{"id":36670,"date":"2022-07-16T06:51:00","date_gmt":"2022-07-16T11:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:51:00","modified_gmt":"2022-07-16T11:51:00","slug":"estudio-biblico-de-isaias-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-isaias-1013-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Isa\u00edas 10:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Is 10:13<\/span><\/p>\n<p><em>Porque dice , Con la fuerza de mi mano lo he hecho<\/em><\/p>\n<p><strong>La impiedad de las actividades mundanas<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> <\/p>\n<p>Reflexionemos sobre el olvido total de Dios, y la falta de voluntad para reconocer su poder y presencia, con los que frecuentemente se persiguen y disfrutan los objetos de inter\u00e9s y ambici\u00f3n humana. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deteng\u00e1monos en el esp\u00edritu con el que los hombres mundanos se dedican a la b\u00fasqueda de sus objetos favoritos, el temperamento y la disposici\u00f3n mental con los que se enfrentan a la desilusi\u00f3n, y la clase de felicidad que obtienen del \u00e9xito de sus empresas. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El ardor con el que los persiguen es pr\u00e1cticamente una declaraci\u00f3n de que est\u00e1n decididos a ser felices independientemente de Dios; la firmeza y perseverancia con que luchan contra la adversidad, y trabajan para recuperar sus p\u00e9rdidas, son otros tantos intentos de disputarle la determinaci\u00f3n de los acontecimientos, y de arrebatarle de la mano el gobierno del universo; y cuando han tenido \u00e9xito casi o en su totalidad en la medida de sus expectativas, y cuando contrastan el \u00e9xito que los ha recompensado con el fracaso y la decepci\u00f3n que han sufrido otros en circunstancias similares, el principio que se encuentra en la base de todo sus placeres, y da entusiasmo a cualquier otra gratificaci\u00f3n, es sustancialmente lo que se expresa en nuestro texto: \u201cCon la fuerza de mi mano lo he hecho, y con mi sabidur\u00eda, pues soy prudente\u201d. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Sin embargo, estas observaciones no son aplicables \u00fanicamente a aquellos que colocan su principal bien en una porci\u00f3n determinada de la riqueza de este mundo. Se encontrar\u00e1 que son igualmente ciertas en el caso de aquellos que pueden encontrar en el ejercicio de altas dotes intelectuales una gratificaci\u00f3n que la mera riqueza mundana nunca podr\u00eda proporcionar, pero que a\u00fan no han adquirido ninguna capacidad para la felicidad m\u00e1s pura y permanente. de una conformidad creciente a la imagen divina en este mundo, y el disfrute de la comuni\u00f3n eterna con Dios en el mundo venidero. Por elevadas que puedan ser tales actividades, y por profundo que sea el homenaje de respeto que el mundo es llamado y consiente en rendirles, no obstante, dondequiera que constituyan la \u00fanica porci\u00f3n que el alma busca y ocupen ese lugar en el afectos que Dios reclama como suyos, entonces llevan sobre ellos la misma impronta de impiedad que caracteriza los esquemas de engrandecimiento mundano, y en \u00faltima instancia pueden atribuirse al mismo principio. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> La misma observaci\u00f3n se aplica tambi\u00e9n al hombre que, por la benevolencia de su car\u00e1cter y la irreprochable regularidad de su vida, se ha ganado el respeto del mundo, y que construye con confianza sobre sus muchas virtudes como fundamento seguro de esperanza para el futuro; porque cuando tal hombre contrasta su propio car\u00e1cter con el de las multitudes que lo rodean, ser\u00e1 con sentimientos de autocomplacencia. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Ser\u00eda f\u00e1cil, entrando en los detalles de casos particulares, mostrar c\u00f3mo el principio en el texto impregna todos los negocios y los placeres de un mundo no regenerado. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El sentimiento es tan necio con respecto al pecador, como imp\u00edo con respecto al Todopoderoso; porque as\u00ed podr\u00eda suponerse que los movimientos del universo material permanecer\u00edan imperturbados, aunque el principio que es esencial para su estabilidad fuera aniquilado, como que una criatura inteligente y moral podr\u00eda ser permanentemente bendecida, si se liberara de la ley de dependencia de su Creador. (<em>R. Gordon, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u201cEliminador de l\u00edmites\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Un t\u00edtulo asumido por los reyes asirios. Afirmaban ser rey de reyes y se\u00f1or supremo o superior. (<em>B. Blake, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Robar tesoros<\/strong><\/p>\n<p>Los grandes conquistadores muchas veces no mejor que grandes ladrones. (<em>Mateo Enrique.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Is 10:13 Porque dice , Con la fuerza de mi mano lo he hecho La impiedad de las actividades mundanas 1. 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