{"id":36601,"date":"2022-07-16T06:47:27","date_gmt":"2022-07-16T11:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:47:27","modified_gmt":"2022-07-16T11:47:27","slug":"estudio-biblico-de-isaias-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 4:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 4,5<\/span><\/p>\n

Una nube y Humo de d\u00eda y resplandor de llamas de fuego de noche<\/em><\/p>\n

La columna de nube de Israel: Cristo, el L\u00edder de Su Iglesia <\/strong><\/p>\n

>(with Exo 13:21-22<\/span>):–Les fue bien a los israelitas que estuvieran tanto tiempo en el desierto.<\/p>\n

All\u00ed las m\u00e1s impresionantes insinuaciones de una Deidad presente siguieron cada uno de sus pasos. Se obraron milagros para alimentarlos cuando ten\u00edan hambre y para satisfacer sus almas sedientas. Jes\u00fas estaba en el man\u00e1: \u201cYo soy el Pan vivo que descendi\u00f3 del cielo\u201d. All\u00ed, en la forma de una gran columna de fuego y humo mezclados, est\u00e1 el gu\u00eda misterioso pero fiel del pueblo del Se\u00f1or. Cuando est\u00e1 parado, descansan; cuando avanza, viajan. La columna de nube era t\u00edpica de Jesucristo, y Jesucristo siempre vive como el Profeta, Sacerdote y Rey de la Iglesia. \u201cY el Se\u00f1or crear\u00e1 sobre toda morada del monte de Si\u00f3n\u201d, etc. Si la columna de nube era la sombra de los bienes venideros, Jesucristo es la sustancia gloriosa; y nos esforzaremos por mostrar de qu\u00e9 manera el Redentor dirige a su Iglesia. <\/p>\n


Yo. <\/strong>JESUS GUIA A LA IGLESIA POR SU PALABRA. No es m\u00e1s cierto que haya una columna de nube que una Biblia. La Palabra est\u00e1 sola en su autoridad. Es el \u00fanico director de nuestra fe; es el \u00fanico regulador de nuestro andar. La Palabra es la \u00fanica norma en todos los asuntos relacionados con la adoraci\u00f3n de Dios, y si las opiniones humanas o los estatutos imperiales se oponen a sus altas exigencias, \u201cdebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>JES\u00daS CONDUCE A LA IGLESIA POR SU ESP\u00cdRITU. Cu\u00e1n preciosa la promesa que hizo a sus disc\u00edpulos. \u201cEl Consolador, que es el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho\u201d. La Palabra es l\u00e1mpara a los pies y lumbrera al camino; pero \u00bfy si las manos de los hombres son tan d\u00e9biles que no pueden sostener la l\u00e1mpara enviada por el cielo? \u00bfQu\u00e9 pasa si la oscuridad que envuelve sus mentes es tan densa que todos los rayos que brillan desde la Palabra sirven solo para hacer visible la oscuridad? En tales circunstancias, \u00a1qu\u00e9 deseable tener una gu\u00eda viva para exponer el directorio infalible! La nube que estaba en el tabern\u00e1culo durante el d\u00eda, y el fuego durante la noche, formaban un pilar gu\u00eda, pero por lo cual el pueblo de Israel debe haber errado y perdido su camino en el desierto. Sin embargo, hab\u00eda una imperfecci\u00f3n que surg\u00eda de su misma naturaleza. La columna de fuego ense\u00f1\u00f3 a ver a los hombres ad\u00f3nde ir; pero no pod\u00eda dar vista a los ciegos. Se\u00f1alaba la direcci\u00f3n en la que deb\u00edan avanzar los peregrinos; pero no pudo hacer que el hombre cojo saltara como un ciervo. No decimos que el Esp\u00edritu de Cristo no imparti\u00f3 luz interior, conocimiento salvador, en los d\u00edas de Mois\u00e9s. Dondequiera que la santidad adornaba cualquier car\u00e1cter, \u00c9l, el Santificador, era su fuente. La excelencia suprema de la econom\u00eda del Nuevo Testamento es que es la dispensaci\u00f3n del Esp\u00edritu. Si bien no prescinde de las formas, inculca especialmente el poder de la piedad. Mientras elogia la Palabra, sostiene que la Palabra es impotente sin el Esp\u00edritu de Dios. <\/p>\n


III. <\/strong>JES\u00daS CONDUCE A LA IGLESIA POR SU PROVIDENCIA. El Salvador a quien adoramos, es Gobernante de todos los mundos. Supremo en el cielo, no lo es menos en la tierra. El Autor de la salvaci\u00f3n, \u00c9l es el regulador de todas las complicadas ruedas de la providencia. La providencia es un volumen que a menudo es dif\u00edcil de entender. Y la raz\u00f3n por la que ponemos la providencia despu\u00e9s de la Palabra y el Esp\u00edritu de Cristo es que ning\u00fan hombre puede explicar correctamente la providencia hasta que haya estudiado la Palabra y haya sido ense\u00f1ado por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or. (J. Patrick, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gu\u00eda y guardia de Israel<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Se refiere a la Iglesia de Dios EN SU CAR\u00c1CTER PRIVADO Y DOM\u00c9STICO. Estos se denotan con las expresiones: \u201ctodas las moradas del monte Si\u00f3n\u201d. Es una entre las muchas hermosas descripciones del verdadero cristiano, que abunda en la Biblia, no simplemente que se acerca a Dios, sino que se deleita en hacerlo; y habiendo \u201cgustado que el Se\u00f1or es misericordioso\u201d, se esforzar\u00e1 por realizar, en su propio car\u00e1cter paternal, las exaltadas cualidades que Dios atribuy\u00f3 a Abraham, y que sin duda estaban ya entonces en curso de desarrollo, aunque \u201ctodav\u00eda \u00e9l no tuvo hijo.\u201d Dichoso el padre, dichoso el hijo, respecto del cual se puede decir con verdad: \u201cLos padres dar\u00e1n a conocer tu verdad a los hijos\u201d. <\/p>\n


II. <\/strong>El segundo aspecto, bajo el cual se nos presenta aqu\u00ed la Iglesia de Dios, es EN SU CAR\u00c1CTER SOCIAL Y COLECTIVO. Esto se indica mediante las expresiones \u201csus asambleas\u201d. La expresi\u00f3n se refiere a la uni\u00f3n de los siervos de Dios en el culto p\u00fablico: corresponde exactamente a aquello de lo que habl\u00f3 nuestro Salvador, cuando dijo: \u201cDonde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u201d. .\u201d No puede haber duda, que desde las edades m\u00e1s tempranas de la Iglesia, se observ\u00f3 el descanso del s\u00e1bado santo; y cuanto m\u00e1s se difund\u00eda el esp\u00edritu de la religi\u00f3n genuina, m\u00e1s hombres de gustos y sentimientos similares buscaban una asociaci\u00f3n piadosa entre s\u00ed. (G. Peso, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La gloria de la Iglesia de Cristo<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>La experiencia ha demostrado ampliamente que la verdadera gloria de una Iglesia no consiste en la pompa o el esplendor exterior. Incluso Salom\u00f3n confes\u00f3 que la magnificencia que adornaba su templo en toda su gloria inmaculada no era digna de convertirse en una residencia o de recibir las se\u00f1ales manifestadas de la presencia de Jehov\u00e1. En decoraciones ricas y majestuosas, incluso los paganos pueden consagrar su \u00eddolo sin vida y superar el esplendor del antiguo santuario jud\u00edo. Por otro lado, los patriarcas en su peregrinar y los cristianos perseguidos, reunidos en bosques y cuevas y c\u00e1maras retiradas, han contemplado la luz manifestada del rostro de Dios, y han visto su poder y gloria tan graciosamente desplegados como en el santuario m\u00e1s espl\u00e9ndido. . <\/p>\n

2. <\/strong>La verdadera y esencial gloria de la Iglesia consiste principalmente en la espiritualidad, santidad y unidad de sus miembros. <\/p>\n

3. <\/strong>La doctrina de la restauraci\u00f3n de la imagen de Dios en el alma del hombre, por obra del Esp\u00edritu Santo, desaf\u00eda a la Iglesia que la exhibe de manera destacada, el t\u00edtulo de Iglesia gloriosa. <\/p>\n

4. <\/strong>De las variadas glorias de la Iglesia, ninguna en sus primeros d\u00edas fue m\u00e1s conspicua que la de la unidad en el gobierno, la disciplina, la adoraci\u00f3n y el esp\u00edritu. Durante mucho tiempo ha prevalecido Satan\u00e1s en sus esfuerzos por dividir y conquistar. (G. Almendra.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios en su santuario<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>EL CULTO RELIGIOSO, YA SEA EN LA FAMILIA O EN EL SANTUARIO, ES ESPECIALMENTE CONSIDERADO POR DIOS. <\/p>\n


II. <\/strong>DIOS EXPRESAR\u00c1 SU APROBACI\u00d3N MEDIANTE MANIFESTACIONES DE SU PRESENCIA. Los beneficios de los jud\u00edos de la Shejin\u00e1 fueron un tipo de los beneficios de Jes\u00fas entre nosotros. \u00bfQu\u00e9 eran estos? <\/p>\n

1. <\/strong>La manifestaci\u00f3n de la verdad: el Urim y Tumim. Jesucristo es el \u00fanico medio a trav\u00e9s del cual podemos tener conocimiento de Dios, la redenci\u00f3n y el camino de la adoraci\u00f3n. <\/p>\n

2. <\/strong>La manifestaci\u00f3n de la santidad. Dondequiera que aparec\u00eda la Shejin\u00e1 hab\u00eda una impresi\u00f3n de santidad. Mois\u00e9s y la zarza. El Lugar Sant\u00edsimo. Entonces, en el Evangelio, no solo tenemos una muestra de la verdad, sino tambi\u00e9n de la santidad. <\/p>\n

3. <\/strong>Comunicaci\u00f3n de confort. La nube cubri\u00f3 a Israel en un ambiente c\u00e1lido; derram\u00f3 roc\u00edo, y fueron bautizados en la nube. \u00bfNo es este el fin de la manifestaci\u00f3n espiritual? El Esp\u00edritu Santo es llamado el Consolador. <\/p>\n


III. <\/strong>ESTAS MANIFESTACIONES DE LA PRESENCIA DIVINA CONSTITUYEN LA GLORIA DE LA IGLESIA. \u00bfQu\u00e9 era el templo sin \u00e9l? \u00bfY c\u00f3mo se llena de gloria esta casa? No est\u00e1 en el altar, el pan de la proposici\u00f3n, el arca o el man\u00e1, sino en la presencia de Jes\u00fas caminando entre los candeleros. (J. Summerfield, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre toda la gloria habr\u00e1 una defensa<\/strong><\/p>\n

Una profesi\u00f3n evang\u00e9lica es la gloria de una naci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Estas palabras son una recapitulaci\u00f3n de todo el vers\u00edculo, y son una promesa evang\u00e9lica dada en t\u00e9rminos de ley, o una misericordia del Nuevo Testamento bajo el Antiguo Testamento. Expresiones del testamento. <\/p>\n

1. <\/strong>Lo aqu\u00ed expresado en cuanto al tipo y figura. Para la gloria y la defensa parecen estar destinados dos pares de cosas: el arca y el propiciatorio; el tabern\u00e1culo y la columna de fuego. <\/p>\n

(1)<\/strong> El arca a menudo se llama la gloria de Dios (Sal 78:61<\/a>; 1Sa 4:21<\/span>). La palabra que hemos traducido como \u00abuna defensa\u00bb, propiamente, significa \u00abuna cubierta\u00bb; como era el propiciatorio la cubierta del arca. De modo que \u00absobre la gloria habr\u00e1 una defensa\u00bb, es tanto como, para ti, \u00abel propiciatorio estar\u00e1 en el arca\u00bb, o tendr\u00e1s la misericordia representada e insinuada por ello. <\/p>\n

(2)<\/strong> Tambi\u00e9n se recuerdan el tabern\u00e1culo y la nube, o columna de fuego; as\u00ed que las palabras expresan esa figura de la presencia misericordiosa de Dios con su pueblo, que hemos relatado (Ex 40:34<\/span>). \u201cEntonces una nube cubri\u00f3 la tienda de reuni\u00f3n, y la gloria del Se\u00f1or llen\u00f3 el tabern\u00e1culo\u201d. <\/p>\n

2. <\/strong>Lo que aqu\u00ed se pretende, en cuanto a la sustancia de la misericordia prometida. Todas esas cosas eran t\u00edpicas de Cristo. Aplica, pues, esta promesa a los tiempos evang\u00e9licos, y la sustancia de ella se comprende en estas dos proposiciones: <\/p>\n


I. <\/strong>LA PRESENCIA DE CRISTO CON CUALQUIER PUEBLO ES LA GLORIA DE CUALQUIER PUEBLO. Esta es la gloria de la que se habla aqu\u00ed, como es evidente para cualquiera que s\u00f3lo lea Isa 4:2<\/span>, y considere su influencia en estas palabras. Esta es su gloria, o no la tienen. \u00bfEst\u00e1 en su n\u00famero, que son grandes, muchos y populosos? Dios no lo cree as\u00ed (Dt 7:7<\/span>; Sal 105:12 <\/span>). T\u00fa sabes lo que le cost\u00f3 a David ser seducido por Satan\u00e1s a la opini\u00f3n contraria. No hay nada m\u00e1s com\u00fan en las Escrituras que el Se\u00f1or hable de desprecio de la multitud de cualquier pueblo, como si fuera cosa de nada. \u00bfEst\u00e1 en su sabidur\u00eda y consejo, su entendimiento para el ordenamiento de sus asuntos? \u00bfEs esa su gloria? Pues, mira c\u00f3mo Dios se burla del pr\u00edncipe de Tiro, que se enardeci\u00f3 con una aprensi\u00f3n de esto; y se contaba a s\u00ed mismo como Dios, por eso (Eze 27:1-36<\/span>; Jerem\u00edas 9:23-24<\/span>). <\/p>\n

1. <\/strong>Ahora, se puede decir que Cristo est\u00e1 presente con un pueblo de dos maneras. <\/p>\n

(1)<\/strong> Con respecto a la dispensaci\u00f3n de Su Evangelio entre ellos, la profesi\u00f3n del mismo y la sujeci\u00f3n a las ordenanzas del mismo. <\/p>\n

(2)<\/strong> En y por Su Esp\u00edritu, morando en sus corazones por la fe, uni\u00e9ndolos a \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta es la gloria de cualquier pueblo sobre una cuenta triple. <\/p>\n

(1)<\/strong> S\u00f3lo esto los hace honorables y preciosos ante Dios. <\/p>\n

(2)<\/strong> Esta presencia de Cristo hace a los hombres hermosos y excelentes en s\u00ed mismos (Sal 16:3<\/a>)<\/p>\n

(3)<\/strong> Esto por s\u00ed solo hace que cualquiera sea realmente \u00fatil para los dem\u00e1s. <\/p>\n

Aqu\u00ed radica la preservaci\u00f3n de cualquier naci\u00f3n de la ruina. De aqu\u00ed viene la prosperidad Miqueas 5:7<\/span>) Si deseas la gloria de la naci\u00f3n, trabaja para promover el inter\u00e9s de Cristo en la naci\u00f3n. Valorad, animad y acercaos a ellos en y con los que est\u00e1 la presencia de Cristo. <\/p>\n


II. <\/strong>LA PRESENCIA DE DIOS EN ESPECIAL PROVIDENCIA SOBRE UN PUEBLO ACOMPA\u00d1A LA PRESENCIA DE CRISTO EN GRACIA CON UN PUEBLO. (J. Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo la defensa de su pueblo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>UN DEFENSOR DEL HOGAR. Es \u201csobre toda morada del monte Si\u00f3n\u201d que habr\u00e1 \u201cla nube y el humo durante el d\u00eda\u201d, y la \u201ccolumna de fuego durante la noche\u201d. \u00bfQu\u00e9 es una casa sin Cristo? <\/p>\n


II. <\/strong>UN DEFENSOR DE LA IGLESIA. Sobre \u201ctodas sus asambleas\u201d, as\u00ed como en cada \u201clugar de habitaci\u00f3n\u201d, se elevaban los s\u00edmbolos de Su presencia. El\u00ed tembl\u00f3 por el arca de Dios, y los hombres ahora tiemblan por la seguridad de la Iglesia en este mundo desierto. Pero est\u00e1 seguro como los hijos de Israel bajo la nube y la columna. <\/p>\n


III. <\/strong>UN DEFENSOR DE LA PERSONA. Necesitamos protecci\u00f3n personal. Una sombra en el calor de la calamidad; una tienda de campa\u00f1a en la tormenta de la adversidad. Este Cristo es para Su pueblo. <\/p>\n

1. <\/strong>En asuntos temporales. <\/p>\n

2. <\/strong>En inter\u00e9s del alma. (JSH<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 4,5 Una nube y Humo de d\u00eda y resplandor de llamas de fuego de noche La columna de nube de Israel: Cristo, el L\u00edder de Su Iglesia >(with Exo 13:21-22):–Les fue bien a los israelitas que estuvieran tanto tiempo en el desierto. All\u00ed las m\u00e1s impresionantes insinuaciones de una Deidad presente siguieron cada uno … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 4:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36601\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}