{"id":36582,"date":"2022-07-16T06:46:29","date_gmt":"2022-07-16T11:46:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-218-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:46:29","modified_gmt":"2022-07-16T11:46:29","slug":"estudio-biblico-de-isaias-218-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-218-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 2:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 2,18<\/span><\/p>\n

Y los \u00eddolos \u00c9l abolir\u00e1 por completo<\/em><\/p>\n

El cese de la idolatr\u00eda<\/strong><\/p>\n

En los sistemas paganos de religi\u00f3n, Dios y la naturaleza no se mantienen separados.<\/p <\/p>\n

Su personalidad, tambi\u00e9n, se confunde. Los temores y esperanzas de los id\u00f3latras se proyectan en las deidades. Dos cosas son necesarias para destruir la idolatr\u00eda en esta su forma m\u00e1s grosera. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LA PREVALENCIA DE LA PALABRA DE DIOS. <\/p>\n

1. <\/strong>Dentro de sus p\u00e1ginas Dios y la naturaleza son cuidadosamente distinguidos y separados. <\/p>\n

2. <\/strong>Aqu\u00ed Su personalidad se presenta claramente. <\/p>\n

3. <\/strong>Aqu\u00ed se promulgan plena y solemnemente mandamientos contra la idolatr\u00eda. <\/p>\n

4. <\/strong>Aqu\u00ed se presenta al Dios verdadero en todos los atributos gloriosos que constituyen Su car\u00e1cter, se ordena la lealtad, se exige el servicio y cada alma es sujeta a una estricta responsabilidad. <\/p>\n


II. <\/strong>EL PREVALENCIA DE LA CIVILIZACI\u00d3N CRISTIANA. <\/p>\n

1. <\/strong>La Biblia es indispensable. La ciencia pagana es insuficiente para librar a los hombres de la idolatr\u00eda, como atestiguan Roma y Grecia. <\/p>\n

2. <\/strong>La mera ciencia corre el peligro de volverse materialista o agn\u00f3stica. <\/p>\n

3. <\/strong>La ciencia necesita ser vitalizada por la Biblia, la ley moral y la conciencia. <\/p>\n

Reflexiones–<\/p>\n

1. <\/strong>La ciencia es la sierva de la Biblia. <\/p>\n

2. <\/strong>No puede haber contradicci\u00f3n entre la obra de Dios y la Palabra de Dios. <\/p>\n

3. <\/strong>Es deber de todo cristiano ayudar en la circulaci\u00f3n de la Biblia, a fin de que todo \u00eddolo sobre la faz de la tierra sea r\u00e1pidamente destruido. (Homiletic Review.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los males de la idolatr\u00eda y los medios para su abolici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El progreso del cristianismo en el mundo ya ha sido tan grande y maravilloso como para llevar evidencia de su origen divino y de su prometido triunfo final sobre toda religi\u00f3n falsa. <\/p>\n


Yo. <\/strong>EL MAL A SER ABOLIDO. Idolatr\u00eda. Se ha distinguido com\u00fan y muy apropiadamente en dos tipos, literal y espiritual. La idolatr\u00eda espiritual es un mal que, por la apostas\u00eda de nuestra naturaleza, se cierne sobre toda la humanidad, ya sea que habite regiones cristianas o paganas, excepto aquellos individuos cuyo coraz\u00f3n haya experimentado una renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu de Dios. Es a la idolatr\u00eda literal a lo que se refiere el profeta en el texto; esto lo muestra la conexi\u00f3n, donde se hace menci\u00f3n de esos \u00eddolos de plata y oro que los id\u00f3latras convertidos desechar\u00edan. El progreso del cristianismo estuvo, desde el principio, marcado por el cese de la adoraci\u00f3n de \u00eddolos. Hay dos puntos de vista principales en los que podemos considerar la naturaleza maligna y los efectos de la idolatr\u00eda: su aspecto hacia Dios y su aspecto hacia el hombre. En el primer aspecto, aparece como un delito; en el segundo como una calamidad: as\u00ed contemplada, aparece como un mal destructor por igual de la gloria divina y de la felicidad humana. El hombre tiende naturalmente a este mal; y una generaci\u00f3n tras otra acumul\u00f3 gradualmente las locuras de la superstici\u00f3n, hasta que lleg\u00f3 al extremo monstruoso de la idolatr\u00eda grosera. <\/p>\n

1. <\/strong>La Palabra de Dios en todas partes reprueba la idolatr\u00eda como cosa abominable que el alma de Dios aborrece. Proveer en su contra era el objeto principal en el departamento pol\u00edtico y municipal de la ley mosaica. Est\u00e1 expresamente prohibido por el primer y segundo mandamiento de la ley moral. El becerro de oro fue pensado como un representante del Dios de Israel; y los becerros establecidos por Jeroboam eran los mismos: sin embargo, la adoraci\u00f3n del becerro de oro ocasion\u00f3 la matanza, por mandato divino, de tres mil personas; y los verdugos de la venganza divina fueron ensalzados por haber olvidado los sentimientos de la naturaleza hacia sus parientes m\u00e1s cercanos: a cada hombre se le orden\u00f3 matar a su hermano oa su hijo, y as\u00ed consagrarse al Se\u00f1or. Donde el honor de Dios estaba tan profundamente preocupado, los hombres deb\u00edan perder de vista la humanidad com\u00fan. Cuando los israelitas fueron tentados por los artificios de Balaam para cometer idolatr\u00eda en Baal Peer, veinticuatro mil fueron asesinados a la vez; la memoria de Finees fue inmortalizada a causa del celo santo que despleg\u00f3 en la destrucci\u00f3n de ciertos ofensores conspicuos; y los moabitas se dedicaron al exterminio, porque, en este sentido, hab\u00edan resultado ser una trampa para Israel. La idolatr\u00eda es, respecto del gobierno de Dios, lo que la traici\u00f3n o la rebeli\u00f3n respecto del gobierno civil. Es la instalaci\u00f3n de un \u00eddolo en el lugar del Poder supremo; afrenta ofrecida a aquella Majestad, en la que se combina y concentra todo orden y autoridad, y que es fuente de todas las bendiciones sociales. La idolatr\u00eda es un mal que contamina toda virtud aparente; porque destruye el alma del deber, que es conformidad al mandato divino. <\/p>\n

2. <\/strong>Pero nos volvemos a contemplar la idolatr\u00eda en otro lado; en su aspecto hacia el hombre, su influencia en la sociedad. El ap\u00f3stol Pablo nos informa (Rom 1:19-25<\/span>) que Dios ha mostrado a los hombres lo que de \u00c9l se debe saber; que Su Ser invisible, Su eterno poder y Deidad, puedan ser claramente vistos y entendidos por las obras de la creaci\u00f3n; de modo que no tienen excusa los que han cambiado la gloria del Dios incorruptible en una imagen semejante a la del hombre corruptible, de aves, bestias y reptiles. No tienen excusa; su conducta no admite disculpa. El origen de todas las atrocidades que cometieron se encuentra en la aversi\u00f3n a Dios; aversi\u00f3n a la espiritualidad y pureza de Su car\u00e1cter; un deseo, como Ca\u00edn, de retirarse de la presencia de su Hacedor; un deseo de olvidar a un Ser cuyo car\u00e1cter sab\u00edan que no congeniaba en absoluto con el suyo. Esta disposici\u00f3n llev\u00f3 originalmente a los hombres a sustituir a Dios por \u00eddolos. Esos \u00eddolos, por supuesto, ser\u00edan concebidos con un car\u00e1cter diferente al de Dios. <\/p>\n


II. <\/strong>Debemos advertir ahora una escena m\u00e1s brillante, presentada por el profeta, cuando nos asegura que JESUCRISTO (de quien est\u00e1 hablando) ABOLIR\u00c1 POR COMPLETO LA IDOLATR\u00cdA, y la barrer\u00e1 de la faz de la tierra con la \u201cescoba\u201d. de destrucci\u00f3n\u201d Al enviar el Evangelio a los paganos, ofreces, por as\u00ed decirlo, el santo incienso, como Mois\u00e9s, cuando se interpuso entre Dios y los israelitas que perecen: est\u00e1s, como \u00e9l, entre los muertos y los vivos,– \u00a1los muertos y los vivos por toda la eternidad! \u00a1Y t\u00fa detienes la plaga! Apenas apareci\u00f3 el cristianismo, se sinti\u00f3 y se manifest\u00f3 su formidable poder como oponente de la idolatr\u00eda. La predicaci\u00f3n, un instrumento tan poco prometedor desde el punto de vista de la raz\u00f3n carnal, ha sido el principal instrumento empleado para producir estas revoluciones morales. (Robt. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ca\u00edda de la idolatr\u00eda<\/strong><\/p>\n

Deseo invitar a su atenci\u00f3n a algunas de las razones que me inducen a creer que los reinos paganos de este mundo han de convertirse en los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Considerar, en primer lugar, LA LUZ EN QUE DIOS VE LA IDOLATER\u00cdA. A veces me preguntan: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 perturbas las convicciones religiosas de un pueblo tan civilizado como los chinos? \u00bfNo se complace el Supremo Gobernador del universo con el homenaje de Sus criaturas racionales cuando proceden de una devoci\u00f3n sincera, ya sea de una u otra manera, de las diversas religiones que \u00c9l ha permitido que se publiquen?\u201d Lord Macartney, el primer embajador en China, al escribir al emperador chino, dio esta raz\u00f3n por la cual los ingleses nunca intentaron disputar o perturbar el culto de los dem\u00e1s. Pero cualquiera que sea la luz que el hombre considere a la idolatr\u00eda, sabemos que es algo que Dios no puede mirar con indiferencia. Cuando vemos la idolatr\u00eda asociada con la inmoralidad y la inhumanidad, nuestros instintos se escandalizan naturalmente, pero cuando no es as\u00ed, incluso al misionero le resulta dif\u00edcil pensar y sentir correctamente al respecto. La idolatr\u00eda espiritual dentro de nosotros ha distorsionado tanto nuestra visi\u00f3n intelectual y pervertido nuestro gusto espiritual que requiere un esfuerzo para ver la idolatr\u00eda literal en toda su espantosa deformidad y sentir hacia ella como debemos. Todo el paganismo est\u00e1 bajo el dominio del pr\u00edncipe de este mundo, y \u00e9l y sus \u00e1ngeles son los poderes adorados por los paganos, por poco que ellos mismos se den cuenta del hecho. Todo el entramado del paganismo se ha levantado bajo la inspiraci\u00f3n del esp\u00edritu de las tinieblas, y es \u00e9l quien se sienta como Dios en ese vasto templo, llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo Dios, y recibiendo oblaciones, sacrificios y adoraci\u00f3n de sus enga\u00f1ados devotos. Dios ve en la idolatr\u00eda no s\u00f3lo debilidad, sino tambi\u00e9n pecado, pecado positivo, en su naturaleza que se opone a Dios y destruye el alma. Es un intento de robarle esa gloria, que es peculiarmente suya, y conferirla a la criatura. Pero si esta es la luz bajo la cual Dios considera la idolatr\u00eda, podemos inferir racionalmente que no se permitir\u00e1 que la abominaci\u00f3n contamine el mundo para siempre. <\/p>\n


II. <\/strong>Mi fe en EL TRIUNFO FINAL DE LA VERDAD en el progreso de la raza tiende a producir esta convicci\u00f3n en mi mente. Al comienzo de la era cristiana, el Sol de Justicia comenz\u00f3 a dispersar las densas tinieblas con Sus rayos. Durante alg\u00fan tiempo se elev\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s alto, y miles se regocijaban en la luz divina que promet\u00eda llenar r\u00e1pidamente toda la tierra de vida y alegr\u00eda. Pero estas esperanzas apenas surgieron cuando se desvanecieron. Dos nubes oscuras se alzaron entre las naciones y el sol, que, descendiendo y extendi\u00e9ndose, las envolvi\u00f3 en m\u00e1s que tinieblas egipcias. Estos fueron el papado y el mahometanismo. Se estima que m\u00e1s de ochocientos millones, o alrededor de dos tercios de la familia humana, son id\u00f3latras en la actualidad. Pero las cosas no permanecer\u00e1n en este estado para siempre. La luz es mayor que la oscuridad; la verdad del cielo es m\u00e1s poderosa que la falsedad del infierno, y Dios es infinitamente m\u00e1s fuerte que el diablo. Ocasionalmente puede haber algo as\u00ed como un movimiento retr\u00f3grado; el retroceso es s\u00f3lo en apariencia. El curso de avance de la regata se ha comparado con el de un barco que se abre paso contra la brisa; consiste en una serie de movimientos, cada uno de los cuales parece alejarla de la verdadera direcci\u00f3n, pero, de hecho, la acerca m\u00e1s y m\u00e1s al puerto destinado. Pero si la raza est\u00e1 progresando, y finalmente ha de realizar el objeto de su existencia, la idolatr\u00eda debe desaparecer. No puedes concebir algo como el progreso de la raza junto con la existencia de la idolatr\u00eda. (Griffith John.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los dioses y diosas de la mitolog\u00eda<\/strong><\/p>\n

Homero, el primero quien parece haber compuesto un cuadro regular de idolatr\u00eda, pinta a su J\u00fapiter, o deidad suprema, como deficiente en todos los atributos divinos; en la omnipotencia, en la justicia y hasta en la paz dom\u00e9stica. Pinta a Juno como v\u00edctima de los celos eternos; y con buenas razones para sus celos, cuando la tierra estaba poblada, seg\u00fan Homey, con la progenie ileg\u00edtima de J\u00fapiter, a quien casi todos los h\u00e9roes remontaron su pedigr\u00ed. Marte era la personificaci\u00f3n de la rabia y la violencia; Mercurio, el patr\u00f3n del artificio y ellos. Hasta qu\u00e9 punto tal mitolog\u00eda influy\u00f3 en el car\u00e1cter de sus devotos, tal vez sea imposible para nosotros saberlo: nada podr\u00eda ser m\u00e1s curioso que mirar dentro de la mente de un pagano. Pero es cierto que la mente debe haber sido excesivamente corrompida por la influencia de tal credo: y probablemente cada id\u00f3latra individual ser\u00eda influenciado por la deidad cuyo car\u00e1cter result\u00f3 estar m\u00e1s acomodado a sus propias pasiones peculiares. Aquiles emular\u00eda a Marte en ferocidad y actos de sangre; Ulises ser\u00eda como Mercurio en destreza y estratagema; Mientras que la mente ambiciosa de Alejandro o Julio C\u00e9sar aspirar\u00eda a actuar como un J\u00fapiter en la tierra. \u00a1Qu\u00e9 estado de sociedad debe ser ese, en el que no se puede perpetrar ning\u00fan vicio, ning\u00fan crimen que no est\u00e9 sancionado por los mismos objetos del culto religioso! \u00a1Qu\u00e9 religi\u00f3n la que ejerc\u00eda una fuerza antag\u00f3nica contra la conciencia misma! \u00a1Una religi\u00f3n que silenciaba o pervert\u00eda los dictados del sentido moral, los pensamientos que dentro de nosotros deb\u00edan acusarnos o excusarnos! Los templos de Venus, se nos informa, estaban llenos de mil prostitutas, como siervas y representantes de esa diosa licenciosa; \u00a1los mismos lugares de su adoraci\u00f3n eran escenarios de sus vicios, y parec\u00edan como si estuvieran dise\u00f1ados para consagrar la peor parte de su conducta! (Robt. Hall.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Destruyendo un \u00eddolo<\/strong><\/p>\n

Dos j\u00f3venes pose\u00edan y apoyaban un templo hind\u00fa en un pueblo llamado Rammakal Cooke. Ambos, haci\u00e9ndose cristianos, determinaron despu\u00e9s de mucha oraci\u00f3n destruir el \u00eddolo que antes hab\u00eda sido adorado en el templo. Cuando fueron a llevar a cabo su intenci\u00f3n, una gran concurrencia se reuni\u00f3 para estorbarlos. Uno de ellos sac\u00f3 el \u00eddolo y, alz\u00e1ndolo, pregunt\u00f3 si alguien apoyar\u00eda su causa. Las audaces palabras asombraron a la multitud, y luego se escuch\u00f3 la voz de una mujer que dec\u00eda: \u201cVictoria, victoria a Jesucristo\u201d. Otros tomaron el grito. El \u00eddolo fue quebrado, el templo destruido. (J. Vaughan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El \u00e9xito de JG Paton entre los id\u00f3latras<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s del hundimiento del pozo por Paten en Aniwa, y el descubrimiento de agua en respuesta a la oraci\u00f3n, el jefe, Namakei, en un llamativo discurso, declar\u00f3 para Jehov\u00e1. Esa misma tarde, \u00e9l y varios otros llevaron a sus \u00eddolos a la casa de la misi\u00f3n. Sigui\u00f3 una intensa emoci\u00f3n. Durante semanas, ven\u00eda compa\u00f1\u00eda tras compa\u00f1\u00eda y, con l\u00e1grimas, sollozos o gritos, dejaban en montones a sus amados \u00eddolos, repitiendo una y otra vez: \u201c\u00a1Jehov\u00e1!\u201d. (Cr\u00f3nica de la Escuela Dominical.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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