{"id":36616,"date":"2022-07-16T06:48:16","date_gmt":"2022-07-16T11:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-522-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:48:16","modified_gmt":"2022-07-16T11:48:16","slug":"estudio-biblico-de-isaias-522-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-522-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 5:22-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 5,22-23<\/span><\/p>\n

\u00a1Ay de los valientes para beber vino! . . que justifican al imp\u00edo por recompensa<\/em><\/p>\n

Abogados de la ley y jueces amantes del vino<\/strong><\/p>\n

Entre los hombres a quienes Isa\u00edas denuncia como los corruptores y destructores del sociedad de la que son los l\u00edderes, son los abogados y jueces injustos: menciona como caracter\u00edstica de ellos, que son h\u00e9roes al beber, y condimentan su vino para hacerlo m\u00e1s fuerte; por lo cual, tal vez, debemos entender, no que sus cabezas y sentidos fueron vencidos por el vino como los borrachos mencionados anteriormente, sino que el efecto en sus corazones y conciencias fue tal que los endureci\u00f3 en su criminal perversi\u00f3n de la ley. <\/p>\n

Quiz\u00e1s el pasaje podr\u00eda ilustrarse con ejemplos del car\u00e1cter profesional de los jueces bebedores pero testarudos de otros tiempos. (Sir E. Strachey, Bart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aromatitas<\/strong><\/p>\n

Los romanos llamaban a esto especiado vino \u201caromatitas\u201d. (Sir E. Strachey, Bart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Embriaguez<\/strong><\/p>\n

La desgracia denunciada en el El texto contra los notorios por la embriaguez se compone de los efectos inevitables que produce, y estos efectos son un precio demasiado alto para ser pagado por una criatura razonable por todos los placeres sensuales de esta vida, aunque acompa\u00f1aran a este solo pecado. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS EXCUSAS DEL BORRACHO. <\/p>\n

1. <\/strong>Su primera excusa se carga a la cuenta de buena confraternidad. Pero seguramente, la amistad nunca puede basarse en otra cosa que no sea una disposici\u00f3n amable y afectuosa, una semejanza de temperamento y verdadera honestidad de coraz\u00f3n en ambos lados. \u00bfLa bebida fuerte nos otorgar\u00e1 esto? \u00bfSe puede construir el amor y la confianza mutuos sobre el vicio? \u00bfY c\u00f3mo promueve la embriaguez la alegr\u00eda de la conversaci\u00f3n? \u00bfNo destruye m\u00e1s bien toda conversaci\u00f3n, pues qu\u00e9 es la conversaci\u00f3n sino la comunicaci\u00f3n de pensamientos racionales y agradables? <\/p>\n

2. <\/strong>La siguiente excusa para beber en exceso es que embrutece las preocupaciones y los problemas del borracho, que surgen de tres partes diferentes: su mal estado de salud, la desafortunada postura de sus asuntos mundanos o las picaduras de su conciencia culpable. <\/p>\n

3. <\/strong>El borracho tiene otras excusas m\u00e1s comunes y accidentales para su vicio. Dice que est\u00e1 tan expuesto a la compa\u00f1\u00eda y los negocios, que le es imposible evitar beber en exceso. Adem\u00e1s, es de un temperamento tan f\u00e1cil y flexible que no puede resistir las importunidades de sus amigos, como \u00e9l los llama. As\u00ed, \u00e9l est\u00e1 por suavizar su vicio en una especie de virtud, y llamar a esa mera buena naturaleza, que su acreedor llama villan\u00eda, ya su familia crueldad. <\/p>\n


II. <\/strong>EL AY DENUNCIADO POR DIOS TODOPODEROSO; o, en otras palabras, los miserables efectos, tanto temporales como espirituales, de su vicio favorito. <\/p>\n

1. <\/strong>Pobreza. <\/p>\n

2. <\/strong>Desprecio universal. <\/p>\n

3. <\/strong>Mala salud y una muerte prematura. <\/p>\n

4. <\/strong>Estos males no son nada comparados con los males espirituales que brotan de la embriaguez. Al destruir su salud acorta su vida, y hasta ahora es culpable de suicidio. Al da\u00f1ar su raz\u00f3n, hace que su vida sea in\u00fatil y gravosa para el mundo. (J. Skelton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Grande para beber vino<\/strong><\/p>\n

La fuerza es una gran bendici\u00f3n , pero si se usa al servicio del pecado se convierte en maldici\u00f3n. <\/p>\n


Yo. <\/strong>LOS GRANDES BEBEDORES de esa \u00e9poca eran exactamente el mismo tipo de hombres que son ahora aqu\u00ed en nuestro pa\u00eds. <\/p>\n

1. <\/strong>Son codiciosos y ego\u00edstas (Isa 5:8<\/span>). A menudo est\u00e1n dispuestos a aceptar sobornos si son magistrados (Isa 5:23<\/span>) y a condenar a los inocentes antes que perder su dinero o su cr\u00e9dito. . <\/p>\n

2. <\/strong>Son torpes para entender las cosas de Dios (Isa 5:12<\/span>). <\/p>\n

3. <\/strong>Son codiciosos de padre. La bebida hace que los hombres atraigan destrucci\u00f3n sobre s\u00ed mismos (Isa 5:18<\/span>). <\/p>\n

4. <\/strong>Son mentirosos (Is 5:20<\/span>). Ser\u00eda dif\u00edcil encontrar un amante de la bebida que fuera sincero. Por amable y generoso que sea un borracho, nunca se puede confiar en su palabra. \u201cEnga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados\u201d es su retrato exacto. <\/p>\n

5. <\/strong>Astutos a sus propios ojos (Isa 5:21<\/span>). <\/p>\n


II. <\/strong>LOS AYES que el profeta declara seguramente vendr\u00e1n sobre estos hombres poderosos para beber vino. <\/p>\n

1. <\/strong>Pobreza (Is 5:9-10<\/span>). Las casas grandes y hermosas pronto estar\u00e1n vac\u00edas, y los campos abandonados pronto ser\u00e1n como el jard\u00edn del perezoso. M\u00e1s de la mitad de las casas vac\u00edas y las haciendas que se abandonan en este pa\u00eds representan los hechos de la bebida. <\/p>\n

2. <\/strong>Degradaci\u00f3n (Isa 5:13<\/span>). El cautiverio para un jud\u00edo significaba m\u00e1s que pobreza: p\u00e9rdida de honor, de posici\u00f3n, de esperanza, trabajo duro, contaminaci\u00f3n, esclavitud horrible. \u00bfQu\u00e9 puede degradar el cuerpo y la mente como la bebida? (Isa\u00edas 5:15<\/span>.) <\/p>\n

3. <\/strong>Muerte (Is 5:14<\/span>). Hay un pecado de muerte. M\u00e1s de 60.000 borrachos descienden a sus tumbas deshonradas cada a\u00f1o en Gran Breta\u00f1a. Piense en la muerte y el infierno \u00ababierto\u00bb para acoger a estas huestes de muertos. (Josiah Mee.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La maldici\u00f3n y el ant\u00eddoto <\/strong><\/p>\n

(con Hab 2:15<\/span>):–<\/p>\n


I. <\/strong>EL MAL. <\/p>\n

1. <\/strong>Como afectando al individuo. No es un resultado trivial desmoralizar el esp\u00edritu humano. <\/p>\n

2. <\/strong>Como se ramifica a trav\u00e9s del marco de la sociedad. <\/p>\n

(1)<\/strong> Respecto a la familia. <\/p>\n

(2)<\/strong> El c\u00edrculo m\u00e1s amplio de la comunidad en general. <\/p>\n


II. <\/strong>LA CURA. <\/p>\n

1. <\/strong>Abstinencia total. <\/p>\n

2. <\/strong>Prohibici\u00f3n legislativa. (J. Guthrie, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La indigna gloria de los intemperantes<\/strong><\/p>\n

Se gloriaron en \u00e9l como un gran logro, que fueron capaces de soportar una gran cantidad de licor fuerte, sin ser vencidos por \u00e9l. Que los borrachos sepan de esta Escritura que–<\/p>\n

1. <\/strong>Abusan ingratamente de la fuerza de su cuerpo, que Dios les ha dado para buenos prop\u00f3sitos, y poco a poco no pueden sino debilitarla. <\/p>\n

2. <\/strong>No los excusar\u00e1 de la culpa de la embriaguez el que puedan beber mucho y, sin embargo, mantenerse en pie. <\/p>\n

3. <\/strong>Los que se jactan de haber bebido a otros, se glorian en su verg\u00fcenza. <\/p>\n

4. <\/strong>Cu\u00e1n liviana sea la embriaguez que los hombres hagan de ella, es un pecado que ciertamente los expondr\u00e1 a la ira y la maldici\u00f3n de Dios. (M. Henry.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La intemperancia un arte<\/strong><\/p>\n

Ciro, escribiendo a los lacedemonios por ayuda, habl\u00f3 en t\u00e9rminos muy elogiosos de s\u00ed mismo, dici\u00e9ndoles que ten\u00eda un coraz\u00f3n m\u00e1s grande y m\u00e1s principesco que su hermano; que era mejor fil\u00f3sofo, instruido en las doctrinas de los magos, y que pod\u00eda beber y soportar m\u00e1s vino que su hermano. (Plutarco<\/em>‘s Artajerjes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Grande para beber vino<\/strong><\/p>\n

Cuando Bonosus, el romano borracho, se ahorc\u00f3, se dijo que all\u00ed colgaba un barril o una jarra y no un hombre. Y cuando uno fue encomendado al rey Alfonso por un gran bebedor, y capaz de soportarlo, respondi\u00f3 que era un buen elogio en una esponja pero no en un pr\u00edncipe. (J. Trapp.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dar\u00edo, rey de Persia, hizo grabar en su tumba: \u201cPodr\u00eda beber mucho vino, y sop\u00f3rtalo con valent\u00eda. Tal vez estaba orgulloso de ello, pero era su verg\u00fcenza. (J. Mee.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La intemperancia destruye el car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n

El t\u00edtulo de \u201cRois faineants \u201d–\u201creyes que no hacen nada\u201d–expresa muy acertadamente el car\u00e1cter de los \u00faltimos descendientes de la casa de Clodoveo. En el momento en que las circunstancias exigieron de los ocupantes del trono franco una parte m\u00e1s que ordinaria de talento y fuerza de car\u00e1cter, cayeron en un estado de imbecilidad e insignificancia, tanto f\u00edsica como mental. La intemperancia y el libertinaje les supusieron una prematura decrepitud; pocos alcanzaron la edad madura de la virilidad; rara vez aparec\u00edan en p\u00fablico, excepto en el desfile anual del Campo de Marte. (Student<\/em>‘s France.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un proverbio japon\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Los japoneses tienen un proverbio verdadero que describe millones de casos tristes: \u201cUn hombre tom\u00f3 un trago, luego el trago tom\u00f3 un trago, luego el trago tom\u00f3 al hombre\u201d. Efectos de beber vino<\/em>:–Mientras el borracho traga vino, el vino lo traga a \u00e9l. Dios lo desprecia, los \u00e1ngeles lo desprecian; los hombres se burlan de \u00e9l, la virtud lo declina, el diablo lo destruye. (Agust\u00edn.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Is 5,22-23 \u00a1Ay de los valientes para beber vino! . . que justifican al imp\u00edo por recompensa Abogados de la ley y jueces amantes del vino Entre los hombres a quienes Isa\u00edas denuncia como los corruptores y destructores del sociedad de la que son los l\u00edderes, son los abogados y jueces injustos: menciona como caracter\u00edstica … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Isa\u00edas 5:22-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36616","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36616"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36616\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}