{"id":36667,"date":"2022-07-16T06:50:51","date_gmt":"2022-07-16T11:50:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-105-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:50:51","modified_gmt":"2022-07-16T11:50:51","slug":"estudio-biblico-de-isaias-105-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-105-34-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 10:5-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Is 10,5-34<\/span><\/p>\n

Oh asirio<\/em><\/p>\n

\u201cOh asirio\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201cHo Asshur\u201d, el nombre tanto del pueblo como de su dios nacional. <\/p>\n

(Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El juicio de la potencia mundial<\/strong> <\/p>\n

La idea principal del pasaje es el contraste entre la misi\u00f3n asignada a Asiria en el esquema de la providencia de Jehov\u00e1, y la ambiciosa pol\u00edtica de dominio universal acariciada por los gobernantes de ese imperio, Asiria fue el instrumento elegido por Jehov\u00e1 para manifestar Su \u00fanica Deidad mediante la extinci\u00f3n de todas las nacionalidades que ponen su confianza en falsos dioses. Pero la gran potencia mundial, embriagada por su \u00e9xito, y atribuy\u00e9ndolo a su propia sabidur\u00eda y recursos, no reconoce ninguna diferencia entre Jehov\u00e1 y otros dioses, sino que conf\u00eda en probar Su impotencia mediante la subyugaci\u00f3n de Su tierra y pueblo. Por lo tanto, se hace necesario para Jehov\u00e1 vindicar Su divinidad suprema mediante la destrucci\u00f3n del poder que ha transgredido as\u00ed imp\u00edamente los l\u00edmites de Su comisi\u00f3n providencial. Y este juicio tendr\u00e1 lugar en el mismo momento en que Asiria busque coronar su carrera de conquista con un asalto al santuario de Jehov\u00e1 en el monte Sion, la sede terrenal de su gobierno. (Prof. J. Skinner, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Asiria un instrumento de venganza<\/strong><\/p>\n

Nosotros No debe omitirse la reflexi\u00f3n de que esto fue algo terrible para Asiria. \u00a1Qu\u00e9 le gusta al hombre ser un instrumento a trav\u00e9s del cual la justicia castigar\u00e1 a alg\u00fan otro hombre! \u00bfQui\u00e9n aceptar\u00eda de buen grado una vocaci\u00f3n y una elecci\u00f3n tan severas? (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Instrumentos de las naciones en las manos de Dios<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 \u00bfSon las naciones sino instrumentos en las manos de Aquel que las hizo? As\u00ed que estamos desconcertados y perplejos por muchas pol\u00edticas imperiales; no nos gusta y, sin embargo, procede a resolver todos sus aspectos misteriosos, ahora severos, ahora ben\u00e9ficos. Estamos en tumulto y oscuridad y perplejidad, espesa y que no se puede desenredar; y cu\u00e1n pocas veces nos damos cuenta del hecho de que todo esto puede ser un movimiento Divino, el enturbiamiento de la presencia Divina, y una manifestaci\u00f3n de prop\u00f3sitos Divinos y eternos. <\/em>(J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestra Asiria puede ser el mundo <\/strong><\/p>\n

Nuestra Asiria puede ser el mundo en el sentido de Cristo, esa avalancha de fuerzas vencedoras, sin coraz\u00f3n, sin escr\u00fapulos, desde\u00f1osas, que irrumpen en nuestra inocencia, con su desaf\u00edo a hacer arreglos y pagar tributo, o hundirse de inmediato en la lucha por la existencia. . . Es in\u00fatil pensar que nosotros, los hombres comunes, no podemos pecar a la manera grandilocuente de este monstruo imperial. En nuestra medida fatalmente podemos. En esta era comercial, las personas privadas ascienden muy f\u00e1cilmente a una posici\u00f3n de influencia que proporciona un escenario casi tan vasto para que el ego\u00edsmo se manifieste como se jactaba el asirio. Pero despu\u00e9s de todo, el Ego humano necesita muy poco espacio para desarrollar las posibilidades de ate\u00edsmo que hay en \u00e9l. Un \u00eddolo es un \u00eddolo, ya sea que lo pongas en un pedestal peque\u00f1o o grande. Un hombre peque\u00f1o con un poco de trabajo puede interponerse f\u00e1cilmente entre \u00e9l y Dios como un emperador con el mundo a sus pies. El olvido de que es un sirviente, un mercader de un capital generosamente confiado -y en el mejor de los casos uno no rentable- no es menos pecaminoso en un peque\u00f1o ego\u00edsta que en uno grande; es mucho m\u00e1s rid\u00edculo de lo que Isa\u00edas, con su desd\u00e9n, ha hecho que aparezca en el asirio. (Prof. GA Smith, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestra Asiria puede ser las fuerzas de la naturaleza<\/strong><\/p>\n

Nuestra Asiria puede ser las fuerzas de la naturaleza, que han barrido el conocimiento de esta generaci\u00f3n con la novedad y el \u00edmpetu con el que las huestes del norte irrumpieron en el horizonte de Israel. Los hombres de hoy, en el curso de su educaci\u00f3n, se familiarizan con leyes y fuerzas que empeque\u00f1ecen las teolog\u00edas m\u00e1s simples de su ni\u00f1ez, casi como las creencias primitivas de Israel decayeron ante el rostro arrogante de Asiria. La alternativa los enfrenta a retener, con un coraz\u00f3n estrecho y temeroso, sus viejos conceptos de Dios, o encontrar su entusiasmo en el estudio y su deber en relacionarse con las fuerzas de la naturaleza solamente. Si esta es la \u00fanica alternativa, no puede haber duda de que la mayor\u00eda de los hombres tomar\u00e1n el \u00faltimo camino. No deber\u00edamos asombrarnos de que los hombres de hoy abandonen ciertas teolog\u00edas y formas de religi\u00f3n por un naturalismo absoluto -por el estudio de poderes que apelan tanto a la curiosidad y reverencia del hombre- como nos asombramos de los pobres jud\u00edos del siglo VIII antes de Cristo, abandonando sus concepciones provinciales de Dios como una deidad tribal para rendir homenaje a este gran asirio que manejaba a las naciones y sus dioses como sus juguetes. \u00bfPero es esa la \u00fanica alternativa? \u00bfNo hay una concepci\u00f3n superior y soberana de Dios, en la que incluso estas fuerzas naturales puedan encontrar su explicaci\u00f3n y t\u00e9rmino? Isa\u00edas encontr\u00f3 tal concepci\u00f3n para su problema, y su problema era muy similar al nuestro. Debajo de su idea de Dios, exaltado y espiritual, incluso el imperial asirio, en toda su arrogancia, cay\u00f3 subordinado y \u00fatil. La fe del profeta nunca vacil\u00f3, y al final fue reivindicada por la historia. \u00bfNo intentaremos al menos su m\u00e9todo de soluci\u00f3n? No podr\u00edamos hacerlo mejor que tomando sus factores. Isa\u00edas obtuvo un Dios m\u00e1s poderoso que Asiria, simplemente exaltando al antiguo Dios de su naci\u00f3n en justicia. (Prof. GA Smith, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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