un caso dif\u00edcil, y necesitas clamar a Dios por ayuda: pero bienaventurados los que habitan en la buena tierra, y diariamente llenan sus hogares con man\u00e1 celestial. \u201cBienaventurados los que habitan en Tu casa; ellos a\u00fan Te alabar\u00e1n\u201d. Ning\u00fan lugar en la tierra es tan querido para el cristiano como aquel en el que se encuentra con su Se\u00f1or. Amados, si mor\u00e1is en los jardines ten\u00e9is un doble privilegio, no s\u00f3lo de ser hallados en un lugar rico y f\u00e9rtil, sino de vivir all\u00ed continuamente. Bien podr\u00edas renunciar a mil comodidades por este \u00fanico deleite, porque bajo el Evangelio tu alma se hace beber de vinos refinados.<\/p>\n


II. <\/strong>En segundo lugar, observemos el verso registrado: \u201cT\u00fa que moras en los huertos, los compa\u00f1eros escuchan tu voz\u201d. Estaba en los jardines, pero no estaba tranquila all\u00ed, \u00bfy por qu\u00e9 deber\u00eda estarlo? Dios nos da lenguas a prop\u00f3sito para que se usen. Ahora, observe que evidentemente la esposa mantuvo relaciones frecuentes con sus compa\u00f1eras: \u201cLas compa\u00f1eras escuchan tu voz\u201d. Debe haber entre los que son hijos del Padre com\u00fan un amor rec\u00edproco, y deben demostrarlo mediante el comercio frecuente de sus cosas preciosas, haciendo un trueque sagrado entre ellos. Tal conversaci\u00f3n deber\u00eda ser tan habitual como la conversaci\u00f3n de los hijos de una familia. Y luego, debe estar dispuesto e influyente; porque si te fijas, est\u00e1 puesto aqu\u00ed: \u201cT\u00fa que moras en los jardines, los compa\u00f1eros escuchan tu voz\u201d. No s\u00f3lo lo oyen y se dicen a s\u00ed mismos: \u201cOjal\u00e1 se callara\u201d, sino que escuchan, prestan o\u00eddo, escuchan con gusto. La charla de la novia en los jardines era constante, y muy estimada por quienes la disfrutaban. Deduzco del texto, m\u00e1s por implicaci\u00f3n que de otra manera, que lo contrario era encomiable; porque el Esposo no dice a la esposa: \u201cT\u00fa que moras en los jardines, tus compa\u00f1eros oyen demasiado de tu voz\u201d. No; Evidentemente menciona el hecho con aprobaci\u00f3n, porque saca un argumento de por qu\u00e9 \u00c9l tambi\u00e9n deber\u00eda escuchar esa misma voz. Hermanos, os dejo a vosotros mismos juzgar si vuestra comunicaci\u00f3n entre vosotros es siempre como debe ser. \u00bfSon siempre dignos de ti? Hermanos, haced vuestra conversaci\u00f3n de tal manera que sea encomendada por Cristo mismo. Estas comunicaciones fueron, sin duda, muy beneficiosas. Como el hierro con el hierro se afila, as\u00ed el semblante de un hombre hace a su amigo. De hecho, nuestras comunicaciones entre nosotros deber\u00edan ser preparatorias para comunicaciones a\u00fan m\u00e1s elevadas. La conversaci\u00f3n de los santos en la tierra debe ser un ensayo de su eterna comuni\u00f3n en el cielo.<\/p>\n


III. <\/strong>Ahora viene el meollo del texto: compa\u00f1erismo invitado: \u201cLos compa\u00f1eros oyen tu voz: haz que yo la oiga:\u201d Ahora, observo con respecto a esta invitaci\u00f3n, en primer lugar, que es muy amorosa y condescendiente para nosotros que el Se\u00f1or quiera o\u00edr nuestra voz. \u00bfNo es maravilloso que \u00c9l, el infinitamente bienaventurado, quiera o\u00edr nuestras voces cuando todo lo que ha o\u00eddo de nosotros han sido s\u00faplicas, gemidos y algunos pobres himnos entrecortados? Es condescendiente y lleno de gracia y, sin embargo, \u00a1qu\u00e9 natural es! \u00a1Qu\u00e9 semejante a Cristo! El amor siempre busca la compa\u00f1\u00eda de lo que ama. En verdad podemos agregar, que esta invitaci\u00f3n a la comuni\u00f3n es una petici\u00f3n bendecida y provechosa. Lo encontraremos as\u00ed si lo llevamos a cabo, especialmente aquellos de nosotros que somos llamados por Dios a usar nuestra voz para \u00c9l entre la multitud de nuestros compa\u00f1eros. Nunca manejaremos adecuadamente la palabra de Dios sin oraci\u00f3n. Cuando oramos, se nos ense\u00f1a c\u00f3mo hablar las palabras a los dem\u00e1s. La salvaci\u00f3n y la s\u00faplica son un par bendito. Pon los dos juntos, de modo que, cuando hables a otros acerca de la salvaci\u00f3n, lo hagas despu\u00e9s de haber bautizado tu propia alma en s\u00faplica: \u201cLos compa\u00f1eros oyen tu voz; Haz que Yo lo oiga. antes de hablar con ellos, h\u00e1blame a M\u00ed; Mientras todav\u00eda est\u00e9s hablando con ellos, a\u00fan habla conmigo. y cuando hayas terminado de hablar con los hombres, regresa a tu descanso y vuelve a hablar Conmigo.\u201d Esta invitaci\u00f3n tiene muchos aspectos; porque cuando el Esposo dice: \u201cHaz que yo lo oiga\u201d, quiere decir que ella debe hablarle a \u00c9l en toda clase de formas. Con frecuencia debemos ser escuchados en alabanza. \u00a1Oh, deja que el Se\u00f1or escuche tu voz! Lev\u00e1ntate temprano para estar a solas con \u00c9l. As\u00ed sea con todas vuestras quejas y peticiones; que sean s\u00f3lo para Jes\u00fas. Habla con Jesucristo, con acentos entrecortados, a modo de eyaculaci\u00f3n frecuente. Lo mejor de la comuni\u00f3n cristiana puede llevarse a cabo en una sola s\u00edlaba. Cuando est\u00e9s en medio de los negocios, puedes susurrar: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb Puedes lanzar una mirada hacia arriba, suspirar o dejar escapar una l\u00e1grima, \u00a1y as\u00ed Jes\u00fas escuchar\u00e1 tu voz!<\/p>\n


IV. <\/strong>Encuentro seg\u00fan el hebreo que el texto contiene un testimonio solicitado. Seg\u00fan int\u00e9rpretes eruditos, el hebreo dice as\u00ed: \u201cHaced que me oigan\u201d. Ahora, eso puede significar lo que he dicho: \u201cHazme o\u00edr\u201d; pero tambi\u00e9n puede significar: \u201cHaz que me escuchen\u201d. Ahora escucha; vosotros que est\u00e1is en el jard\u00edn de Cristo: haced que los que moran con vosotros en ese jard\u00edn oigan de vosotros mucho acerca de \u00e9l. En la Iglesia todos tienen derecho a hablar de la Cabeza de la Iglesia. En el jard\u00edn, en cualquier caso, si no en el desierto salvaje, que se hable dulcemente de la Rosa de Sar\u00f3n. Sea Su nombre como ung\u00fcento derramado en toda la Iglesia de Dios. De nuevo, t\u00fa, seg\u00fan el texto, eres uno que puede hacer o\u00edr a la gente, para que \u201clos compa\u00f1eros escuchen tu voz\u201d; entonces hazles o\u00edr de Jes\u00fas. Si no hablas de Cristo a los extra\u00f1os, habla con tus compa\u00f1eros. Ellos te escuchar\u00e1n; por tanto, que escuchen la palabra del Se\u00f1or. Oh, haz que Cristo sea escuchado. Martilla siempre ese yunque: si no haces m\u00e1s m\u00fasica que la del herrero armonioso, ser\u00e1 suficiente. T\u00f3malo con fuertes golpes: \u201cJes\u00fas, Jes\u00fas, Jes\u00fas crucificado\u201d. Martillo de distancia en eso. \u201cAhora est\u00e1s en la cuerda correcta, hombre\u201d, dijo el duque de Argyle, cuando el predicador vino a hablar sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas. No hac\u00eda falta ning\u00fan duque para certificar eso. Arpa en esa cuerda. Haz que Jes\u00fas sea tan com\u00fanmente conocido como ahora es com\u00fanmente desconocido. Que Dios os bendiga mientras habit\u00e9is en estos jardines, hasta que apunte el d\u00eda y huyan las sombras. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hijo 8:13 T\u00fa que moras en los huertos, los compa\u00f1eros escuchan tu voz: haz que yo la oiga. Palabra de despedida del Esposo La canci\u00f3n casi ha terminado: la novia y el novio han llegado a sus \u00faltimas estrofas y est\u00e1n a punto de separarse por un tiempo. Pronuncian sus adioses, y el Esposo dice … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Cantares 8:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36542\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}