{"id":36594,"date":"2022-07-16T06:47:06","date_gmt":"2022-07-16T11:47:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:47:06","modified_gmt":"2022-07-16T11:47:06","slug":"estudio-biblico-de-isaias-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 3:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Isa 3:12<\/span><\/p>\n

En cuanto a Mi personas<\/em><\/p>\n

Una protesta<\/strong><\/p>\n

Una protesta contra la influencia de mujeres y ni\u00f1os, concubinas y minions (lo que deber\u00edamos llamar la influencia del har\u00e9n) en los consejos del rey.<\/p>\n

(EHPlumptre, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El gobierno de las mujeres corruptas<\/strong> <\/p>\n

La c\u00e9lebre Aspasia, primero amante y despu\u00e9s esposa de Pericles, tuvo gracias a sus extraordinarios talentos un gran ascendiente sobre su mente, y se supon\u00eda que con frecuencia dictaba sus consejos en los asuntos m\u00e1s importantes del Estado. . Se cre\u00eda que hab\u00eda formado una sociedad de cortesanas, cuya influencia sobre sus galanes, j\u00f3venes de consideraci\u00f3n en la rep\u00fablica, la someti\u00f3 as\u00ed a las opiniones pol\u00edticas de Pericles. . . Tales eran los poderes de su mente y los encantos fascinantes de su conversaci\u00f3n, que incluso antes de su matrimonio, y mientras ejerc\u00eda el oficio de cortesana, su casa era el lugar frecuente de los ciudadanos atenienses m\u00e1s serios y respetables; entre los dem\u00e1s, del virtuoso S\u00f3crates. (Tytler<\/em>‘s History.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pueblo m\u00edo, los que te gu\u00edan te hacen errar <\/strong><\/p>\n

El car\u00e1cter de los gobernantes debe probarse a partir de los principios que inculcan y la pol\u00edtica que siguen<\/strong><\/p>\n

La compasi\u00f3n divina no s\u00f3lo se ejerce hacia los hombres en referencia al peligro de sus almas inmortales; tambi\u00e9n es m\u00e1s sorprendente ser atestiguado con respecto a sus miserias temporales. El Se\u00f1or est\u00e1 lamentando, en este cap\u00edtulo, las miserias que estaban sobreviniendo a Su pueblo profeso como el fruto de sus obras; y como consecuencia de ese curso de procedimiento que \u00c9l se ver\u00eda obligado a adoptar como el \u00fanico medio, ideado por sabidur\u00eda infinita, que podr\u00eda obrar para su bien, o ser consistente con Su car\u00e1cter y gloria. Ese orden de trato ser\u00eda, en muchos aspectos, extremadamente mortificante y doloroso. \u00a1Cu\u00e1n lamentable debe ser la condici\u00f3n de cualquier naci\u00f3n o pueblo cuando las palabras del texto se cumplen literalmente en ellos! <\/p>\n


Yo. <\/strong>ES DE LA MAYOR IMPORTANCIA QUE AQUELLOS QUE EST\u00c1N ENCARGADOS DEL REGLAMENTO Y LA GU\u00cdA DE OTROS SEAN REGIRADOS Y GUIADOS POR EL TEMOR Y LA PALABRA DEL SE\u00d1OR. El texto no es el \u00fanico pasaje en el que el Se\u00f1or habla de la miseria y la ruina que los errores, vicios y malas gestiones de sus gobernantes acarrean al pueblo (cap. 9). Aqu\u00ed se ve, no s\u00f3lo qui\u00e9nes son los l\u00edderes de este pueblo, y c\u00f3mo son descarriados por ellos, sino cu\u00e1les son las consecuencias de estar bajo una influencia tan errante. Los l\u00edderes son \u201cla cabeza y la cola; el anciano y ilustre, \u00e9l es la cabeza; y el profeta que ense\u00f1a mentiras, \u00e9se es cola.\u201d Bajo esta gu\u00eda doble, la gente se extrav\u00eda; y el resultado es, \u201clos que son guiados por ellos son destruidos\u201d. Anuncio de nuevo al caso que tenemos ante nosotros. \u00bfC\u00f3mo llegaron a ser \u201cdestruidos\u201d \u201clos caminos\u201d del pueblo en los d\u00edas del profeta? \u201cLos que los guiaban, los hicieron errar\u201d. Ahora bien, \u00bfpodr\u00eda haber ocurrido esto si sus profetas mentirosos y gobernantes malvados hubieran sido gobernados en el temor y guiados por la Palabra de Dios? Sal 81:13-16<\/span>.<\/em>) Ahora, \u00bfno se aplica la misma verdad con igual fuerza a nosotros mismos, a nuestros propios gobernantes y a nuestra propia gente? \u00bfDeber\u00eda alguien estar dispuesto a objetar esta declaraci\u00f3n y decir: \u00bfNo puede ser buena una l\u00ednea de pol\u00edtica aunque no se base en este principio? o, \u00bfNo puede ser un buen gobernante un hombre que no sigue otra gu\u00eda que su propia sabidur\u00eda o voluntad? Negamos la afirmaci\u00f3n por completo. Nada consideramos bueno si no se hace con temor o seg\u00fan la verdad de Dios. Ahora bien, \u00bfpuede alguien gobernar en ese miedo que no viva bajo su influencia? \u00bfPuede alguien conducir a otros por el camino correcto, que no est\u00e9 caminando en \u00e9l? \u00bfPuede alguien imponer a los dem\u00e1s las m\u00e1ximas y preceptos de la Palabra divina, la \u00fanica norma de la verdad y el error, y la \u00fanica prueba del bien y del mal, a menos que esa Palabra sea hecha la luz de sus propios pies y la l\u00e1mpara de su \u00bfpropio camino? Moralmente hablando, la cosa es imposible. O, si intentara hacerlo, \u00bfno caracterizar\u00edan todos sus procedimientos la indecisi\u00f3n, la ignorancia, la incertidumbre y el error? <\/p>\n


II. <\/strong>NO ES DIF\u00cdCIL DETERMINAR EL CAR\u00c1CTER REAL DE TALES PERSONAS, ESPECIALMENTE EN SU CAR\u00c1CTER P\u00daBLICO, SI EST\u00c1N BAJO TAL INFLUENCIA O GUIADOS POR DICHA REGLA, O NO. \u00bfC\u00f3mo vamos a determinar si aquellos a quienes se les ha confiado el gobierno y la gu\u00eda de otros son hombres en los que se puede confiar, estando ellos mismos bajo el gobierno y la gu\u00eda del temor y la Palabra del Se\u00f1or? Podemos preguntar a cambio, \u00bfPor qu\u00e9 medios vamos a determinar el verdadero car\u00e1cter de cualquier otra persona o cosa, en la medida en que el hombre est\u00e1 autorizado y es capaz de juzgar, que se presenta bajo nuestra atenci\u00f3n, y de qui\u00e9n es el estado y condici\u00f3n reales? de importancia para determinar? Cualquiera que sea el est\u00e1ndar por el que seamos dirigidos en un caso, por el mismo debemos ser guiados en el otro. Debemos guiarnos en nuestra decisi\u00f3n por la conducta y las acciones que se exhiben constantemente ante nuestros ojos, y no simplemente por algunas profesiones justas que son totalmente contradichas, o, al menos, extremadamente debilitadas, y continuamente puestas en tela de juicio, por el vida y conversaci\u00f3n. <\/p>\n


III. <\/strong>LA MANERA EN QUE DICHOS GOBERNANTES Y GU\u00cdAS GENERALMENTE ENGA\u00d1AN A OTROS NO SOLO ES PERNICIOSA EN S\u00cd MISMA, SINO QUE EST\u00c1 ABIERTA Y MANIFIESTA A TODOS LOS ESPECTADORES. <\/p>\n

1. <\/strong>Por la inculcaci\u00f3n de principios peligrosos y perniciosos. Un hombre es lo que son sus principios; y sus acciones y vida ser\u00e1n necesariamente de acuerdo con los principios por los cuales se rige. Pero, \u00bfc\u00f3mo vamos a determinar el car\u00e1cter real de los principios? Por la misma prueba que probamos a los hombres y las acciones. \u201cA la ley y al testimonio; si no dijeren conforme a esta Palabra, es porque no les ha amanecido.\u201d <\/p>\n

2. <\/strong>Por la introducci\u00f3n de un curso de pol\u00edtica torcido y perverso. Los principios y la pol\u00edtica en los asuntos de las naciones, como la fe y las obras en las cosas de Dios, siempre ir\u00e1n de la mano; o, por lo menos, estar\u00e1n tan \u00edntimamente mezclados entre s\u00ed que nunca podr\u00e1n permanecer separados, porque, de hecho, como uno es la causa fruct\u00edfera, as\u00ed el otro es el efecto nativo producido. <\/p>\n

3. <\/strong>Por la exhibici\u00f3n de un ejemplo perverso y contagioso. <\/p>\n

4. <\/strong>Por un abuso injustificado de su poder, y por el semblante otorgado a personajes indignos, y la sanci\u00f3n otorgada a medidas perversas. Aqu\u00ed, entonces, hay una fuerte llamada–<\/p>\n

(1)<\/strong> Para examinar y reflexionar sobre el peligro inminente al que estamos expuestos. <\/p>\n

(2)<\/strong> Ser humillados por nuestros pecados, y demandar a Dios por su misericordia. <\/p>\n

(3)<\/strong> \u00a1Y c\u00f3mo habla el tema a todos aquellos que extrav\u00edan al pueblo, y destruyen el camino de sus caminos! \u00a1Cu\u00e1n grande debe ser su culpa! \u00a1Cu\u00e1n pesada ser\u00e1 su condenaci\u00f3n! (R. Shittler.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

L\u00edderes nacionales imp\u00edos deben ser desaprobados<\/strong><\/p>\n

Seguramente deber\u00eda \u00a1para ser de lamentaci\u00f3n, cuando los intereses presentes y eternos de cualquier naci\u00f3n o pueblo est\u00e1n encomendados a personas que no conocen al Se\u00f1or y est\u00e1n decididas a no andar en sus caminos! Si alguna chispa de sentimiento apropiado estuviera en ejercicio, \u00a1deber\u00edamos afligirnos por una familia puesta bajo el cuidado de tales padres! \u00a1debemos llorar por una parroquia o di\u00f3cesis confiada a las manos de tal pastor! deber\u00edamos lamentar el destino de la tripulaci\u00f3n de ese barco que, en lugar de ser conducido en medio de los peligros de la tormenta, por un piloto experimentado y cuidadoso, al puerto por seguridad, deber\u00eda ser conducido por una mano temeraria e inexperta a las arenas movedizas. o se estrell\u00f3 contra la roca! Sentir\u00edamos los levantamientos de la indignaci\u00f3n nacional, si los almirantes de nuestras flotas o los comandantes de nuestros ej\u00e9rcitos, en lugar de resistir a un enemigo contrario, mancillaran su car\u00e1cter, desobedecieran sus \u00f3rdenes, despreciaran a su rey y a su pa\u00eds y, ya sea por \u00a1La incompetencia, el miedo, la cobard\u00eda o la traici\u00f3n deben hacerle el juego al enemigo, traicionar el honor de la naci\u00f3n, abusar de la confianza de su pr\u00edncipe y sacrificar con temeraria indiferencia las vidas de sus hombres! Todo el mundo gritar\u00eda, y con raz\u00f3n, contra ellos. Entonces, \u00bfcu\u00e1les deben ser nuestros sentimientos, c\u00f3mo deben ser afectados, cuando tal deshonra se arroja sobre la Majestad del cielo; cuando Su temor es ignorado; cuando Su Palabra es despreciada; cuando Su autoridad es despreciada; y el bienestar presente y eterno de millones es sacrificado por la maldad o la debilidad de aquellos que rechazan la \u00fanica regla de toda gu\u00eda segura, \u00a1que llevan a toda una naci\u00f3n al pecado y hacen descender la ira de Dios sobre una tierra culpable! (R. Shittler.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Isa 3:12 En cuanto a Mi personas Una protesta Una protesta contra la influencia de mujeres y ni\u00f1os, concubinas y minions (lo que deber\u00edamos llamar la influencia del har\u00e9n) en los consejos del rey. (EHPlumptre, DD) El gobierno de las mujeres corruptas La c\u00e9lebre Aspasia, primero amante y despu\u00e9s esposa de Pericles, tuvo gracias a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 3:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}