{"id":36563,"date":"2022-07-16T06:45:12","date_gmt":"2022-07-16T11:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-125-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:45:12","modified_gmt":"2022-07-16T11:45:12","slug":"estudio-biblico-de-isaias-125-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-125-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 1:25-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 1,25-27<\/span><\/p>\n

Y volver\u00e9 mi mano sobre ti<\/em><\/p>\n

Verdadera reforma obra de Dios<\/strong><\/p>\n


I .<\/strong><\/p>\n

LA REFORMA DE UN PUEBLO ES OBRA PROPIA DE DIOS. <\/p>\n


II. <\/strong>LO HACE BENDECIENDOLOS CON BUENOS MAGISTRADOS Y BUENOS MINISTROS DE ESTADO (Isa 1:26<\/span>). <\/p>\n


III. <\/strong>LO HACE RESTAURANDO EL JUICIO Y LA JUSTICIA ENTRE ELLOS (Isa 1:27<\/span>). <\/p>\n


IV. <\/strong>LA REFORMA DE UN PUEBLO SER\u00c1 SU REDENCI\u00d3N. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. <\/p>\n


V. <\/strong>LA REVIVENCIA DE LA VIRTUD DE UN PUEBLO ES LA RESTAURACI\u00d3N DE SU HONRA. \u201cDespu\u00e9s te llamar\u00e1n Ciudad de Justicia, Ciudad Fiel\u201d. (Matthew Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y puramente limpia tu escoria, y quita todo tu esta\u00f1o<\/strong><\/p>\n

Limpiar la escoria<\/strong><\/p>\n

\u201cPuramente\u201d; RV \u00abcompletamente\u00bb; iluminado. \u201ccomo con lej\u00eda\u201d, es decir<\/em>, potasa, que se usaba como fundente para facilitar la separaci\u00f3n de los metales. (Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Escoria y aleaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Observe las im\u00e1genes . He aqu\u00ed una comunidad, un individuo, que conoce y pertenece a Dios; redimido del Se\u00f1or; Su propia. Sin embargo, a la vida, a la obra, al testimonio y al servicio, ha venido lo que \u00c9l compara con la escoria y la aleaci\u00f3n en el metal. Las dos palabras en la imagen (escoria y aleaci\u00f3n) no son precisamente iguales en idea, sugiere Dross nosotros lo que es repulsivo, as\u00ed como sin valor, la flagrante inconsistencia, lo crudo y lo feo. En la aleaci\u00f3n o esta\u00f1o, que se parece tanto a la plata, y sin embargo es diferente, vemos m\u00e1s bien los ingredientes minerales, enga\u00f1osos y sutiles del mal que entran en la obra y la vida del cristiano, no tanto por las inconsistencias manifiestas como por las m\u00e1s interiores y mal oculto de la autocomplacencia silenciosa; de una b\u00fasqueda t\u00e1cita de nuestra propia gloria bajo el color de la del Se\u00f1or; cosas que el alma nunca ha rastreado correctamente, pero que puede rastrear claramente si usa firmemente las pruebas de Dios. Y estas son las cosas de las que leemos: \u201cVolver\u00e9 mi mano sobre ellos y los limpiar\u00e9 por completo\u201d. (Bp. HCG Moule, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Escoria y aleaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cVoy a purgar quita tu escoria.\u201d \u00bfQu\u00e9 es la escoria? Lo que es abiertamente flagrante en la vida. Es diferente del metal y se separa de \u00e9l con relativa facilidad. Pero Dios va m\u00e1s all\u00e1. \u00c9l dice: \u201cTomar\u00e9 toda tu aleaci\u00f3n\u201d. Esto es mucho m\u00e1s maravilloso, porque la aleaci\u00f3n es algo que entra en la naturaleza del metal, tal como es, y requiere un proceso qu\u00edmico para separarlos. Dios dice que \u00c9l se ocupar\u00e1 no s\u00f3lo del afloramiento del pecado en acto, sino que se ocupar\u00e1 del pecado del cual el acto es el afloramiento. (GHC Macgregor, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Escoria moral<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la escoria que Dios ve? en nuestro coraz\u00f3n y vida? Falta de veracidad, manifest\u00e1ndose en la simple mentira, en la exageraci\u00f3n, en el fraude, en el enga\u00f1o, en la calumnia, en la murmuraci\u00f3n, en la prevaricaci\u00f3n, en el equ\u00edvoco, en el enga\u00f1o, en la maledicencia. Falta de justicia y de la debida consideraci\u00f3n a los derechos de los dem\u00e1s, mostr\u00e1ndose en un temperamento rencoroso, en la falta de voluntad para ceder el propio camino a los dem\u00e1s, en la descortes\u00eda, en la rudeza, en el desprecio por la comodidad de los dem\u00e1s, en la irreflexi\u00f3n, en la ingratitud, en ingratitud. Falta de sabidur\u00eda, manifest\u00e1ndose en el mal uso de las oportunidades que Dios nos da, en nuestra ignorancia, en nuestra irreflexi\u00f3n, en nuestra estupidez, en nuestra ceguera a las cosas de Dios. Falta de amor, mostr\u00e1ndose en nuestro orgullo, en la envidia, en la malicia, en el odio, en la falta de voluntad para perdonar, en la falta de voluntad para disculparse por los males que hemos hecho. Falta de dominio propio, que se manifiesta en nuestra avaricia, en la codicia, en la pereza, en el letargo, en la pereza, en el sue\u00f1o, en la lujuria, en la sensualidad, en la glotoner\u00eda, en la autocomplacencia en todo tipo de formas. \u00bfQu\u00e9 diremos acerca de nuestros pecados contra Dios, nuestra falta de oraci\u00f3n, nuestra falta de conocimiento de la Palabra de Dios, nuestra falta de confianza en Dios, mostr\u00e1ndose en nuestra preocupaci\u00f3n; nuestra falta de amor a Dios, manifest\u00e1ndose en nuestro vergonzoso anhelo por las cosas de este mundo? El caso es realmente desesperado y exige la intervenci\u00f3n divina. Me volver\u00eda loco al ver mi propio coraz\u00f3n si no creyera en el poder de Dios para limpiar ese coraz\u00f3n. (GHC Macgregor, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 1,25-27 Y volver\u00e9 mi mano sobre ti Verdadera reforma obra de Dios I . LA REFORMA DE UN PUEBLO ES OBRA PROPIA DE DIOS. II. LO HACE BENDECIENDOLOS CON BUENOS MAGISTRADOS Y BUENOS MINISTROS DE ESTADO (Isa 1:26). III. LO HACE RESTAURANDO EL JUICIO Y LA JUSTICIA ENTRE ELLOS (Isa 1:27). IV. LA REFORMA … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 1:25-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}